何斌
(湖南第一師范學(xué)院體育系 湖南長沙 410002)
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和陽光體育的開展,我國高校體育事業(yè)在黨和政府的高度重視下,社會(huì)各界人士的幫助下,經(jīng)過多年的探索與改革,已取得了驕人的成績和豐碩的成果。但在知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,隨著國際間相互學(xué)習(xí)與交流的增多,相比較下,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,還存有弊端和不足之處,為實(shí)現(xiàn)錦上添花和促進(jìn)我國高校體育教學(xué)的和諧快速發(fā)展,高校體育教學(xué)改革應(yīng)把握好機(jī)會(huì),審視和反思自己的不足,然后做好轉(zhuǎn)變,為高校體育教學(xué)改革與發(fā)展服務(wù)。
在重競技輕人文的傳統(tǒng)思想指導(dǎo)下,大部分體育教師一直襲用灌輸法,主宰著課堂,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生對體育雙基的掌握,忽略了學(xué)生的主體地位、情感體驗(yàn)和人本理念。
教學(xué)內(nèi)容方面以綱為本,造成了人性化、生活化的缺失。忽視了大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣與心理傾向,難以達(dá)到使學(xué)生主動(dòng)、自愿、全面發(fā)展的教學(xué)期望,還造成了學(xué)校體育與社會(huì)體育的斷裂、終身體育意識的游離,以致踏入社會(huì)后體育鍛煉無法延續(xù)。
教學(xué)主要方法仍然是傳習(xí)式教學(xué)法。這種傳習(xí)式教學(xué)法片面強(qiáng)調(diào)體育知識傳遞作用和學(xué)生被動(dòng)地接受灌輸,忽視對大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展。
所采用的一體化教學(xué)組織形式就是同一標(biāo)準(zhǔn)要求,強(qiáng)調(diào)課堂的紀(jì)律性,學(xué)生要聽從教師指揮。這種一體化的固定模式一方面忽視了優(yōu)等生特長的發(fā)展及“差等生”的基礎(chǔ)性和可接受性;另一方面也漠視了學(xué)生的心理健康等重要體育參數(shù)。久而久之,大學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情會(huì)下降,會(huì)影響到教學(xué)目標(biāo)的完成。
評價(jià)方法較為陳舊、缺乏新意??荚u體系依然單一,基本上還是要求學(xué)生掌握和再現(xiàn)體育課堂上傳授的知識和技術(shù),或者按一定標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一達(dá)標(biāo),在考核評價(jià)時(shí),忽視了受教育者需要“全面發(fā)展”的高教體育改革的發(fā)展趨勢。
眾所周知,教育起源于言傳身教、口耳相傳的原始社會(huì),但真正的學(xué)校教育則起源于奴隸社會(huì)。當(dāng)時(shí),體育思想和其它學(xué)科一樣,被統(tǒng)治階級的主流意識所奴役,一直在服務(wù)于政治,忽略了對人自身的關(guān)注,沿襲了上千年。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,體育思想才正式轉(zhuǎn)軌,初涉人文領(lǐng)域,然而卻又筆走偏鋒。從現(xiàn)代體育俱樂部等體育組織身上窺一斑而見全豹,基本都披上了現(xiàn)代商業(yè)化的外衣,成為是名副其實(shí)的功利主義體育?!熬烤故侨藶轶w育服務(wù)?還是體育為人類服務(wù)?”體育哲學(xué)家們對體育的本質(zhì)進(jìn)行重新的認(rèn)識與考量。通過認(rèn)真思辨后得出體育應(yīng)回歸到人本方為理性的結(jié)論,建議當(dāng)前高校體育教學(xué)要轉(zhuǎn)變觀念,突破傳統(tǒng)的教學(xué)思想,堅(jiān)持以學(xué)生為本,回歸體育的文化本原—實(shí)現(xiàn)其核心要義,突出“健康第一”的指導(dǎo)思想,提升對人的關(guān)注。把體育作為促進(jìn)人的身心健康與全面發(fā)展的一種方法與手段,為此,在當(dāng)前的高校體育教學(xué)改革中,體育教學(xué)思想向以人為本的方向轉(zhuǎn)變應(yīng)是其要任務(wù)。[1]
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程的重要載體,是教育者通過有目的的選擇,來對受教育者實(shí)施教育影響和傳遞的主要信息。大學(xué)體育是大學(xué)生個(gè)體學(xué)校體育的終點(diǎn),也是其走向社會(huì)體育的起點(diǎn)。大學(xué)生群體在大學(xué)所學(xué)的體育技能、所養(yǎng)成的體育鍛煉行為習(xí)慣如何,對他們終身體育意識的養(yǎng)成至關(guān)重要。同時(shí),培養(yǎng)大學(xué)生形成終身體育意識和養(yǎng)成體育習(xí)慣是體育新課改的題中之義。為此,為促使大學(xué)生群體形成終身體育觀念,為畢業(yè)出校門踏入工作崗位后所進(jìn)行體育鍛煉奠定良好基礎(chǔ),體育教學(xué)改革在教學(xué)內(nèi)容選擇上,應(yīng)向生活化方向集結(jié),在體育教學(xué)內(nèi)容中的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇上,要加強(qiáng)學(xué)校體育與社會(huì)體育之間的銜接,防止斷裂。例如田徑運(yùn)動(dòng)中的撐桿跳高、三鐵項(xiàng)目等,在社區(qū)體育活動(dòng)中,很少見有人用這些項(xiàng)目來健身。因?yàn)樵隗w育文化領(lǐng)地中,如果撼動(dòng)了競技體育在體育文化中的重要地位,競技體育文化一旦其失去了市場,整個(gè)體育文化的發(fā)展前景將會(huì)黯然無光,甚至?xí)娜坏貜浬⒅料觥2]為此,高校體育教學(xué)內(nèi)容方面的改革,應(yīng)遵循體育教育規(guī)律,要以生活化和終身化為其主要的價(jià)值取向。擴(kuò)大體育人文理論的課時(shí)比重、合理篩選競技體育項(xiàng)目、提高健身娛樂內(nèi)容,注重與運(yùn)動(dòng)鍛煉項(xiàng)目同大學(xué)生所學(xué)的職業(yè)相結(jié)合;體育教學(xué)內(nèi)容易開展、能與社區(qū)群體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;在富裕社會(huì)里能和現(xiàn)代養(yǎng)生保健及醫(yī)療康復(fù)體育相結(jié)合,使改革后的高校體育教學(xué)轉(zhuǎn)向終身體育的方向發(fā)展。[3]
教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。新一輪的高校體育新課改重點(diǎn)之一就是要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,使大學(xué)生成為學(xué)習(xí)過程中的主人。為此,高校體育教師除了要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想外,更重要的是要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。要提高課堂效率。欲打造出高效體育課堂,就必須徹底改變傳統(tǒng)的“師教生模仿”模式,靈活使用多種教學(xué)方法,來激發(fā)大學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣、提高參與意識、滿足成就動(dòng)機(jī),在互動(dòng)和諧氛圍中完成教學(xué)目標(biāo)。為使教學(xué)方法適應(yīng)新課改的要求,并且能促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。可以靈活采用合作教學(xué)法、小組教學(xué)法,分層教學(xué)法等多種體育教學(xué)法。再如,在當(dāng)今的信息時(shí)代,體育教師可利用多媒體來輔佐教學(xué),此教學(xué)方法的特點(diǎn)是有音屏、視頻,可以將所學(xué)的體育文化背景及教學(xué)重難點(diǎn)很直觀地展示給學(xué)生,且圖文并茂。體育動(dòng)作要領(lǐng)、分解動(dòng)作展示等,要比體育教師講述和示范的效果要好上百倍。但是,教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采在用多種教法時(shí)同時(shí),要注重原則性與靈活性的統(tǒng)一。
教育家孔子在《論語-雍也》中就主張“中人以上、可以語上也;中人以下、不可以語上也”。其意是指對不同水平的學(xué)生要施以不同的教育。[4]體育教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn),同一個(gè)教學(xué)班大學(xué)生在體質(zhì)健康狀況、體育運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)等諸方面存在著很大的差異。如果不進(jìn)行改革,延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式,對學(xué)生采用相同的標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一要求,不僅課堂教學(xué)效果難以如愿,學(xué)生也難以在原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)揮。以田徑急性跳遠(yuǎn)為例,大學(xué)生們在小學(xué)學(xué)過、初中和高中也學(xué)過,若繼續(xù)采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法、統(tǒng)一要求,對于運(yùn)動(dòng)能力較好的大學(xué)生來說就是毫無意義的復(fù)習(xí),對于運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)差的來說,將基本動(dòng)作做的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范依然會(huì)有難度。因此,應(yīng)改革教學(xué)組織形式,采用分層教學(xué),參照不同大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ),遵循因材施教原則,最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)大學(xué)生的體育興趣和參入動(dòng)機(jī)。以上述為例,可將授課班級學(xué)生實(shí)施“分層教學(xué)”,不同的小組授不同的內(nèi)容,提出不同的要求。對急性跳遠(yuǎn)有稟賦的,可借助跳板學(xué)習(xí)和練習(xí)走步式;對彈跳力和腰腹部力量較好的授挺身式;對運(yùn)動(dòng)能力相對較弱的要求就是要練好騰空步。既體現(xiàn)出了面向全體學(xué)生,同時(shí)又能在貫徹教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生特長和張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。[5]
馬衛(wèi)平教授通過對學(xué)校體育文化的反思,看到其隱含的“人的迷失”,認(rèn)為其主要根源之一就是忽略了以人的全面發(fā)展為導(dǎo)向。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)評價(jià)方面,過于權(quán)重對大學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)成績的測判,而忽視了入校時(shí)體育運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)、進(jìn)步幅度和課堂學(xué)習(xí)態(tài)度等。教師和學(xué)生在追求考核時(shí)的分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)之時(shí),將人看作社會(huì)的工具,割裂了人與社會(huì)的關(guān)系,而沒有運(yùn)用馬克思的“以人的全面發(fā)展”來衡定。因此,傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)方法不利于發(fā)展大學(xué)生的潛能、不利于幫助大學(xué)生正確認(rèn)識自我和確定自信。導(dǎo)致體育的本質(zhì)功能被誤識,甚至遮蔽。體育新課改提出了當(dāng)前高校的體育學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)以人的全面發(fā)展為中心,注重大學(xué)生的全面發(fā)展和提高他們在體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中的生命質(zhì)量。因此,教學(xué)評價(jià)要向“以人的全面發(fā)展”的方向轉(zhuǎn)變。
[1]馬衛(wèi)平.體育與人[D].湖南師范大學(xué),2005.
[2]黃應(yīng)章.試論競技體育在體育文化中的重要性[J].黃河體育科技,2010,11.
[3]李鵬.新世紀(jì)高校深化體育教學(xué)改革的探討[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào),2000,28.
[4]靳玉樂.現(xiàn)代教育學(xué)[M].成都:四川教育出版社,2006.
[5]慕宗強(qiáng).加強(qiáng)體育教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J].中國成人教育,2005,6.