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      中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)分析

      2014-12-01 16:13:54劉民光
      新校園·中旬刊 2014年10期
      關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)中職教育語文教學(xué)

      劉民光

      摘 要:本文分析了中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)應(yīng)具備的條件,并著重探討了中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施。

      關(guān)鍵詞:中職教育;語文教學(xué);人文素養(yǎng)

      語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,其在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神方面具有其他學(xué)科不可取代的優(yōu)勢,而目前中職教學(xué)的首要任務(wù)就是積極提高學(xué)生的人文素質(zhì),這也就成為中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重點(diǎn)所在。加強(qiáng)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),符合現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的潮流,同時也符合現(xiàn)代社會對新型人才的要求。

      一、中職語文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)應(yīng)具備的條件

      人文素養(yǎng),顯而易見指的是在經(jīng)過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識之后,逐漸形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)。人文素養(yǎng)的高低在審美情趣、文化品位、價(jià)值取向等方面都能夠體現(xiàn)出來,同時人文素養(yǎng)也是一個優(yōu)秀人才必不可少的重要素質(zhì)。雖然語文課程是一門具有綜合性教育功能的學(xué)科,但是在中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)狀況卻比較多,如語文基礎(chǔ)知識薄弱、語文學(xué)習(xí)自主意識不強(qiáng)等,這些都阻礙著中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)符合職業(yè)教育的總體培養(yǎng)目標(biāo),也適應(yīng)中職學(xué)生自身發(fā)展的需求,那么中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也就成為必須。中職教育與普通教育不同,中職教育并沒有升學(xué)壓力和應(yīng)試教育的束縛,學(xué)習(xí)環(huán)境也相對寬松,在課外活動方面也比普通教育要更為豐富,這為中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了可行性。

      二、中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施

      長期以來,受傳統(tǒng)教育思想的影響,中職語文教學(xué)過度偏重于工具性,也就忽視了中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。為了進(jìn)一步提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng),適應(yīng)中職教育的重要任務(wù),筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面來培養(yǎng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      1.將課文作為主要的載體,挖掘教材中的人文因素。中職語文教材中有較多的古今圣賢以及仁人志士的事跡典范,還有較多的做人的道理,蘊(yùn)含了豐富的人文因素,教師應(yīng)合理地利用教材,挖掘教材中的人文因素,積極地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如:在講解李白的詩《夢游天姥吟留別》時,教師可以將李白當(dāng)時所處的時代背景交代清楚,讓學(xué)生理解李白在寫這首詩的時候處于仕途破滅時期,并與好友杜甫離別之時。教師可以通過范讀,幫助學(xué)生進(jìn)一步理清詩中表達(dá)的情感,并讓學(xué)生明白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的深刻含義。

      2.開展課堂互動,營造一定的人文氛圍。在中職語文教學(xué)中,教師適當(dāng)?shù)嘏c學(xué)生展開課堂互動,能夠讓學(xué)生在人文精神方面進(jìn)行交流,為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這就要求教師積極改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式,將語文教學(xué)擴(kuò)展到更大的空間,為學(xué)生營造一定的人文氛圍。例如:在講解老舍的《我的母親》時,教師可以在課前讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),并了解老舍先生的生平,讓學(xué)生簡述文章中寫了哪些與母親有關(guān)的事,然后通過閱讀全文,深入了解文章中母親多次的“淚”所表現(xiàn)的情感,教導(dǎo)學(xué)生對自己的父母常懷一顆感恩的心。然后,讓學(xué)生對文章的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行討論,進(jìn)一步了解文章所表達(dá)的情感,同時還可以讓學(xué)生采取一定的方式對自己的父母表達(dá)深深的愛意,讓學(xué)生能夠懂得感恩,學(xué)會與父母相處,這就有效地培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      3.將語文教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合,進(jìn)一步加強(qiáng)人文教育。教師采取合理的教學(xué)手段,將語文教學(xué)與實(shí)際生活進(jìn)行有效的結(jié)合,這不僅能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也能讓學(xué)生在語文教學(xué)中感受人生。因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活和時代的發(fā)展,積極培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國意識。教師還可以選取目前社會上比較熱門、學(xué)生比較感興趣的話題在課堂中展開討論,鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己對話題的見解,以引發(fā)學(xué)生對生命和社會的思考,讓學(xué)生能夠在話題討論中逐漸提高人文素質(zhì)。

      4.合理利用多媒體進(jìn)行教學(xué),營造生動的人文環(huán)境。如果依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式,并不能充分地將語文教材中所表達(dá)的情感展現(xiàn)出來,因此教師應(yīng)該合理地利用多媒體技術(shù),為學(xué)生營造生動的人文環(huán)境,以此來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如:講解魯迅先生的《記念劉和珍君》文章時,教師可以利用多媒體技術(shù)將文中所描述的時代背景展現(xiàn)出來,讓學(xué)生明白當(dāng)時社會的黑暗,并針對當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象進(jìn)行分析,讓學(xué)生進(jìn)一步了解“三一八”慘案,培養(yǎng)學(xué)生愛國的人文素養(yǎng)。

      綜上所述,中職語文教學(xué)是中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑,教師應(yīng)該積極地更新教學(xué)理念,提高個人素養(yǎng),并對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生對人文知識的興趣,進(jìn)一步培養(yǎng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李麗娜.學(xué)語文:修身、行事——中職語文教學(xué)目標(biāo)淺析[J].東方企業(yè)文化,2011(12).

      [2]林華帶.議中職語文教學(xué)改革中的“適應(yīng)”與“實(shí)用”[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2011(3).

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