摘 要：中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)一代又一代的青少年，青少年擔(dān)負(fù)著建設(shè)和復(fù)興中華民族的艱巨任務(wù)，是未來(lái)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主要力量。所以，教師在重視青少年科學(xué)文化學(xué)習(xí)的同時(shí)，也應(yīng)該重視青少年的道德教育。教師在探索高中德育教育的方法和在教學(xué)中滲透德育教育方面的知識(shí)有著重要的地位，是不斷向前發(fā)展的國(guó)家在新的發(fā)展時(shí)期賦予高中教師新的任務(wù)，所以，教育工作者首先就要充分地認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)高中生德育教育的重要性。

關(guān)鍵詞：高中生；德育教育；高尚品德

高中生正處于身體機(jī)能逐漸發(fā)展并且日趨成熟的重要階段，也是不斷學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段。在這一階段的學(xué)生，由于身心都不夠成熟，思想又較為單純，對(duì)人生未來(lái)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展充滿了期待和幻想。青少年在這一階段普遍不具備社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，很容易受到外界各種不良思想的影響，這十分不利于學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀念。

一、教師在教學(xué)過(guò)程中始終要保持良好的師德品質(zhì)

一名優(yōu)秀的教師不僅僅要具備廣博的知識(shí)，還要具備良好的品德。教師要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生正處于不斷發(fā)展的階段，教師的一言一行都很有可能對(duì)學(xué)生造成影響，所以我們的教師應(yīng)該始終保持著良好的品德。我們所說(shuō)的品德不僅僅指高尚的思想境界和文化修養(yǎng)，還應(yīng)該體現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴的小事上。教師在校園行走如果看見(jiàn)校園地上有一片廢紙屑，應(yīng)該彎下腰來(lái)主動(dòng)撿起紙屑丟進(jìn)垃圾桶里，而不是去斥責(zé)負(fù)責(zé)衛(wèi)生區(qū)的學(xué)生，教師通過(guò)自身這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，就會(huì)使得我們的學(xué)生無(wú)形中形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，看到校園有了廢紙屑，也會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)，維護(hù)校園衛(wèi)生環(huán)境。由此可見(jiàn)，教師的行為會(huì)在無(wú)形中感染學(xué)校學(xué)生的思想做法。我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往是以教師為主體，教師的一言一行很有可能對(duì)我們學(xué)生的思想道德造成影響，所以，我們的教師在日常生活中就應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，這樣，知識(shí)豐富、心地善良的教師就會(huì)逐漸對(duì)我們的學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，最終使得學(xué)生具備良好的道德意識(shí)。只有教師做好學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，才能使得教師真正做到“身正為范”。

二、高中德育教育是跟上時(shí)代發(fā)展腳步的重要體現(xiàn)

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、全球化程度的逐漸加深，國(guó)與國(guó)之間的交流也越來(lái)越密切，隨著媒體報(bào)道的逐漸曝光，我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)在國(guó)外備受爭(zhēng)議，對(duì)此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)我們青少年的德育教育，讓其能夠在對(duì)外交流的時(shí)候展現(xiàn)自身較高的民族素養(yǎng)，提高我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)水平。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得我們的社會(huì)企業(yè)需要的不是具有高文憑的人才，而是知識(shí)與道德素質(zhì)都具備的人才，一個(gè)人要想立足于社會(huì)的發(fā)展，除了具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該具備高尚的道德素質(zhì)。這也是不斷發(fā)展的時(shí)代在新的階段對(duì)我們的新的要求，所以，進(jìn)行高中德育教育的目的是使學(xué)生今后能夠更好地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

三、教師學(xué)會(huì)利用課堂，巧妙地進(jìn)行德育教育

我們高中學(xué)習(xí)的課程非常多，除了最主要的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)，還有歷史、政治、物理等等多種多樣的課程，在這些課程中，政治為教師進(jìn)行德育教育提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，因?yàn)檎斡幸徊糠忠蟊闶菍?duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使得學(xué)生形成良好的品格。但是，除了政治課堂，我們其他學(xué)科的教師也應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到自己在課堂上也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。如：在語(yǔ)文課上，我們的語(yǔ)文課本具備了許多優(yōu)秀的文章，有的是歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄，有的是稱贊敢于反抗黑暗勢(shì)力的古人，還有的是贊美具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的烈士等。我們的語(yǔ)文教師在進(jìn)行授課時(shí)，完全可以利用這些課本已有的優(yōu)秀文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如：《蘇武傳》這一篇文章歌頌了蘇武出使匈奴，面對(duì)匈奴的威逼利誘，仍然堅(jiān)持著自己高尚品德，不屈服于匈奴，并且堅(jiān)持完成使命的愛(ài)國(guó)精神。在學(xué)習(xí)這一篇文章的時(shí)候，語(yǔ)文教師完全可以讓學(xué)生分成小組討論蘇武在匈奴這么辛苦值不值得，然后再讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們的教師在學(xué)生表達(dá)自身觀點(diǎn)的時(shí)候，要對(duì)不正確的觀點(diǎn)加以

引導(dǎo)，使得學(xué)生逐漸理解蘇武的做法并且體會(huì)到蘇武對(duì)祖國(guó)濃濃

的熱愛(ài)之情，對(duì)正確的觀點(diǎn)加以認(rèn)可。這樣，我們的教師不僅僅能夠使得我們的學(xué)生逐漸形成愛(ài)國(guó)主義精神，還能夠讓學(xué)生對(duì)這篇

文章記憶深刻。由此可見(jiàn)，德育教育不僅僅能夠在政治課上進(jìn)行，還能夠在其他的課堂上進(jìn)行，只是需要我們的任課教師找到適合

的方法。

對(duì)高中生進(jìn)行德育教育是一項(xiàng)漫長(zhǎng)并且艱巨的任務(wù)，這需要

我們校園每一位教師的努力。我們的教師要充分認(rèn)識(shí)到，我們的學(xué)生可以學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，但是不能存在道德上的缺失，青少年是中華民族的未來(lái)和希望，我們的教育者對(duì)其加強(qiáng)德育教育有著義

不容辭的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

任艷秋.淺議如何增強(qiáng)高中德育教育工作的實(shí)效性[J].黑龍江科技信息，2010（12）.

作者簡(jiǎn)介：林玲玲，女，1981年2月出生，本科，就職于福建省泉州市惠安第四中學(xué)，研究方向：德育教育。