學(xué)誠

什么是孝？孝字的上半部分作“”，是“老”字，下半部分是“子”字，意謂“子承老也”，子背著父母?！墩f文解字》中，孝的本意是“善事父母者”。

“百善孝為先”，孝是中華文化的核心部分，從某種意義來說，中華文化是孝文化。古時歷代的國君都非常重視孝道，秦代“懲治不孝”，漢代“孝治天下”。《孝經(jīng)》、《二十四孝》……中華文化中關(guān)于孝道故事多如天上的繁星。《孝經(jīng)》中說：“夫孝，德之本也。”“夫孝，始于事親，忠于事君，終于立身?！毙⑹敲總€人最基本的道德準(zhǔn)則。也是立國安邦的根基。家庭是小家，國家是大家，大家由小家組成，小家和睦，國家就安定。小家中有孝子，大家中才會有忠良。

孝在哪里？孝就在身邊，就在生活中。一個電話，一個微笑，一句叮囑都是孝道。變天時，一句提醒，就能給雙親莫大寬慰。臨走時，一句叮囑，就能給父母無限暖流。生日時，一句祝福，盡現(xiàn)溫馨。生病時，一碗熱粥，關(guān)愛無盡。

如何行孝？現(xiàn)代社會生活節(jié)奏比較快，人們大部分時間都在緊張忙于工作，很容易忽視自己漸漸年邁的雙親。因此，只要有時間，就應(yīng)該回家看看父母，陪他們一起吃個飯。在這個物資比較發(fā)達的社會，僅僅給父母提供物質(zhì)上的保障并不能算是真正的行孝，父母真正在意的是兒女的孝心。有一首歌叫《?；鼗丶铱纯础?，“老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓……一輩子總操心就奔個平平安安?！彼杂袝r間應(yīng)多陪陪自已的雙親，給他們更多心理上的安慰。心理上的行孝固然重要，對父母身體健康行孝也不能忽視。平時要叮囑父母及時增減衣物，父母的飲食要清淡，以粗糧和素食為主，烹飪方式多蒸煮，少油炸，幫助父母遠離疾病，本身就是在行孝。

何時行孝？當(dāng)雙親最需要子女行孝關(guān)愛的時候，也正是子女們?yōu)樯蠲β荡蚱吹臅r候。忙碌時，不要忘了想一想，自已為何而忙？為誰而忙？部分人都在為自已的家庭，為自己的親人忙碌。如果忙于工作，疏于行孝，對自己、對父母都不好。自己一天天長大，父母一天天衰老，做好事不能等待，行孝也要及時，時光不會等待。

皋魚是春秋末期人，年輕時因求學(xué)，效事國君，交友等原因，沒有好好地孝敬，等到想贍養(yǎng)父母時，父母卻已離開人世，皋魚因后悔、悲痛過度，很快辭世?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”，樹想停止搖動時，風(fēng)卻不停地刮，做兒子欲孝敬雙親時，雙親卻已辭世。

孔子曰：“人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)?！笨鬃痈嬖V世人，關(guān)愛不能只局限在自己子女的身上，而應(yīng)推及于人，讓老年人都能安享晚年，中年人壯有所用，年幼兒健康成長，鰥寡孤獨等生活困難者，要讓他們衣食無憂。

受現(xiàn)代生活方式及外來思想的影響，人們的觀念正悄然發(fā)生著一些變化，會聽到一些與違背孝道的事情。通過傳媒，一些負面的事情會被無限制的放大、一個局部的不良事件可能會引起很嚴重的不良后果。負面的事情容易吸引人，對正面的事情，大家關(guān)注度不夠。不和諧的聲音應(yīng)該是正?，F(xiàn)象，就像親兄弟有時也會吵架一樣。幾千年深厚的文化積淀是一種強大的免疫力，這種不和諧猶如一個小感冒，守護住自己的民族文化，感冒自然會好。

儒家文化講大孝，佛家更是如此。地藏王菩薩發(fā)愿“地獄不空，誓不成佛”?！耙磺心凶邮俏腋?，一切女人是我母”，佛家視所有眾生為父母，不僅自己追求解脫，還要救度一切眾生。佛家的大孝已經(jīng)超越了種族，超越了生命形態(tài)，超越了時空。

大孝無疆，孝順自己的雙親，并把這種孝回饋于社會，我們的生命才會更有意義。