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      人文成都背后的楹聯(lián)文化

      2014-11-06 18:32陳沫吾
      文史雜志 2014年6期
      關(guān)鍵詞:文史楹聯(lián)對(duì)聯(lián)

      有人說, 成都,是一座來了就不想走的城市,也是一座走了之后還想著回來的城市。2014年8月6日《人民日?qǐng)?bào)》海外版發(fā)表《跟著楹聯(lián),讀懂人文成都》,說:“即使在幅員遼闊的中國要找出一個(gè)像成都這樣楹聯(lián)眾多,名聯(lián)眾多的城市,也不是一件易事?!保?月7日《成都日?qǐng)?bào)》要聞版轉(zhuǎn)載全文)

      今年正值成都和平解放65周年,我有幸能在成都市第一人民醫(yī)院的病床旁采訪到四川省人民政府文史研究館館員,詩詞楹聯(lián)專家、教育家、巴蜀文化學(xué)者張紹誠先生?,F(xiàn)將采訪的內(nèi)容恭錄如下。

      陳沫吾:張老,您長(zhǎng)期抱病,退而不休。我工作忙,沒能經(jīng)常來看望您,請(qǐng)您見諒。今天抽出一點(diǎn)時(shí)間來向您請(qǐng)教,但愿不影響您的治療和休養(yǎng)。

      張紹誠:文史館現(xiàn)在任務(wù)重、人手少,我十分理解。不必客氣。你喜歡做實(shí)事,我們是多年的筆墨朋友、知己,隨便一點(diǎn)好。你盡管問,我一定實(shí)話實(shí)說。

      陳沫吾:謝謝。今年是成都和平解放65周年,我們聽說,您的李爺爺(生前系四川省政府參事李鐵夫)當(dāng)年參加了和平解放協(xié)議簽字?!段氖冯s志》曾經(jīng)發(fā)表過紀(jì)念文章。

      有人說,成都,是一個(gè)楹聯(lián)博覽館。您是省政府文史研究館資深館員,也是詩詞楹聯(lián)專家,您怎么看待這個(gè)問題?

      張紹誠:名實(shí)相副,并非過譽(yù)。張藝謀導(dǎo)演拍攝的《成都,一座來了就不想走的城市》中,許多楹聯(lián)展示了成都這座楹聯(lián)博覽館的一些分館和窗口。

      陳沫吾:張老,您能談?wù)勀阑蚶斫獾某啥既宋姆矫娴膯栴}嗎?

      張紹誠:成都自古就尊崇文化教育和文明建設(shè),被稱為“歷史文化名城”。諸葛亮的《出師表》和李密的《陳情表》被歷代用作忠孝道德傳統(tǒng)教材,都寫于蜀中。司馬相如、揚(yáng)雄、王褒、常璩、玄奘、王勃的辭賦書啟中許多精彩駢偶句,可謂對(duì)聯(lián)的育苗溫床;岑參、李白、杜甫、劉禹錫、唐求、貫休的格律詩中許多對(duì)仗工穩(wěn)、平仄協(xié)調(diào)的律聯(lián),簡(jiǎn)直就是“對(duì)聯(lián)”——只不過它沒有獨(dú)立使用于景點(diǎn)祠宇商肆居宅罷了。大家公認(rèn),后蜀主孟昶寫的“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”算得上楹聯(lián)的創(chuàng)始者。成都是楹聯(lián)的發(fā)源地!其后文人墨客都留下過許多美好的楹聯(lián)。眉山蘇氏、新都楊氏、新繁費(fèi)氏、雙江劉氏,還有何宇度、聶銑敏、顧復(fù)初、方旭、鐘耘紡、張大千、劉師亮、郭沫若、李劼人、劉安衢、伍瘦梅、孔凡章,學(xué)者蒙文通、謝無量、劉咸滎、劉咸炘、陶亮生,四川省文史研究館領(lǐng)導(dǎo)人劉孟伉、林思進(jìn)、向楚、隗瀛濤,參事李鐵夫、韓文畦、梁伯言,館員毛希賢、曾默躬、馮灌父、余中英、劉東父、黃稚荃、貫一、了心、遍能、隆蓮、李金彝、夏順均、王善生、李思楨、徐文耀、吳一峰、周北溪、趙蘊(yùn)玉、伍中一、周浩然、傅承烈等,他們?yōu)樨S富成都的文化底蘊(yùn),建成成都楹聯(lián)博覽館做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

      陳沫吾:您能從楹聯(lián)的角度談?wù)劤啥嫉奈幕滋N(yùn)和特點(diǎn)嗎?

      張紹誠:楹聯(lián)又叫對(duì)聯(lián) ,是我國特有的漢語言文學(xué)藝術(shù)形式,為各階層人士所喜聞樂見。成都的名勝景點(diǎn)、寺廟山門、名人故居、歷史遺跡,甚至民居店鋪、亭臺(tái)樓榭,都懸掛張貼楹聯(lián),展現(xiàn)百姓的生活萬象和思緒情懷。讀懂了成都這座城市中的楹聯(lián),才算讀懂了成都。

      陳沫吾:張老,成都有哪些久負(fù)盛名的楹聯(lián)?舉幾副讓我們?cè)鰪V見聞。

      張紹誠:武侯祠中有當(dāng)年名列“五老七賢”的劉豫老撰書的一副楹聯(lián):

      合祖孫父子兄弟君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng)

      歷齊楚幽燕越吳秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋

      四十二字寫出劉備一生。

      祠堂后面西側(cè)惠陵有完顏崇實(shí)撰、劉孟伉補(bǔ)書的一聯(lián):

      一抔土尚巍然,問他銅雀荒臺(tái),何處尋漳河疑冢

      三足鼎今安在?剩此石麟古道,令人想漢代官儀

      署名者是清朝的滿洲將軍。他諷刺曹操;贊美劉備和漢代正統(tǒng)的官制禮儀,強(qiáng)調(diào)了禮、義與道的“正統(tǒng)”。

      杜甫草堂有朱德元帥題寫的“草堂留后世,詩圣著千秋”;葉劍英元帥的“杜陵落筆傷豺虎,愛國孤悰薄斗牛”。

      文殊院、大慈寺、青羊?qū)m、二仙庵、新都寶光寺、泥巴沱、三河錦門、映月潭、鱷魚潭、古鎮(zhèn)黃龍溪、邛崍文君故里牌坊、平樂古鎮(zhèn)牌坊、天臺(tái)山、大邑景行園、蒲江鶴林寺、崇州陸游祠、街子、彭山仙女山、郫縣望叢祠、都江堰李冰紀(jì)念館、玉壘閣、王小波紀(jì)念館、琴仙張孔山紀(jì)念館、雙流棠湖公園、成都人民公園少城苑、南郊公園名華苑、錦里、百花潭公園、北湖公園、蜀國雞宴、銀鴿灣、森林公園、易園、永陵公園、文殊坊,這些楹聯(lián)展覽館,都有省楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)馮修齊約請(qǐng)劉奇晉、馮廣宏、謝桃坊、吳志宏、傅承烈、何崝、李永暉、羅巨白、謝元魯、邱笑秋、楊代欣、侯開嘉、潘錫仁等同館撰書的楹聯(lián)。從事殯葬并宣傳殯葬文化的寶光塔陵、長(zhǎng)松寺陵園也是楹聯(lián)展覽館。

      陳沫吾:張老,有人說,楹聯(lián)是詩中之詩,從文學(xué)或藝術(shù)的簡(jiǎn)繁、疏密角度看,它體現(xiàn)了“大道至簡(jiǎn)”的道理。您能不能就武侯祠的“攻心聯(lián)”和杜甫草堂中某聯(lián)談?wù)勂鋵懽鞅尘?,說明成都這座城市楹聯(lián)文化的底蘊(yùn)?

      張紹誠:毛主席和鄧小平欣賞推薦的武侯祠“攻心聯(lián)”是:

      能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn)

      不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思

      我在《龍門陣》評(píng)介過,晚清四川新任總督岑春煊認(rèn)為“四川沖繁疲難,治蜀非嚴(yán)不可”。當(dāng)時(shí)權(quán)任鹽茶道的趙藩,是岑的老師,他寫聯(lián)諍諫,要岑采取攻心策略,善于“不戰(zhàn)屈人”,莫當(dāng)“好戰(zhàn)”者;要效法諸葛亮審時(shí)度勢(shì),寬嚴(yán)得當(dāng),才能“科教嚴(yán)明,風(fēng)化肅然”。此聯(lián)格律謹(jǐn)嚴(yán),用典貼切,哲理深遠(yuǎn),字字珠璣,不愧千古名聯(lián)。

      杜甫草堂有副名聯(lián):

      詩有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙

      橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓

      清光緒年間,四川總督丁寶楨游草堂,其幕僚沈壽榕寫上聯(lián),彭敏崧對(duì)下聯(lián),署上丁寶楨名。聯(lián)一掛出,頗受文人雅士稱贊??上駠跄瓿啥即蛘?,原聯(lián)真跡被毀;直到1953年,才由中央文史研究館葉恭綽先生補(bǔ)書,1981年掛在詩史堂前。

      晚清探花、廣東文史館館長(zhǎng)商衍鎏為草堂水榭和浣花祠補(bǔ)書楹聯(lián),上海文史館周善培補(bǔ)書大廨顧復(fù)初舊聯(lián)。

      成都店肆楹聯(lián)頗有趣,如:“客不酕醄,深得醉翁之意;座無饕餮,漫吟歸去來辭”,是為“不醉無歸小酒家”打廣告。眼鏡店廣告:“君憑我廣開視野,我助君明察秋毫”;廁所提示:“小處不可隨便,大家都講衛(wèi)生”,這些自屬楹聯(lián)文化。雷喻義副館長(zhǎng)和館員岑學(xué)恭、趙蘊(yùn)玉、高少儒顧問參與文化策劃的易園, 承辦過學(xué)者蒙文通教授紀(jì)念會(huì)的龍泉驛長(zhǎng)松寺墓園,鄧衛(wèi)中副館長(zhǎng)和王維明館員參與策劃、舉辦過祭祖盛典的新都寶光塔陵,也都是楹聯(lián)展覽館。后者有方濱生、劉奇晉同館所書楹聯(lián)。

      對(duì)聯(lián)形式雖簡(jiǎn),但立意、構(gòu)思、用典和選句、煉字、審音、協(xié)律,卻比較復(fù)雜?!奥?lián)雖小技,道有大觀”,要讀懂楹聯(lián),必須具備一定的文化素養(yǎng)。

      陳沫吾:成都市人民公園很能反映成都市井氣和百姓生活。園中鶴鳴茶社是具有相當(dāng)歷史的文化場(chǎng)合?!苞Q鳴”巨幅匾額牌坊還刻掛一副楹聯(lián):

      品茗可清心,喜看草木繁榮,菊梨百相棠薇色

      觀今宜鑒古,樂憶江山變易,辛亥三秋己丑冬

      這副《人民日?qǐng)?bào)》海外版介紹的楹聯(lián),據(jù)說出自您老之手,能給我講一講它的含義嗎?

      張紹誠:聯(lián)是我應(yīng)約撰制、蒲宏湘先生書寫的。上聯(lián)首句開門見山地揭示喝茶意趣。茶社所處環(huán)境和氣氛以及方桌、竹椅、茶碗、蓋子、銅船子,都體現(xiàn)出成都茶文化特色?!捌奋北取昂炔琛备形幕瘍?nèi)涵?!扒逍摹笔瞧凡璧哪康?,蓋子上題 “可以清心”四字——它可以從任一字開頭讀下去:“以清心可,清心可以,心可以清”——算得上言簡(jiǎn)意賅、變化多端的廣告詞。

      接著用“喜看”領(lǐng)起,以茶客的觀點(diǎn)巡視周圍的景物:平湖波光瀲滟,淺山樹木蔥蘢,四季鮮花次第出新;每年的菊花和荷花大展,吸引許多游客觀賞,故用“草木繁榮”加以概括。第三分句突出“菊”、“梨”,用意雙關(guān):既實(shí)指這兩種花木,又兼指“菊部”、“梨園”,有意引起老茶客回憶當(dāng)年此園內(nèi)外那些曾享盛名的戲班、劇院。成都解放后,直到“文革”以前,每逢節(jié)日和周末,茶社內(nèi)總要舉辦曲藝音樂晚會(huì),由省、市曲藝團(tuán)著名演員李德才、李月秋、王永梭、鄒忠新、蓋蘭芳等演出。其時(shí)座無虛席,四周站客數(shù)層,皆屏息靜聽,連露天舞場(chǎng)的鼓吹樂音都置若罔聞。吟詠此句仿佛又在觀摩名角登臺(tái)展示的群相,耳邊音韻余響不絕如縷……棵棵紫薇偎依紫薇閣,株株海棠裝飾海棠園,迎風(fēng)飄搖的是那淺深不一而鮮艷絢麗的色彩,充分調(diào)動(dòng)茶客的視覺和嗅覺,使他們自得樂趣而無比愜意。

      下聯(lián)摘《增廣》名句 “觀今宜鑒古” 開頭,提醒我們不能忘記中華民族的光榮歷史。這里原是清朝統(tǒng)治者的“將軍花園”,因晚清成都將軍玉昆允許“開放”,才讓普通百姓游覽消閑。辛亥革命后擴(kuò)建成“少城公園”,也僅有少數(shù)亭榭園畦而已。園中“辛亥秋保路死事紀(jì)念碑”是歷史的見證、珍貴的文物。它經(jīng)受了疊溪大地震和日寇飛機(jī)狂轟濫炸的考驗(yàn),至今巍然屹立。它檢閱了四川人民抗日救亡的集會(huì)示威和成都和平解放以后的多次盛會(huì);它教育后人勿忘志士和先烈的豐功偉績(jī),珍惜今天的幸福生活。舊社會(huì)鶴鳴茶社的“六臘之戰(zhàn)”令人悲憤,是災(zāi)難深重的中國人民悲慘生活的一個(gè)側(cè)影。和平解放后,成都人民群眾真正過上自由幸福的新生活。人民公園一次又一次地?cái)U(kuò)建,空曠的泥土壩子完全綠化;仿古建筑“少城苑”樓臺(tái)亭閣氣象非凡。蘭園、盆景園和新增的許多對(duì)聯(lián)、匾額和詩詞壁嵌吸引游客觀賞。茶客們品茗時(shí),面對(duì)巍峨的“辛亥秋保路死事紀(jì)念碑”,會(huì)想到它像經(jīng)歷世紀(jì)滄桑巨變的巨人,定然“樂于回憶江山變易”的重大史實(shí):“辛亥秋”(1911年)清王朝被推翻,“己丑冬”(1949年12月)成都和平解放。豐碑昭示人們:一定要永遠(yuǎn)記住這些扭轉(zhuǎn)乾坤的歲月;勿忘給人們帶來幸福的中國共產(chǎn)黨,勿忘那些英勇奮斗、光榮犧牲的烈士們;要繼承和發(fā)揚(yáng)巴蜀兒女英勇犧牲的革命精神和大無畏的英雄氣概。

      陳沫吾:張老,我看楹聯(lián)不僅是詩中之詩,而且還是一個(gè)人文城市的文化支撐。您能否給我介紹一下楹聯(lián)文化方面的知識(shí)?

      張紹誠:楹聯(lián)是惟獨(dú)中國才有的熔詩詞、書法、雕刻于一體的傳統(tǒng)民族文學(xué)藝術(shù)形式。這兩組可以獨(dú)立運(yùn)用的合乎對(duì)仗與聲律要求的對(duì)偶文字,不等同一般對(duì)偶句。構(gòu)造對(duì)聯(lián)稱為屬對(duì)、足對(duì)、對(duì)對(duì)子。

      聞一多說:“詩的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美(音節(jié)),繪畫的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”,此言同樣適用于由駢體文和格律詩衍生的新型文體對(duì)聯(lián)。許多對(duì)聯(lián)是益智迪思的良好教材,使人增進(jìn)文化修養(yǎng),提高審美能力。

      書法是對(duì)聯(lián)的載體和再加工藝術(shù)品。所以我們?yōu)槊麆俟袍E、旅游名區(qū)、企業(yè)商店撰書楹聯(lián);甚至我們館和兄弟館交流、祝賀的贈(zèng)品,都請(qǐng)館員撰制,由書法家洪志存、周浩然、侯正榮、何崝和李永暉等同館書寫。易園楹聯(lián)“易蘊(yùn)乾坤至理,園藏今古珍奇”經(jīng)省楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢來忠書寫;錦里牌坊聯(lián):“錦上添花,彩溢芙蓉,輝映廟祠思樹立 ;里中為市,珍列闤闠,傳承文化務(wù)恢弘”經(jīng)省書協(xié)主席何應(yīng)輝揮毫,更增藝術(shù)魅力。

      陳沫吾:張老,你們省楹聯(lián)學(xué)會(huì)開展過哪些活動(dòng)?

      張紹誠:1986年學(xué)會(huì)成立,段可情副館長(zhǎng)任會(huì)長(zhǎng),許多館員和我們的老師任顧問。學(xué)會(huì)及其前身從1984年起舉辦過多次海內(nèi)外征聯(lián)大獎(jiǎng)賽,影響很大。至今大家還稱贊《河清頌》獲獎(jiǎng)聯(lián):“南浦清江,一篙行萬里;西川錦里,兩岸照雙江?!薄冻啥纪韴?bào)》也多次發(fā)表我們?cè)u(píng)介名聯(lián)的文章。成都市迎接香港回歸祖國名家書畫大展,館員孫琪華、高少儒、王子壯、方濱生、鄧奐彰、向熹、楊正苞、蔣仁庵、劉玉珊、劉奇晉、侯正榮、李星武等的詩詞書畫作品參展和發(fā)表;文史館、楹聯(lián)學(xué)會(huì)與有關(guān)單位還合編了《回歸頌——慶祝香港回歸對(duì)聯(lián)集錦》《大業(yè)輝煌——慶祝香港回歸對(duì)聯(lián)集錦》 《大業(yè)輝煌——慶祝澳門回歸對(duì)聯(lián)集錦》等專集。馮修齊副會(huì)長(zhǎng)特約館領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者蒙默、向熹、王世德、劉克生、流沙河、文伯倫、余德泉等創(chuàng)作或評(píng)介佳聯(lián),使會(huì)刊增色。學(xué)會(huì)榮列中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)“十軍”的前茅?!短旄?lián)苑》被評(píng)為優(yōu)秀會(huì)刊。更要提到, 20年來我們堅(jiān)決反對(duì)降低質(zhì)量的“破格論”, 中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)對(duì)此表示支持,特制定、頒布、推廣了《聯(lián)律通則》,讓大家掌握創(chuàng)作、研究和評(píng)論楹聯(lián)的金針玉尺。

      發(fā)行國內(nèi)外的、榮獲國家出版總署“雙效期刊”稱號(hào)的《文史雜志》,從1995年到如今出版120期,平均每期至少有一至二篇介紹名聯(lián)、評(píng)論對(duì)聯(lián)、??甭?lián)文、剖析歪聯(lián)、講解屬對(duì)知識(shí)和技能的文章,并協(xié)助征聯(lián)宣傳。特別是其發(fā)表《抗震救災(zāi)中的四川省楹聯(lián)學(xué)會(huì)》長(zhǎng)文,支持宣傳大愛無疆和重建家園;報(bào)道館員和巴蜀詩書畫研究會(huì)同仁參加賑災(zāi)大義賣,捐助災(zāi)區(qū)重建家園的活動(dòng),反響熱烈。

      省文史研究館歷屆館領(lǐng)導(dǎo)隗瀛濤、鄧衛(wèi)中、張?jiān)诘?、康?jì)民、任杰、胡湘蓮、徐萬華,省政府參事室主任陳信遠(yuǎn)、唐建軍不僅撰寫和推薦楹聯(lián),還支持學(xué)會(huì)主編和出版楹聯(lián)集。室館蔡競(jìng)主任、何天谷館長(zhǎng)為《天府聯(lián)苑》“把楹聯(lián)寫在黨旗上”特刊撰書楹聯(lián)。隗瀛濤、張?jiān)诘吗^長(zhǎng),陳信遠(yuǎn)、唐建軍主任主編《巴蜀文化走進(jìn)千家萬戶叢書》,鼓勵(lì)館員著書立說,安排我撰寫出版了《巴蜀趣聯(lián)解讀》。

      陳沫吾:改革開放以來,變化很大,語言環(huán)境也今非昔比。您認(rèn)為年輕人學(xué)習(xí)楹聯(lián)寫作,要注意什么?如何才能創(chuàng)作出新時(shí)代的楹聯(lián)?

      張紹誠:楹聯(lián)要與時(shí)俱進(jìn),吸收新觀念、新詞匯,展示或表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,要積極響應(yīng)“把楹聯(lián)寫到黨旗上”的號(hào)召。為此,必須掌握語法和語音知識(shí),方有能力創(chuàng)作楹聯(lián)。要保證楹聯(lián)特有的文體特征:對(duì)仗工整——結(jié)構(gòu)相應(yīng),相反相成;平仄協(xié)調(diào),相對(duì)交替。某些報(bào)刊發(fā)表的新對(duì)聯(lián),不講平仄、對(duì)仗,雖冠以創(chuàng)新對(duì)聯(lián),其實(shí)是在踐踏對(duì)聯(lián)。

      《文史雜志》和《天府聯(lián)苑》發(fā)表過我讀陳寅恪《與劉叔雅論國文試題》后寫的《真知灼見 明辨篤行》等文章,具體闡述過對(duì)仗工整和平仄協(xié)調(diào)等論題,不再羅嗦了。

      陳沫吾:你們學(xué)會(huì)當(dāng)前先抓什么?

      張紹誠:在主管單位省政府文史研究館領(lǐng)導(dǎo)下,協(xié)助大中小學(xué)培養(yǎng)新生力量。查閱《天府聯(lián)苑》和《文史雜志》以及本館與學(xué)會(huì)主編的《血肉長(zhǎng)城楹聯(lián)集》《祖國頌楹聯(lián)集》《迎奧運(yùn) 揚(yáng)國威楹聯(lián)集》,可以看到我母校書法社的專題對(duì)聯(lián)。它們由師生各自起草,討論修改,寄給會(huì)刊;其中不乏合格成品。學(xué)會(huì)還開始實(shí)驗(yàn)把楹聯(lián)翻譯為英文?!咀⑨尅?/p>

      四川省楹聯(lián)學(xué)會(huì)早就表態(tài):從實(shí)際出發(fā),解決實(shí)際問題。我們各地楹聯(lián)學(xué)會(huì)可以而且應(yīng)該為中學(xué)語文教學(xué)提供咨詢輔導(dǎo),幫助語文教師學(xué)習(xí)并掌握對(duì)仗工整和協(xié)調(diào)平仄的技能,再把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生。學(xué)會(huì)反對(duì)像余秋雨、莫言、賈平凹、紀(jì)連海、二月河、孫丹林等人或不按規(guī)則發(fā)表他們獨(dú)創(chuàng)的、書寫的歪聯(lián),或不按規(guī)則評(píng)價(jià)對(duì)聯(lián),或信口開河,大講道聽途說的“玄龍門陣”,以嘩眾取寵,誤人子弟。

      陳沫吾:張老,感謝您在病中給我講解和介紹這么多關(guān)于成都的楹聯(lián)文化和楹聯(lián)寫作方面的知識(shí)。

      文史研究館目前堅(jiān)持走“開門辦館”之路,在創(chuàng)新中求發(fā)展,在發(fā)展中求改革,在改革中求生存。館員和特約館員的研究與創(chuàng)作積極性很高。我們也在積極為館員的學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)作等搭建平臺(tái)。希望您保重身體,一如既往地關(guān)心和支持文史研究館的建設(shè)。

      注釋:

      中學(xué)師生創(chuàng)作的楹聯(lián):

      汶川、北川、青川,四川地震驚環(huán)宇;

      俄國、韓國、德國,各國愛心獻(xiàn)蜀西。

      大震、余震、小震,巨震焉能傷骨肉;

      陸軍、海軍、空軍,鐵軍常備衛(wèi)人民。

      共執(zhí)五環(huán),爭(zhēng)睹賽場(chǎng)風(fēng)采;

      高擎圣火,點(diǎn)燃奧運(yùn)激情。

      老同志創(chuàng)作的、經(jīng)陳若雷教授和張欣老師英譯的楹聯(lián):

      成績(jī)說明過去, Todays score went away fast;

      競(jìng)爭(zhēng)展望未來 The competition awaits future.

      李澤一 ——by Li Zeyi

      奮蹄駿馬馳千里

      The coursers can run over thousands of miles;

      展翼大鵬耀五星

      The eagles can take the 5-star flag to the sky.

      高顯齊 ——by Gao Xianqi

      小球昔動(dòng)大球,全球同賀

      Small balls push the globe for peace;

      中國今聯(lián)各國,萬國長(zhǎng)安

      China goes to strong with all nations.

      馮全生 ——by Feng Quansheng

      張紹誠(張少成、曾任教、夕照樓、Najleto……),男,漢族,1935年1月生于四川成都。1950年參軍,任進(jìn)藏部隊(duì)文化教員,1956年起任成都中學(xué)和高校語文教師。1995年應(yīng)聘任四川省人民政府文史研究館館員?,F(xiàn)為四川省人民政府文史研究館文史資料研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問、 薛濤研究會(huì)名譽(yù)理事、成都世界語協(xié)會(huì)名譽(yù)理事、丙戌書畫研究會(huì)顧問、中南大學(xué)楹聯(lián)研究所特約研究員、《文史雜志》特約編輯、《加京華報(bào)》特約撰稿。在國內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表文史研究文章300余萬字;多次任全國征聯(lián)大賽評(píng)委或顧問。其所撰楹聯(lián)刻制存掛于北京、西安、南寧等地及河南翰園碑林、湖南湘西草堂、浙江戚繼光紀(jì)念館、淡水寓園等處和省內(nèi)一些名勝景點(diǎn)、著名商號(hào),傳略則收錄于《中國對(duì)聯(lián)大辭典》等書。著有《淺易文言文》《對(duì)聯(lián)選》《巴蜀趣聯(lián)解讀》《錦里街名訪舊》《巴蜀方言淺說》《巴蜀竹枝瑣議》,主編或參編了《成都名勝楹聯(lián)》《血肉長(zhǎng)城楹聯(lián)集》《迎奧運(yùn)楹聯(lián)集》《祖國頌楹聯(lián)集》《新編德育對(duì)聯(lián)集》《名聯(lián)鑒賞詞典》《中國名人名勝詩聯(lián)鑒賞詞典》《中國宗教名勝詩聯(lián)詞典》《常用文言書面語》等專著。

      作者單位:四川省人民政府文史研究館(成都)

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