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      亡黨、解體:蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人拒絕改革的后果

      2014-11-17 04:13:00劉金東徐元宮
      月讀 2014年2期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)制度無(wú)權(quán)解體

      ◎ 劉金東 徐元宮

      亡黨、解體:蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人拒絕改革的后果

      ◎ 劉金東 徐元宮

      蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體給予中國(guó)特色社會(huì)主義頗多的深刻教訓(xùn),其中最大的教訓(xùn)就是:在應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改革的時(shí)刻,沒有及時(shí)而正確地進(jìn)行改革,突出表現(xiàn)之一是長(zhǎng)期拒絕改革。

      以蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊制度為例來闡述這一問題。集體農(nóng)莊制度是蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的重要內(nèi)容,盡管在上個(gè)世紀(jì)20年代末30年代初蘇聯(lián)推行集體農(nóng)莊的過程中就遭受了農(nóng)民反抗,但是,蘇聯(lián)政府還是通過強(qiáng)制手段推行了這一制度。由于集體農(nóng)莊里的農(nóng)民既無(wú)權(quán)決定生產(chǎn)什么,也無(wú)權(quán)決定自己的勞動(dòng)產(chǎn)品怎樣分配,且生活困頓,所以農(nóng)民們的生產(chǎn)積極性和主動(dòng)性低落,農(nóng)村和農(nóng)業(yè)潛藏著嚴(yán)重危機(jī),廣大農(nóng)民期盼集體農(nóng)莊能被解散,自己能自主地?fù)碛猩a(chǎn)資料。特別是第二次世界大戰(zhàn)過程中以及戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束初期,廣大民眾期盼改變現(xiàn)狀、解散集體農(nóng)莊的愿望愈發(fā)強(qiáng)烈,因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)農(nóng)民出身的紅軍戰(zhàn)士走出國(guó)門親自領(lǐng)略了其他國(guó)家農(nóng)民們的生活狀況,對(duì)比這些國(guó)家農(nóng)民和市民的生活水平所形成的心理落差使得廣大紅軍官兵思變的愿望愈加熾烈。一些蘇聯(lián)公民甚至直接向蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)人寫信反映當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)集體農(nóng)莊的真實(shí)狀況。比如,斯摩棱斯克軍事政治學(xué)校學(xué)員梅尼希科夫就在給馬林科夫的信中寫道:“1945—1946年間我就地碰到了許多情況,考察了布良斯克和斯摩棱斯克州一些集體農(nóng)莊的生活情況。我所看到的事情迫使我給您——聯(lián)共(布)中央委員會(huì)書記寫信。作為一名共產(chǎn)黨員,我非常難受地聽到集體農(nóng)莊莊員在談?wù)撨@樣的問題:‘您知道集體農(nóng)莊不久就要解散嗎?’他們提出這樣的問題是因?yàn)樗麄儭疅o(wú)力再生活下去’。確實(shí),在一些集體農(nóng)莊生活壞得已不能忍受,如在(布良斯克州的)‘新生活’集體農(nóng)莊,幾乎有一半莊員已經(jīng)2—3個(gè)月沒有面包了。部分人連土豆都沒有。該地區(qū)其他集體農(nóng)莊有一半情況也不好。這種情況不僅僅限于這個(gè)地區(qū)?!?/p>

      蘇聯(lián)將軍們?cè)谒较陆徽剷r(shí)對(duì)集體農(nóng)莊制度提出了抨擊。1946年12月,瓦·尼·戈?duì)柖喾蛏蠈?duì)自己的副職菲·特·雷巴利琴科少將說,使他改變對(duì)生活看法的原因是:“我相信,如果今天取消集體農(nóng)莊,明天就會(huì)秩序井然,就會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng),就會(huì)什么都有。應(yīng)該讓人們活下去,他們有權(quán)活下去。生活是他們用生命換來的,用生命保衛(wèi)的!”雷巴利琴科少將則回應(yīng)說:“集體農(nóng)莊的糧食被搞走了,什么也不剩,連種子也吃光了……應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)卣f,集體農(nóng)莊莊員痛恨斯大林,都等待他完蛋?!?/p>

      然而,斯大林無(wú)意于改革,他認(rèn)為蘇聯(lián)之所以能夠贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,就因?yàn)樘K聯(lián)的社會(huì)制度具有優(yōu)越性,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是蘇聯(lián)社會(huì)制度優(yōu)越性的有力證明。1946年2月9日,他在莫斯科市斯大林選區(qū)選舉前的選民大會(huì)上發(fā)表的演說中指出:“蘇維埃社會(huì)制度比非蘇維埃社會(huì)制度更有生命力,更穩(wěn)固,蘇維埃社會(huì)制度是比任何一種非蘇維埃社會(huì)制度更優(yōu)越的社會(huì)組織形式?!彼€用回憶的方式對(duì)黨內(nèi)曾經(jīng)反對(duì)農(nóng)業(yè)集體化和工業(yè)化政策的人給予批判:這些人“一貫把黨拉向后退,千方百計(jì)想把它拉到‘通常的’資本主義的發(fā)展道路上去”,他們所做的全部工作,“都是在追求一個(gè)目的,即破壞黨的政策并阻礙工業(yè)化和集體化的事業(yè)。但是黨既沒有在一些人的威脅面前屈服,也沒有在另一些人的號(hào)叫面前屈服,而是堅(jiān)定不移地、不顧一切地前進(jìn),黨的功績(jī)就在于它并沒有遷就落后分子,不害怕逆流而進(jìn),始終堅(jiān)持著黨內(nèi)主導(dǎo)力量的立場(chǎng)”。也就是說,在斯大林看來,集體化政策和集體農(nóng)莊制度是正確的,因而是不容改變的,這樣一來,二戰(zhàn)后對(duì)包括集體農(nóng)莊制度在內(nèi)的高度集中的、指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行變革的可能性就被徹底排除,變革之門被緊緊封閉,蘇聯(lián)喪失了一次改革契機(jī)。

      隨著1953年3月5日斯大林去世,特別是1956年蘇共二十大及隨后波匈事件的發(fā)生,蘇聯(lián)農(nóng)民期盼解散集體農(nóng)莊的愿望再次彰顯出來。赫魯曉夫等蘇共領(lǐng)導(dǎo)人了解蘇聯(lián)農(nóng)民對(duì)于集體農(nóng)莊制度的態(tài)度,可是,他只是對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)政策的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ),采取一些措施調(diào)整集體農(nóng)莊莊員與國(guó)家之間的關(guān)系。比如,提高農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格等,從而使蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期停滯不前的狀況有了一定程度的改變,但是,這些措施并沒有觸及斯大林社會(huì)主義模式及其體制的實(shí)質(zhì)。雖然政府提高了農(nóng)產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格,從1952—1964年期間,國(guó)家收購(gòu)各種谷物的平均價(jià)格指數(shù)提高了7.48倍,收購(gòu)畜產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)提高了15.69倍,但是,國(guó)家收購(gòu)各種谷物和畜產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格仍舊由政府決定,而不是由集體農(nóng)莊莊員自己來決定,更不是由市場(chǎng)來決定,因?yàn)樯鐣?huì)主義的蘇聯(lián)不存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),集體農(nóng)莊莊員無(wú)權(quán)決定自己的生產(chǎn)活動(dòng)過程和生產(chǎn)活動(dòng)內(nèi)容,也無(wú)權(quán)決定自己的勞動(dòng)產(chǎn)品如何分配,這一本質(zhì)沒有變化,他們對(duì)國(guó)家的依附地位沒有改變。因此,當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無(wú)法達(dá)到預(yù)期指標(biāo)時(shí),赫魯曉夫認(rèn)為主要原因在于集體農(nóng)莊莊員花在集體農(nóng)莊里的勞動(dòng)時(shí)間太少,而花在自己宅旁園地里的勞動(dòng)時(shí)間太多,于是采取強(qiáng)制性措施迫使集體農(nóng)莊莊員的主要精力花在集體農(nóng)莊上,認(rèn)定宅旁園地是“資本主義的殘余”,必須采取措施加以控制。他還聲稱“現(xiàn)在我們已走上了康莊大道。集體農(nóng)莊已成為農(nóng)民親切的家”。也就是說,赫魯曉夫并沒有從根本和實(shí)質(zhì)上觸及集體農(nóng)莊制度,也就無(wú)從談起去突破這一制度了。

      一直至蘇聯(lián)解體,蘇聯(lián)的集體農(nóng)莊制度雖曾在形式上略有變化,但是集體農(nóng)莊莊員無(wú)權(quán)安排自己的生產(chǎn),更無(wú)權(quán)決定自己的勞動(dòng)產(chǎn)品如何分配,生產(chǎn)積極性和主動(dòng)性長(zhǎng)期受遏制的基本狀況不曾發(fā)生改變,這導(dǎo)致了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期落后并且直接影響了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為蘇聯(lián)解體的重要原因之一。

      早在1978年12月,鄧小平就發(fā)出警告:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)?!?985年8月在會(huì)見津巴布韋客人時(shí)鄧小平再次明確指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒有完全搞清楚??赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了?!本芙^、拖延改革,就意味著僵化,僵化則意味著活力和生命力的喪失,因而,蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體實(shí)際上是早就注定了的。

      (選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2013年12月9日)

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