嚴小琴 徐洪江
摘 要:高校音樂教育可以陶冶學生情操、培養(yǎng)良好品格、增強集體主義意識、涵育學生的情感態(tài)度、提高創(chuàng)新能力,是高職生進行德育的最佳方式之一。本文分析了中國傳統(tǒng)音樂在高職院校的德育滲透,并從教學與實踐兩方面進行了實現(xiàn),提出了實施策略,具有一定的實用性。
關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;高職;德育功能
著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“音樂教育不應該是音樂家的教育,而應該把教育人放在首位?!蓖ㄟ^音樂教育可以啟發(fā)學生樹立遠大的理想,培養(yǎng)優(yōu)良的品格、高尚的情操和愛國情懷,引導學生全面、健康、和諧的發(fā)展。當然,在音樂的選擇上我們要注重音樂作品的純潔性、審美性及傳承性,中國傳統(tǒng)音樂自然而然擔當了此重任。
1 “兩育”的契合
音樂文獻《樂記》多次提到“樂”與“德”的關系,所謂“樂者,德之華也?!薄皹氛?,所以象德也”“樂終而德尊”。邵義光在《音樂的德育功能研究》中指出音樂是一種德育語言和德育情感方式,是一種德育思維方式和德育的行為方式??梢娨魳放c德育的關系之密切。
德育是指對受教育者進行一定的思想品德的教育,包括思想教育、政治教育和道德教育。音樂教育中包含著豐富的思想道德教育內容,它以音樂為媒體,用形象、愉悅的方式激發(fā)受教育者的興趣,素質教育的效果遠遠大于抽象的說教形式。高校德育中所包含的內容都可以通過音樂的表現(xiàn)形式來實現(xiàn),如歌曲演唱、樂器演奏、音樂作品欣賞等方式,高校音樂教育是一種特殊的、有效的、不可替代的德育途徑,可以陶冶學生情操、培養(yǎng)良好品格、增強集體主義意識、涵育學生的情感態(tài)度、提高創(chuàng)新能力,是高職生進行德育的最佳方式之一。因此,將高職院校音樂教育與德育有效地契合在一起,勢必會使學校的德育工作上一個新的臺階。
2 中國傳統(tǒng)音樂在高職德育的現(xiàn)狀
中國傳統(tǒng)音樂是我國民族音樂中極為重要的一部分,與新音樂相比較,具有更強大的發(fā)展?jié)摿?。在中國音樂研究所編著的《民族音樂概論》一書中,將中國傳統(tǒng)音樂劃分為歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民族器樂五大類,種類繁多、風格各異、豐富多彩。在幾千年的發(fā)展歷程中,中國傳統(tǒng)音樂形成了自己獨有的民族思維方式與規(guī)律,成了區(qū)別于他國民族傳統(tǒng)音樂的標志,作為音樂遺產,它代表著中華民族特有的氣質、神韻和審美習慣,時時刻刻影響著中國音樂的發(fā)展。
近年來,隨著素質教育的深入開展,高職院校紛紛開設音樂課程,一定程度上促進了學校對學生藝術素質的重視和培養(yǎng)。但由于高職音樂課程沒有具體可行的文件規(guī)范,效果不佳。
2.1 教材中傳統(tǒng)音樂的內容不突出
目前很多高職院校的教材存在老舊的問題,教材內容的體系不完善,中國傳統(tǒng)歌曲及器樂知識只作為音樂欣賞的內容。音樂專業(yè)學生有民族民間音樂課程,教材中傳統(tǒng)音樂較全面,但教材難度較大,不適合高職生進行學習。公共音樂課教材選用的歌曲沒有統(tǒng)一標準,隨意性強,傳統(tǒng)音樂的內容不夠突出。
2.2 學生音樂素質不高
高職生的音樂表達方式很多,如歌唱經典、搖滾、音樂劇、情景劇、英文歌等,并且表現(xiàn)出個性化的音樂環(huán)境取向,這其中體現(xiàn)了學生較少接受正規(guī)的音樂教育,音樂作品的藝術性和品位不高。加上應試教育的弊端,小學到大學的音樂課名存實亡,大多數(shù)學生的音樂審美品位很低。
2.3 教學方式單一,考試制度不明確,教學效果不理想
教學模式上,一些高職院校照搬本科教學模式,高職生難以適應,熱情不高,教學中傳統(tǒng)歌曲經常被流行歌曲所替代;課程設置上,高職院校的音樂課程多為選修,沒有統(tǒng)一的考試標準;教學方法上,多數(shù)高職院校音樂課的教學方法過于單一,教師只教授音樂知識,有些教師甚至把音樂課變成了欣賞課,更有甚者,音樂課變成電影課。
2.4 教學資源不豐富,學生接觸傳統(tǒng)音樂的途徑太少
校園廣播是流行音樂,晚會演出也是流行音樂,音樂課還是流行音樂,傳統(tǒng)音樂怎么滲透?。繉W校要多創(chuàng)造機會,多提供途徑,讓傳統(tǒng)音樂天天在學生耳邊回響,耳熟能詳。學??梢越鹘y(tǒng)音樂學習網(wǎng),讓學生隨時可以在線聽,慢慢熏陶學生。
3 中國傳統(tǒng)音樂在高職教育中的德育滲透
3.1 將審美核心體現(xiàn)于教學
第一,充分挖掘教材中傳統(tǒng)音樂的深刻意蘊,培養(yǎng)愛國主義情懷。音樂審美功能體現(xiàn)在傾聽音樂作品時,如民歌《十送紅軍》語言質樸深情,旋律連貫流暢,歌腔把軍民百感交集、千言萬語難以言盡的深厚情誼,表現(xiàn)得感人肺腑,仿佛把我們帶到了艱苦卓絕的斗爭歲月中。這種音樂的感染力,通過音樂教育增進審美者對音樂的欣賞和汲取,提升學生的審美能力。
第二,傳統(tǒng)音樂影響人的思想,教學中借音樂對學生潛移默化。音樂是一種軟力量,它的作用在不知不覺中發(fā)生。道德教育的過程即知情意行,音樂通過樂聲作用于聽覺,信息傳達于大腦,由情至意、因情導行,意行互動。孔子聽《韶》樂后“三月不知肉味”就是例證。好的音樂作品能通過其特有的音樂形象和優(yōu)美的音樂語言打動人心,凈化心靈,在音樂教學中滲透道德教育。
3.2 將活動主線貫穿于課堂
第一,感受傳統(tǒng)音樂的形象美,培養(yǎng)學生的意志品質。隨著社會的發(fā)展,教會學生參與、合作、交往、應變的能力尤為重要。音樂活動大多是集體活動,無論是合唱(奏)還是獨唱(奏),都要求表演者團結協(xié)作、默契配合。因此,以開展音樂活動作為主線,探索育人途徑,塑造完美人格,發(fā)揚團結協(xié)作風格,培養(yǎng)集體主義精神。
第二,創(chuàng)新思維模式,開闊批判性視野?!懊褡宓木褪鞘澜绲摹北砻髁酥袊鴤鹘y(tǒng)音樂的世界性,中國人要想認識世界,首先必須認識自己,創(chuàng)新的基礎是根,只有尊重傳統(tǒng)的人才能開闊視野,走向更高的層次。
3.3 具體實施策略
第一,高職院校應該根據(jù)自身的實際情況和院校特色,探索出適合自己的教學模式。如加大音樂實踐課的比重,創(chuàng)造音樂熏陶時間,鼓勵學生參加藝術團,參與比賽演出,學以致用,增強自信心。
第二,高職院校在課程設置上進行改革,認真研究和考察本校音樂教育的特點和學生音樂素質,考慮多方面因素,不僅要體現(xiàn)學校的職業(yè)教育,還要提高學生的音樂素養(yǎng)。在課程設置上要豐富,有欣賞課、理論課、實踐課,還可以再細分。
第三,豐富教學方法,提到學習興趣。改變傳統(tǒng)的“一言堂”教學方法,活躍課堂氣氛,學生為主體,讓學生欣賞、討論,談感受、上臺與大家分享;組織豐富的音樂活動提高學生的興趣,如帶領學生去欣賞專業(yè)表演;在課堂上,教師還可以充分利用多媒體,播放音樂,觀看視頻,創(chuàng)設良好的教學環(huán)境,激發(fā)學生的興趣。
音樂代表美好的祝愿、向上的精神,音樂教育是學生與自然、社會更好溝通的一種有效手段。中國傳統(tǒng)音樂的滲透與學習可以提高當代高職生的道德修養(yǎng)和道德品質,培養(yǎng)審美情趣,塑造當代高職生的嶄新形象。
參考文獻:
[1] 郝伊明.高校音樂教育的德育功能及其實現(xiàn)[D].河北師范大學碩士學位論文,2008.
[2] 樊祖蔭.音樂藝術院校傳統(tǒng)音樂教育的現(xiàn)狀及思考[J].音樂探索,2012.
作者簡介:嚴小琴(1973—),本科,副教授,鷹潭職業(yè)技術學院學前教育系教師。