宗帥
[摘 要]黃洋界不過是中國江西井岡山的一個普通地名、一座平常山峰,卻聲名遠播。這是因為這里是革命圣地,有偉人佳作,發(fā)生過經典之戰(zhàn),彰顯著中國共產黨乃至中華民族的精神。筆者由于工作的關系,得以多次登臨黃洋界,近距離地感受這座名山的氣魄,經常性地感懷那段崢嶸的歲月,也更多地理解了井岡山為什么會被稱為“中國革命的搖籃”,成為了中國共產黨人乃至中華民族的精神家園。
[關鍵詞]黃洋界;黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn);毛澤東詩詞;井岡山精神
黃洋界位于江西省井岡山市茨坪西北面十七公里處,有著獨特的地理位置和自然環(huán)境,但單憑這一點不足以使其名揚海內外,并先后迎來黨和國家的幾代領導人登臨,吸引了難以計數(shù)的游客參觀游覽。如果不是那場著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),還有毛澤東主席他老人家那為數(shù)不多的詞作中三首詠及黃洋界的傳世名篇,黃洋界也許就只是一個默默無聞、籍籍無名的小山頭了。其實,是山、戰(zhàn)爭、詩作和精神,四者彼此互相輝映,共同成就了黃洋界的輝煌聲名。
一、黃洋界的自然條件和地理位置是其奠定聲名的客觀基礎
黃洋界是地處羅霄山脈中段的井岡山上的一個哨口,與桐木嶺、八面山、雙馬石、朱砂沖并稱為井岡山斗爭時期我軍的五大哨口,扼守著湘贛兩省交界處的交通要道。山頂海拔1343米,因為這里經常濃霧彌漫,好似汪洋大海一望無垠,故又名汪洋界。這里地勢險峻,景色秀麗,戰(zhàn)略位置極為重要。井岡山斗爭時期,黃洋界作為井岡山北大門的地理位置非常重要,扼守從湖南酃縣、江西寧岡方向來犯之敵。1928年夏,紅軍在這里修筑了三個工事和一個瞭望哨。右邊的兩個工事用以阻擊江西寧岡方向來的敵人;左邊的一個工事用以阻擊湖南方向來的敵人;山頂上的瞭望哨便于監(jiān)視敵人。此外,還在原來一家客棧的遺址上建造了一棟紅軍營房,布兵駐守。1928年8月,這里發(fā)生了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),戰(zhàn)斗以我方勝利告終。1929年1月,湘贛兩省敵軍對井岡山根據(jù)地發(fā)動第三次“會剿”,在這里再一次發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗,因敵眾我寡,哨口失守,進而導致整個井岡山軍事根據(jù)地的失守,紅四軍哨口營房和黃洋界哨口工事均被毀。解放后,由當?shù)卣匦滦迯汀?/p>
二、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)“以少勝多”的勝利以及所蘊含的精神使其聲名遠播
1928年8月,湘贛敵軍乘紅四軍主力在湘南失利,欲歸末歸之際,企圖趁虛而入,侵占井岡山革命根據(jù)地,敵人以四個團的兵力進攻黃洋界。當時,我守山軍民只有兩個連的兵力,但在當?shù)厝嗣袢罕姷呐浜舷拢瑧{險抵抗,打退了敵人的進犯,取得了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的偉大勝利。這是一次我軍歷史上“以少勝多、以弱勝強、以謀略勝出”的經典之戰(zhàn)。當時,我軍不僅人數(shù)少,而且武器裝備很差,但我軍士氣高昂,人民群眾大力支持,靠著陷阱竹釘、滾石擂木等行之有效的“土辦法”,打退了敵人的數(shù)次沖鋒。紅軍從茨坪軍械處抬來一門剛修好的迫擊炮,僅有三發(fā)炮彈,頭二發(fā)均未響,巧的是第三發(fā)不僅打響了,而且正好落在敵人指揮部上。此時埋伏在山頭的群眾紛紛搖動紅旗,點燃煤油桶中的炮竹,吹起軍號,敲起鑼鼓,殺聲四起,敵人以為紅軍主力又回來了,慌忙潰退,紅軍乘勝追擊,抓到不少俘虜。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)也因其“以弱勝強、出奇制勝、驚心動魄”的特殊地位而載入了我黨我軍的史冊。
一場關鍵的取得了勝利的戰(zhàn)斗值得人們記憶,但由此所體現(xiàn)出的一種精神,更值得人們去感悟、去銘記。這種精神就是井岡山精神。井岡山精神是中國共產黨人革命精神的重要源頭,是一種具有原創(chuàng)性的革命精神,具有強大的推動力和不竭的生命力,井岡山作為這種精神的發(fā)源地自然就成為了中國共產黨人永遠的精神家園。井岡山精神的內涵,用江澤民同志的話說就是“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”。黃洋界作為井岡山的重要組成部分,又在這里發(fā)生了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),從以下四個方面我們可以看出,黃洋界以及那場保衛(wèi)戰(zhàn)完全能體現(xiàn)和代表井岡山精神。一是堅定信念。這是井岡山精神的靈魂。堅定信念首先體現(xiàn)在對黨忠誠上。強敵面前,毫不退縮,體現(xiàn)了對黨、對革命的忠誠。堅定信念其次體現(xiàn)在高昂的革命樂觀主義精神上。每一位戰(zhàn)士都愿意做也都是革命的“樂天派”,他們以苦為樂,長期堅守,對革命前途充滿信心。如守山的戰(zhàn)士們曾這樣無情辛辣的嘲諷敵人,他們用空城計的段子排了一段唱詞:“我站在黃洋界上觀山景,忽聽得山下人馬紛紛。舉目抬頭來觀看,原來是蔣賊發(fā)來的兵。一來是,農民斗爭少經驗,二來是,紅軍主力離開了永新。你既得寧岡、新城多僥幸,為何敢來侵占大小五井?你既來把山來進,為何在山下扎大營?你莫左思右想心計不定。我這里內無埋伏,外無救兵。你來,來,來,請到山上來談談革命”。堅定信念最后體現(xiàn)在戰(zhàn)士們熱愛學習,追求進步上。二是艱苦奮斗。艱苦奮斗首先體現(xiàn)在不追求吃穿,不追求名利和物質享受上。“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香”,黃洋界營房內的稻草鋪,戰(zhàn)士們一樣睡的香;艱苦奮斗其次體現(xiàn)在官兵一致,軍民一致上。平等和諧的氛圍、新型的軍民關系,讓大家同甘共苦,情同親人;艱苦奮斗最后還體現(xiàn)在自力更生上。在繳獲敵人物資的同時,井岡山軍民也致力于自給自足,領袖和戰(zhàn)士們一樣親自挑糧上山。三是依靠群眾。這是井岡山精神的根本。依靠群眾首先要放手發(fā)動群眾。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,根據(jù)地的人民功不可沒,他們削竹釘、挖戰(zhàn)壕,送子彈、運傷員,男女老幼緊急動員,軍民齊心,團結一致打敵人;依靠群眾其次要充分信任群眾,采納群眾智慧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中,群眾把鞭炮放在煤油桶里,制成“土機槍”,迷惑和嚇唬住了敵人;依靠群眾最后要關心和愛護群眾。四是勇于勝利。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)能取得勝利,離不開共產黨人渴望勝利、勇于勝利的精神。勇于勝利首先表現(xiàn)在勇于擔當,迎難而上;勇于勝利其次表現(xiàn)在勇于奉獻,不怕犧牲上;勇于勝利最后還體現(xiàn)在講究斗爭方法和藝術上。
三、廣為傳誦的毛澤東詩詞擴大了黃洋界的知名度和美譽度
黃洋界之所以名揚四海,離不開領袖毛澤東的推波助瀾。1928年秋天,毛澤東在率紅四軍主力返回井岡山的途中得知黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,豪情滿懷,詩情大發(fā),即興填詞一首《西江月·井岡山》?!吧较蚂浩煸谕?,山頭鼓角相聞”、“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁”,這些充滿革命英雄主義和樂觀主義的詞句,使黃洋界開始由此逐步具有傳奇色彩并名揚天下。1965年5月,毛澤東同志重上井岡山,又填了《水調歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·井岡山》兩首詞。兩首詞均提及了黃洋界,“過了黃洋界,險處不須看”,“黃洋界上,車子飛如躍”,而對井岡山的其他地方,只提到了一次五井,可見作為開國領袖的毛澤東對黃洋界的那份感情。建國后,特別是文革期間,毛澤東詩詞同毛主席語錄一樣得到了大量普及,男女老少對其大都耳熟能詳。隨著主席詩詞的多次出版,社會上也有了更多的讀者和受眾,黃洋界也隨之聲名在外?,F(xiàn)在的黃洋界上有一塊橫碑,上面刻著毛澤東的詞《西江月·井岡山》全文,背后是朱德同志手書的“黃洋界”三個大字。不知道人們看著碑上那遒勁有力的毛體字,耳邊會不會回蕩起主席那帶著濃重湖南口音的豪邁話語“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁”。
四、幾代中央領導人先后登臨黃洋界凸顯了其重要地位和作用
一個不算奇險不算最秀的山頭,為什么讓毛澤東主席38年后重上井岡山時首先登臨它,并且在紀念碑前留下了珍貴的合影,而且在井岡山停留期間又詩情澎湃,賦詞兩首。1962年,朱德委員長重上井岡山;1972年,鄧小平同志上井岡山;1989年,江澤民同志上井岡山;1993年、2009年,胡錦濤同志兩上井岡山;2006年、2008年,習近平同志上井岡山。為什么黨的幾代領導人都先后來到井岡山、登上黃洋界?為什么黃洋界上始終游人如織、觀者絡繹不絕?無論是領導人、是普通游客還是學員,筆者想他們來井岡山來黃洋界都是懷著一個共同的目的,那就是緬懷革命先烈,紀念偉大事業(yè),感悟和追尋共產黨人的精神家園。
人們到黃洋界看什么,聽什么,悟什么,能收獲什么,筆者認為這是一個值得認真思索的問題。“人總是要有點精神的”,特別是當前,社會處在急劇轉型期,人們普遍功利而浮躁,過份追求物質而忽視了精神層面上的東西。當前,全黨正在大力開展黨的群眾路線教育活動,要求掃除享樂主義、奢靡之風等“四風”之害,在新的時期仍保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。毛澤東同志說過“野菜雖苦,但有豐富的政治營養(yǎng)”、“日子好過了,艱苦奮斗的精神不要丟了”。何長工同志堅定的革命信念和艱苦奮斗的精神,讓他覺得干稻草竟賽過了法國的金絲被。在黃洋界的旁邊有一條崎嶇不平的上山小路,這就是毛澤東、朱德等領袖挑糧上山的必經之路。著名的《朱德的扁擔》的故事就發(fā)生在這一時期的井岡山。再者,堅定信念,為民務實。信念能產生偉大力量,給予人以強大支撐。中共黨員作為工人階級的先鋒隊,作為中華民族的優(yōu)秀分子,理應把黨的宗旨內化于心,把黨的事業(yè)看作生命,務實清廉,執(zhí)政為民。
人們來到黃洋界,真正的收獲是明白了黃洋界上的紀念碑不僅是一塊普通的石碑,更是一座精神的豐碑、歷史的豐碑,這座豐碑是中國共產黨以及其領導下的人民軍隊和革命群眾所共同鑄造的,是留給后人的寶貴精神財富的有形彰顯。以黃洋界為代表的井岡山是中國共產黨人精神源頭的誕生地之一。作為精神家園,人們可以在這里冥想深思,尋求歸宿,給心靈加油,給精神去污。在黃洋界感悟井岡山精神、學習井岡山精神,是為了傳承,為了回歸,為了繼往開來。革命先輩那種不畏艱險、渴望勝利的追求值得我們永遠學習。中國共產黨的十八屆三中全會繼續(xù)高揚改革的旗幟,在一系列方面進一步努力破除障礙,深化改革。今天的改革也應以黃洋界上所生發(fā)、所體現(xiàn)的井岡山精神為指引,不懼艱難,勇于登攀,敢于打破既得利益、沖破舊有藩籬,把偉大的中國特色社會主義事業(yè)向前推進,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。