嵇娟
[摘 要]本文將以青銅禮器復(fù)原陳列的內(nèi)容設(shè)計為例對陳列內(nèi)容設(shè)計進行分析,主要對陳列主題與框架的確定,展品選擇、分析,陳列內(nèi)容設(shè)計的觀眾分析三個方面進行了論述。
[關(guān)鍵詞]復(fù)原陳列;內(nèi)容設(shè)計;青銅禮器
無論哪一類博物館,展覽都是其與觀眾交流的最有效最直接的手段,是最具博物館特色的精神產(chǎn)品,它的優(yōu)劣對博物館的吸引力和觀眾的滿意度是非常重要的。展覽質(zhì)量的優(yōu)劣除了與展品有關(guān)外,陳列藝術(shù)設(shè)計的水平起了很大的作用,一個優(yōu)秀的陳列藝術(shù)設(shè)計作品一定會增加展覽的吸引力。內(nèi)容設(shè)計是陳列前的重要準備工作,是一個以文字和展品為載體的創(chuàng)作過程,下面本文將以青銅禮器復(fù)原陳列的內(nèi)容設(shè)計為例對陳列內(nèi)容設(shè)計進行分析:
一、陳列主題與框架的確定
1、確定陳列主題
陳列是博物館功能實現(xiàn)的基礎(chǔ),而陳列主題的確定是開展陳列工作的首要步驟?!瓣惲兄黝},就是建立以文物、自然標本為基礎(chǔ)的、配合以必要的輔助材料,并通過與之相適應(yīng)的完美的藝術(shù)形式所展示出來的關(guān)于人類社會和自然界的一定客觀內(nèi)容的綜合的形象體系所表現(xiàn)出的中心思想,是陳列的核心和靈魂。”(1)“陳列中的所有文物、展品、圖片、文字等等,都在主題的支配下有機地存在于一個整體中?!保?)通過對所有陳列內(nèi)容的最準確概括、對所有文物、標本的最本質(zhì)認識,提煉出最具典型代表意義的思想體系,使之始終貫穿于整個陳列中,這就是陳列主題,主題是陳列的靈魂和核心。
青銅禮器反映了以青銅器為載體的中國古代禮制的特征和發(fā)展歷史,因此,青銅禮器復(fù)原陳列必須尊重歷史,突顯青銅禮器的本質(zhì)特征;青銅禮器又反映了古人藝術(shù)實踐和審美意識的發(fā)展變化規(guī)律,揭示美的本質(zhì),給人以美的感受和教育;青銅禮器同時也揭示了古代青銅鑄造等的科技發(fā)展。因此,青銅禮器復(fù)原陳列的主題應(yīng)該是綜合這些因素,有選擇、有側(cè)重的表現(xiàn)。
2、確定陳列框架
框架結(jié)構(gòu)是整個陳列的支撐骨架,是實現(xiàn)主題定位最關(guān)鍵的一步。框架結(jié)構(gòu)包括展示重點、展示風(fēng)格、展示節(jié)奏、展品組合等,因而,確立了框架結(jié)構(gòu),也就確立了陳列的大勢,一個優(yōu)秀的框架結(jié)構(gòu)是陳列成功的基本條件。
“框架結(jié)構(gòu)是對陳列內(nèi)容的概括和提煉,一個優(yōu)秀的框架結(jié)構(gòu)必須具備主題鮮明、條理清晰、風(fēng)格獨特等特征?!保?)青銅禮器復(fù)原陳列的框架結(jié)構(gòu)要緊緊圍繞“青銅禮器復(fù)原陳列”的主題來構(gòu)建,整個框架圍繞一個目的說話,繁而不亂,讓人一目了然。青銅禮器陳列主要分為兩個單元,即青銅禮器復(fù)原陳列和冶煉鑄造工藝復(fù)原陳列,其中禮器復(fù)原陳列下又分為單體禮器、禮器組合、禮器使用場景三個小層次,循序漸進,步步深入,相互呼應(yīng),共同揭示主題。每一個陳列都有自己獨特的風(fēng)格,框架結(jié)構(gòu)要充分體現(xiàn)個性,以新穎的構(gòu)思,獨特的氣質(zhì),獨到的魅力贏得觀眾,給觀眾留下深刻印象。
二、展品的選擇、分析
1、展品選擇
陳列的主題確定后,就圍繞這一主題選擇合適的展品。“不能隨便拿來一些實物展品擺放(放在展臺上或展柜里),而一定要精挑細選,選擇那些典型的、最具代表性的實物來作展品,這樣才具有說服力,才能打動觀眾?!保?)
青銅禮器展品選擇要注意以下三原則:
典型性原則:對于適用于相同主題的展品,通過比較、篩選出青銅禮器中最具歷史性、科學(xué)性和藝術(shù)性的藏品,同時對于同一組展品,分清彼此的主從關(guān)系或者并列關(guān)系。
適當原則:某些重點的青銅禮器展品由于其本身的性質(zhì),對于很多主題的表現(xiàn),都具有明顯的優(yōu)越性,如青銅鼎既可以單個陳列,可以組合陳列也可以放置于復(fù)原場景中陳列,那么為其找到最為適當?shù)恼故痉绞绞欠浅V匾摹?/p>
最佳效果原則:陳列工作應(yīng)側(cè)重于判斷展品和陳列內(nèi)容、主題之間的關(guān)系。對于入選的青銅禮器要反復(fù)研究和比較,以期發(fā)揮展品最佳的展示效果,這也是衡量內(nèi)容設(shè)計工作質(zhì)量高下的因素之一。
2、展品陳展分析
展品確定后,應(yīng)注意展品如何組合,使之合理地陳列,達到最好的陳列效果,還需要對文物、資料、圖片、設(shè)備等如何組合做出詳細的研究分析。根據(jù)陳列主題和內(nèi)容把各個展品組合、編排起來才能構(gòu)成系統(tǒng)的博物館展示,才能借此來反映陳列主題所要表現(xiàn)的有關(guān)文化、科技或歷史內(nèi)容。
(1)青銅禮器展品組合分析
展品組合的研究目的是力求在相同展品的條件下,尋找最切合主題和內(nèi)容,發(fā)揮最佳的展示效果。其意義在于既是反映陳列設(shè)計內(nèi)容設(shè)計水準高低的具體表現(xiàn),同時也是形式設(shè)計的指導(dǎo)依據(jù)。
(2)青銅禮器輔助展品分析
“博物館陳列以文物標本為基礎(chǔ),同時需要有一定的輔助材料,稱為輔助展品。”(5)主要包括:地圖、圖表、照片、拓片、模型、沙盤、繪畫、雕塑等。輔助展品并不是用來填缺補位的,好的輔助展品是對展覽主體的補充、烘托,一種恰如其分地延伸與詮釋。青銅禮器輔助展品若組織合理,設(shè)計到位,可以在陳列中起到了畫龍點睛的作用,能夠大大增強陳列的內(nèi)容含量和藝術(shù)感染力。因而對于輔助展品的選擇不是盲目的,而是具有極強的目的性。
三、陳列內(nèi)容設(shè)計的觀眾分析
復(fù)原陳列有很多相關(guān)因素,除了場地、資金、藏品等因素外,最重要的是博物館的服務(wù)對象——觀眾。陳列設(shè)計應(yīng)該是全面考慮觀眾的生理、心理、物質(zhì)、精神等諸方面的綜合性設(shè)計。近年來伴隨著博物館的免費開放,參觀博物館的觀眾越來越多,博物館觀眾是一個相當廣泛和龐雜的群體,這個群體由不同的年齡、職業(yè)、文化程度、興趣愛好……的人們所構(gòu)成。青銅禮器復(fù)原陳列面對這些參觀目的、鑒別能力、審美水平有著巨大差異的觀眾,必須打破“中國博物館的歷史陳列是從書本上搬來的……中國博物館是墻上的書?!保?)改變呆板的博物館陳列現(xiàn)狀,做到雅俗共賞,讓絕大多數(shù)觀眾能夠看得懂、喜歡看。因此,在進行青銅禮器復(fù)原陳列內(nèi)容設(shè)計時,應(yīng)當以觀眾為本,讓觀眾認識、理解古遠的青銅禮器為陳列設(shè)計的原則。
首先,青銅禮器復(fù)原陳列內(nèi)容設(shè)計必須考慮到觀眾的信息承載能力。觀眾的注意資源是有限的,如果感覺系統(tǒng)感受的信息太多,如陳列內(nèi)容包含的陌生信息太多,信息量過大,感覺就會超負荷,很容易感到心理和視覺疲勞。因此,內(nèi)容設(shè)計必須考慮觀眾的信息承載接受能力,信息量不宜過大。
青銅禮器本身對于大多數(shù)觀眾來說就是比較陌生和遙遠的,因此,對于信息量的把握就顯得尤其的重要,把握不當就很難達到陳列的目的。因為觀眾不可能對所有展品都保持高度的注意集中狀態(tài),所以在陳列內(nèi)容設(shè)計中要特別彰顯重點展品,把觀眾的注意引導(dǎo)到重點的實物展品上來,非實物展品只起輔助表達的作用,目的也是為了調(diào)動觀眾的參觀興趣,使其保持較長時間的注意在重點實物上。因此,在青銅禮器復(fù)原陳列中對注意點的把握要適度,注意點過多,會使觀眾因過度的注意集中而產(chǎn)生疲勞;注意點過少,則會使觀眾被其他非相關(guān)刺激所吸引,從而產(chǎn)生注意渙散。
其次,青銅禮器復(fù)原陳列文字說明要考慮觀眾的認知特點。文字說明有助于引導(dǎo)觀眾在有限的時間內(nèi)對展品有較全面的認識。我國許多歷史博物館的文物陳列都以展示文物的物理形狀為主,缺乏對文物內(nèi)蘊知識的闡釋,對文物的文字介紹往往僅限于名稱、年代、出土地點、館藏單位卡片式的簡單說明。這種古板枯燥的教科書式的說明文字容易使觀眾反感厭倦,有的觀眾甚至對其“視而不見”,因此,有些文字說明只能流于形式而徒成擺設(shè)了。
文字說明的功能正在于傳達與補充展品信息的作用這就要文字說明必須具備準確、精當、通俗、藝術(shù)的特征。很多文物名稱和銘文中的文字大多早已成為“古文字”,諸如“青銅簋”、“青銅觚”、“青銅甑”等,有些普通觀眾連最起碼的器物名稱都認不全,更談不上通過展品獲取知識了,在對這些展品的進行文字介紹的時候,就要盡量通俗,并加注拼音。在說明文字的設(shè)計時,既要考慮觀眾走過的速度,即他有多少時間看說明,又要考慮內(nèi)容多少才算合宜。信息量是否會因為過多而使觀眾不耐煩,過少又是否會達不到說明的效果,因此,文字說明量的把握是非常重要的,適量的文字說明能幫助觀眾在輕松的的狀態(tài)下更好地全面了解展品。
注釋:
(1)任萬舉:《論博物館的主題陳列》,《博物館學(xué)參考資料》下冊,第129頁
(2)周小慶:《關(guān)于陳列的“內(nèi)容與形式”幾點思考》,《中國博物館》,2004年01期,第48頁
(3)周筠:《陳列內(nèi)容設(shè)計的基本要素及其規(guī)則》,《中國博物館》,2002年02期,第41頁
(4)林福厚、馬衛(wèi)星著《展示藝術(shù)設(shè)計》,北京理工大學(xué)出版社,2006年版,第108頁
(5)王宏均:《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》,上海古籍出版社,2001年版,第261頁
(6)王殊男:《從“墻上的書”到復(fù)原陳列》,《東南文化》,1992年02期,第304頁