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      守望傳統(tǒng),直面現(xiàn)實,著眼未來

      2014-11-12 23:40:27楊錦輝
      中學(xué)語文·教師版 2014年11期
      關(guān)鍵詞:高考作文作文題命題

      楊錦輝

      高考作文是高考語文的重頭戲,也是社會各界人士一向關(guān)注的焦點。在被視為“指揮棒”的高考中,作文命題的導(dǎo)向作用不容忽視:一方面,高考作文是最為直觀、綜合地體現(xiàn)出語文學(xué)科的核心理念和價值取向;另一方面,高考作文是高考學(xué)生在中學(xué)階段最后一次接受的“人文”教育,折射出社會對未來“人才”素養(yǎng)的要求,意義重大。目前高考作文命題呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢,綜觀全國各地高考作文命題的整體趨向,可以較好地把握其中折射出來的對語文教學(xué)及作文教學(xué)的“導(dǎo)向”,從而促進語文教學(xué)和作文教學(xué)的提升。

      2014年全國各地高考作文,命題取材各具特色、命題水準(zhǔn)高下不一,社會各界的評價也是眾說紛紜、褒貶不一,但是總體上來講,其導(dǎo)向性還是大體一致、清晰可辨的。這個可以把握的“導(dǎo)向”就是:直面社會現(xiàn)實問題,在對傳統(tǒng)的守望和傳承中,著眼未來,培養(yǎng)具有現(xiàn)代素養(yǎng)、獨立思辨能力和創(chuàng)新思維能力的公民。這個導(dǎo)向,清晰地透射出現(xiàn)代語文學(xué)科以“立人”為終極目標(biāo)的學(xué)科價值取向。

      一、直面社會現(xiàn)實問題

      任何一門學(xué)科的生命活力,都源于我們的社會現(xiàn)實生活,語文學(xué)科也不例外。2014年全國各地的高考作文命題,大多數(shù)直面當(dāng)今社會發(fā)展過程中所面臨的難題和困局。這一點是非常清晰的。在18份高考作文題中,取材于社會生活、直面社會現(xiàn)實問題的命題有:新課標(biāo)Ⅰ卷、新課標(biāo)Ⅱ卷、北京卷、廣東卷、廣西卷、湖南卷、浙江卷、江西卷、重慶卷、天津卷、遼寧卷等,共計11份,涉及到全國24個?。ㄊ校┑目忌?。其中比較典型的例子有:

      2014年新課標(biāo)Ⅱ卷高考作文題,取材于游客給野生動物喂食這一社會現(xiàn)象。這是在當(dāng)今社會旅游業(yè)日益發(fā)達、游客素養(yǎng)亟需提升的問題,與此相關(guān)聯(lián)的還有“到此一游”式的刻字、拍照等現(xiàn)象,此前也都是網(wǎng)絡(luò)上熱議過的話題。廣西省高考作文題,選材是農(nóng)民工老王患病住院、在醫(yī)院打工抵債的事情??床≠F、看病難,醫(yī)療保障不健全,醫(yī)患關(guān)系緊張等一系列問題也是當(dāng)今社會的一大矛盾焦點。廣大考生大多不會全都有這種親身經(jīng)歷,但是日常所見、耳濡目染,對此也不陌生,作為國家公民自然應(yīng)該關(guān)注此類民生問題。江西省高考作文題,是關(guān)于探究式學(xué)習(xí)的思考與討論。這一話題與社會其他人員無關(guān),但是與考生自身的校園生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷密切相關(guān),也具有很強的社會現(xiàn)實性。

      這樣直面現(xiàn)實生活、正視社會現(xiàn)狀的高考作文命題,其“導(dǎo)向”自然是十分明確的。這就是,我們的語文教學(xué)要走出單純“應(yīng)試”的狹小窠臼,要有“大語文”的觀念,讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與社會生活全面對接。那種“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的應(yīng)試思路和做法,是經(jīng)不起推敲的,也是歷來遭到批判的。所謂的“圣賢書”,無論是儒家的《論語》《孟子》,還是道家的《老子》《莊子》,諸子百家,經(jīng)史子集,無一不是直面社會人生、與“窗外事”密切相關(guān)的。語文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將語文課堂學(xué)習(xí)與關(guān)心現(xiàn)實生活、關(guān)心社會人生融為一體,真正做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”。唯有如此,考生才有可能寫出富有生機與活力的好文章來;而那種只知道引導(dǎo)學(xué)生讀死書、死讀書、死記硬背那些堆積如山的所謂《作文素材大全》的應(yīng)試做法,除了搞出一堆套題、宿構(gòu)、七拼八湊的“新八股”來外,對于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,沒有任何實際的意義。生機勃勃、日新月異的現(xiàn)實生活,始終是寫作過程中汲取素材、提煉思想的不竭之源。這是作家文學(xué)創(chuàng)作的普遍規(guī)律,也應(yīng)是中學(xué)生寫作學(xué)習(xí)和寫作實踐中應(yīng)該遵循的重要規(guī)律。

      二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對接、轉(zhuǎn)換

      站在人類社會發(fā)展的歷史長河中來看,任何一個時代都會面臨一些現(xiàn)實的問題。解決這些問題,促進社會的進步,一般有兩種途徑:一是追溯歷史,從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘、吸收優(yōu)秀的、積極的因子,二是借鑒、吸收外來的優(yōu)秀因子,以他山之石來攻己之玉,積極探求新的出路。無論是哪一種途徑,都會存在一個對接、轉(zhuǎn)換的過程,尤其是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。在這樣的過程中,思維就顯得異常重要。高中時期是人生思維最活躍、最有創(chuàng)新點的時期,也是人生觀、世界觀形成的黃金時期。對于高考學(xué)生來說,引導(dǎo)他們思考關(guān)于人生、社會的一些重大問題,也是必不可少的。這樣做的目的,不一定要求他們立馬就有什么高深之論,但至少可以激活他們的思維,讓他們受到相應(yīng)的思維訓(xùn)練。2014年的高考作文命題中,大多數(shù)命題正是體現(xiàn)出這樣的一種導(dǎo)向。比較典型的有北京卷、新課標(biāo)Ⅰ卷、遼寧卷等。

      2014年北京卷作文題是“老規(guī)矩”。所給材料中,有很多好的“老規(guī)矩”是當(dāng)今年輕人身上所缺失的,也是這個社會所需要找回來的,以彌補現(xiàn)代社會的不足,如“出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“站有站相,坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世,勤儉持家”等;也有一些“老規(guī)矩”是有前提條件、值得商榷的,如“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”等。這里就涉及到對傳統(tǒng)的繼承和轉(zhuǎn)換的問題,要求考生對此有自己的思考。對于這個作文命題,可供參考的角度有:新時代不可忘記老規(guī)矩;老規(guī)矩也應(yīng)“與時俱進”;不要迷信“老規(guī)矩”;等等。

      2014年新課標(biāo)Ⅰ卷高考作文題,陳述了傳統(tǒng)的“山羊過獨木橋”游戲規(guī)則與當(dāng)今現(xiàn)實中的“新做法”不相適應(yīng)的現(xiàn)象,要求考生對此做出自己的思考。對于這個命題,可供參考的角度有:老規(guī)則遇到新問題;打破陳規(guī),敢于創(chuàng)新;思路創(chuàng)新,別有天地;合作才能共贏;是對手亦是朋友;等等。這個現(xiàn)象本身所蘊含的一些道理,不僅僅體現(xiàn)在這個傳統(tǒng)游戲中,也體現(xiàn)在社會生活的方方面面。

      2014年廣東高考作文題,通過對黑白膠片時代與數(shù)碼科技時代“照片”現(xiàn)象的對比,以敏銳而獨特的視角,折射出在社會發(fā)展與歷史變遷日益加快的時代背景下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對接、轉(zhuǎn)換頻率也必須隨之加快的問題。在這種不斷加快的社會發(fā)展節(jié)奏中,很多人一時無從適應(yīng)而導(dǎo)致整個社會的焦慮和不安,這也正是所謂的“后現(xiàn)代”主義文學(xué)作品經(jīng)常表達的主題。對于高考生來講,這樣的問題并不陌生,也是有過思考的。這個作文題,可供參考的角度有:照片永流傳,真情恒久遠(yuǎn);科技發(fā)展與人文關(guān)懷;科技時代,我們該怎樣守護人間真情?endprint

      2014年遼寧高考作文題的材料,表面上看是祖孫倆對現(xiàn)代科技、環(huán)境的不同看法:孫子肯定現(xiàn)代科技對社會發(fā)展的貢獻,祖父懷念古老的自然美景;深層次上,仍然是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、對接與轉(zhuǎn)換問題。這一材料主題,直接與“科學(xué)發(fā)展觀”這一社會主流意識相聯(lián)系,也是高中生幾乎在各個學(xué)科中都有所涉及的問題,更是當(dāng)今社會必須直面和解決的問題??蓞⒖嫉慕嵌扔校嚎萍及l(fā)展不等于社會進步;科技與自然要和諧統(tǒng)一;等等。

      三、著眼未來的思考

      “教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。這是新時期我國教育體制的改革和發(fā)展的方向,是教育的根本原則和要求?,F(xiàn)代語文學(xué)科從建立的那天起,就是以“立人”為其學(xué)科價值追求的。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“工具性與人文性的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的終極指歸,還是“立人”。中學(xué)教育的培養(yǎng)對象,是國家未來的公民。作為最直觀地體現(xiàn)“立人”的學(xué)科價值追求的高考作文,其命題的核心要求,自然應(yīng)該著眼于未來,包括國家的未來和學(xué)生的未來。著眼于學(xué)生的未來,至少有兩個方面的要求:一是要具備現(xiàn)代公民的意識和素養(yǎng),一是要具有良好的思維品質(zhì)和思辨能力,包括創(chuàng)新思維能力和邏輯思辨能力。2014年的全國高考作文命題,在這方面的反映也是頗為明顯的。

      2014年高考作文命題中,涉及現(xiàn)代公民意識和素養(yǎng)的代表性命題有:新課標(biāo)Ⅱ卷作文題,通過游客給野生動物喂食的普遍現(xiàn)象,提出的是現(xiàn)代公民的文明意識和公共素養(yǎng)問題;重慶卷作文題,通過房東老人因為游客不夠重視玻璃碎片而不租房子給他、同時將玻璃碎片單獨放入垃圾袋并寫上“玻璃碎片,危險!”的提示語這樣一個細(xì)節(jié),提出的是人文關(guān)懷意識和注重細(xì)節(jié)的重要性;浙江卷作文題,通過引導(dǎo)考生對大學(xué)之“門”與大學(xué)之“路”的思考,提出的是人生規(guī)劃意識的問題。這些作文命題所提出的現(xiàn)代意識和素養(yǎng),是每一個考生作為未來公民所必須具備的,也是社會文明發(fā)展和進步必不可少的,具有較強的普適性和導(dǎo)向性。

      考查學(xué)生邏輯思辨能力的命題,則顯得尤其突出。例如,2014年湖北卷作文材料中,不同的游客對所觀景物有不同評價,要求考生對此現(xiàn)象進行獨立的思考。山東卷和福建卷與此有些類似。山東卷是對“窗外”世界見仁見智的看法,福建卷是對“空谷”的不同聯(lián)想和想象。這三個考題都表現(xiàn)出明顯的考查學(xué)生的辨證思維和邏輯思辨能力的傾向,對考生要求較高,難度也較大。天津卷作文,是對未來“智慧芯片”的暢想與思考;遼寧卷作文,是對科技與自然、社會關(guān)系問題的辯證思考;廣東卷作文,是對數(shù)碼科技時代“照片”現(xiàn)象的思考。這3個作文命題,都是有關(guān)科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類社會、自然、生活關(guān)系的問題,也是當(dāng)前世界普遍面臨和關(guān)心的問題,具有較強的人文性。

      上海卷作文,要求考生對“自由”、“不自由”提出自己的思考,可以從“自由相對論”、“自由是有限度的”、“帶著鐐銬跳舞”等角度切入;四川卷作文,要求學(xué)生對“人,只有在自己站起來之后,這個世界才屬于他”這句話進行獨立思考,可以從“不拋棄,不放棄”、“愛拼才會贏”、“自尊者,人尊之”、“站直嘍,別趴下”等角度切入;江蘇卷作文,要求考生思考的是“青春不朽”的話題,可以從“拼搏(激情燃燒、奮斗)的青春永不朽”、“我的青春我精彩”、“青春如何不朽”等角度切入。這3個命題均與學(xué)生對人生觀、世界觀的思考相聯(lián)系,也是對考生的邏輯思辨能力的考察,所體現(xiàn)出來的“人文性”更加直接、更加強烈。

      通過以上評議,我們可以清晰地看到,在全國18份高考作文命題中,大多數(shù)命題都在不同程度上表現(xiàn)出“守望傳統(tǒng),直面現(xiàn)實,著眼未來”這條主線。在高考命題多樣化的背景下,還能自覺不自覺地呈現(xiàn)出這樣一個相對一致的命題趨勢,反映出高考作文命題者在向語文學(xué)科本位回歸、向?qū)懽骰疽?guī)律回歸。這種回歸的“導(dǎo)向”,值得語文教師深思,并對自己的語文教學(xué)、作文教學(xué)實踐有所啟發(fā)、有所借鑒。

      [作者通聯(lián):北京大學(xué)語文教育研究所]endprint

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