淺談新課程理念下初中文言文教學(xué)中的情感教育

江海志　向以桃

摘 要：文言文是我國(guó)民族文化的一種載體，起著傳承文明的作用，文言文教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。進(jìn)入語(yǔ)言所創(chuàng)造的豐富的情感世界，培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，從而引?dǎo)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：新課程；文言文；情感教育

文言文是我國(guó)民族文化的一種載體，起著傳承文明的作用，文言文教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。但是，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。學(xué)生討厭學(xué)習(xí)文言文，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，學(xué)習(xí)文言文就是死記硬背加默寫，談不上任何趣味性，他們從心底拒絕甚至懼怕學(xué)習(xí)文言文。而教師獨(dú)霸課堂，忙于講解、板書，學(xué)生則忙于抄抄寫寫、背誦，教學(xué)過(guò)程機(jī)械、死板，課堂氣氛沉悶，學(xué)生僅有的一點(diǎn)興趣消失殆盡，文言課逐漸淪為語(yǔ)文教學(xué)中的“雞肋”。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)情感欲望

法國(guó)啟蒙思想家得羅說(shuō)：“沒(méi)有情感這個(gè)因素，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！眲?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語(yǔ)文教材中的每一篇作品都是特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達(dá)。因此，在文言文的教學(xué)中首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)情境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在具體的課堂教學(xué)中，教師要將這條情感的紐帶拋向?qū)W生，把作者、教師、學(xué)生的情感世界連通起來(lái)，創(chuàng)造出一種和諧生動(dòng)，富有感染力的課堂氛圍。如在教學(xué)《三峽》一文時(shí)，本人課前在網(wǎng)上搜集了大量的三峽景觀圖片，并結(jié)合課文內(nèi)容，根據(jù)景象的變換，配上了不同的背景音樂(lè)。上課伊始我便播放了這一多媒體課件，高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，學(xué)生很快就陶醉其中，學(xué)習(xí)興趣盎然。

二、說(shuō)讀寫畫，形成立體情感體驗(yàn)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)體驗(yàn)性，也就是說(shuō)，學(xué)生置身其中，心靈感悟，不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看、用嘴去說(shuō)話，動(dòng)手操作。有位專家說(shuō)得好：“學(xué)習(xí)語(yǔ)言最好的辦法是置身于使用那種語(yǔ)言的環(huán)境中去?！?/p>

然而，文言文反映的時(shí)代距今久遠(yuǎn)，要置身語(yǔ)境，就必須了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的世界觀。為了獲得真實(shí)情感體驗(yàn)，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生在吟讀成誦的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景，發(fā)揮想象，設(shè)計(jì)合理情節(jié)，通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫、畫，幫助學(xué)生形成立體的情感。

例如，在歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》教學(xué)中，教師先讓學(xué)生在配樂(lè)詩(shī)朗讀中感受作者巧妙的用詞，再結(jié)合詩(shī)人被貶的經(jīng)歷，深入體會(huì)作者借山水抒別樣情懷，再談?wù)勛约旱母杏|；通過(guò)復(fù)讀課文，在大腦中嘗試再現(xiàn)歷史，與詩(shī)人同呼吸共命運(yùn)，寫出獨(dú)特的情感體驗(yàn)；或者用書畫來(lái)描繪出作者的喜與悲、愛(ài)與憎。通過(guò)多渠道、多方位教學(xué)，讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，特長(zhǎng)展示，立體體驗(yàn)，并隨著教師的引導(dǎo)，情感逐漸變得細(xì)膩，思維逐漸變得敏銳，視覺(jué)漸漸變得深邃。

三、品讀人物形象，感受人格魅力

人格美的力量是巨大的，語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是鑄造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)其高尚的情操。健全的人格何以漸成？這主要依靠身邊榜樣的激勵(lì)、圣賢先哲的人格感召和文學(xué)作品的熏陶。如孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；劉禹錫被貶官后，身居陋室而安貧樂(lè)道；知恩圖報(bào)、鞠躬盡瘁的諸葛

亮……他們的人格魅力借助文言文載體延續(xù)千年，滋養(yǎng)了一代又一代華夏子孫，今天依然讓人感動(dòng)震撼。

因此，在文言文教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生與古人“對(duì)話”，感受古人的人格魅力，讓學(xué)生領(lǐng)略圣賢先哲高潔的精神、傲岸的風(fēng)骨，感受其人格魅力的滋養(yǎng)。讓這些作品中無(wú)窮的精神魅力，潛移默化地感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的情操，不斷地完善學(xué)生的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢夢(mèng)龍.文言文教學(xué)改革芻議[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，1997（4）.

[2]張紅.文言文教學(xué)的源頭活水：談素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下的文言詩(shī)文教學(xué)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2004（4）.

作者簡(jiǎn)介：江海志，男，1974年9月出生，本科，就職學(xué)校：重慶市開縣云楓初級(jí)中學(xué)，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。

向以桃，女，1980年5月出生，本科，就職學(xué)校：重慶市開縣云楓初級(jí)中學(xué)，研究方向：初中語(yǔ)文。endprint