從“既定教育”到“流動教育”的微觀解讀——基于語文教育問題啟示

◎覃發(fā)業(yè)

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從“既定教育”到“流動教育”的微觀解讀——基于語文教育問題啟示

◎覃發(fā)業(yè)

近年來，語文教育界以《語文建設》牽頭，開啟了對“真語文”的大討論，匯集了專家學者的反思，試圖揭開語文教育問題的本質。這不禁讓教育界對教育發(fā)展問題進行徹底反思：教育問題的癥結是什么？

教育界當下面臨的一個問題，就是如何正確選擇教育內容，以實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。鄧小平在1983年題詞“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，其中“未來”是時間概念，“世界”是空間概念，“現(xiàn)代化”則是一個既包括又超越了時空概念的價值概念：它是迄今為止中外文明的結晶，也是今后人類奮斗的目標。盡管學術界對“現(xiàn)代化”的概念有多種理解，也有許多批評，但如果我們像S·N·艾森斯塔特那樣把“現(xiàn)代化”的核心理解為一種“深度的反思性”[1]的話是有足夠理由把“現(xiàn)代化”作為一個正面價值來追求的。從“既定教育”到“流動教育”進行微觀解讀，探討如何對待既定的文化教育與流動創(chuàng)生性的文化教育，涉及傳統(tǒng)的教育心理知識解剖與當下應具備的教育心理知識的關系，傳統(tǒng)文化教育內容與現(xiàn)代化教育內容的契合度[2]。

一、既定的文化教育與流動創(chuàng)生的文化教育

教育是一個流動性的過程，學校企圖通過既定教育內容，對學生進行“進步教育”，無疑是一個慢性的自殺過程。既定教育內容，是被某種力量所禁錮的，按嚴格的路徑或者方式開展的保守、落后、缺乏生命力的教育，當中包括一些傳統(tǒng)的老化的以及狹隘性理解的教育內容和思想。

審視一下當下的教育，這種既定教育有沒有存在，答案是肯定的。舉一些例子，在一些小學語文考試中出現(xiàn)這樣一個問題，你覺得《三國演義》中最聰明的是誰？有的學生寫了關羽、姜維、龐統(tǒng)等不同的答案，結果迎頭劈來老師一個大紅叉，打叉意味著不正確，那正確的答案是什么。翻開參考答案，赫然寫著諸葛亮或者孔明。這或許還不為過，重要的是，教師在批卷時，爽快的做了決定，看到不是參考答案的，一概秒殺。

很多教師，依然沿用傳統(tǒng)的老方法，照本宣科地開展教育，遵循“教參”，唯教參是從，許多青年教師過分依賴“教參”，甚至在自己沒有認真研讀課文的情況下，把“教參”的話抄到教案上，再原樣講給學生?！敖虆ⅰ钡闹R是死的，而教授的人是活的，那么課堂就應該是活的。正如著名教育家洪宗禮說的，課堂教學的核心是個“活”字，教師教法的優(yōu)劣、精粗、雅俗，不能只看課前預設的問題多么巧妙，安排的序列多么精細，要在“活”上加以區(qū)別，在“活”字上得以體現(xiàn)。[3]既定的教育內容是否值得反思，老祖宗的東西是有它存在的道理，同樣也存在它不合理的地方，批判性地接受更是一種有效的傳承。傳統(tǒng)觀念的正確認識需要在建立中敢于否定，在否定中敢于肯定，在束縛與既定框架下，掙扎成為最有力的反抗。

教育是一個相對獨立性的發(fā)展系統(tǒng)，區(qū)別于別的體系，教育本身發(fā)展牽涉于社會關系，教育與政治的關系，教育與經濟的關系。嘗試用某種權利的力量，規(guī)范教育的發(fā)展，某種程度上，絕對會產生負面性的效應，用教育為傳統(tǒng)落后的知識服務，借助教育手段，以期達到某種目的。這本身就是一個既定的教育內容，稍有計劃不準確，就會導致扭曲?，F(xiàn)行的體制，就是一個很好的例子，教育改革一直在呼喊聲中，教育基礎建設不斷提出新的改革策略?？吹搅藛栴}的存在，就要提出來，亮出在桌面上，公開探討，找出解決辦法。

教育是一個承上啟下的系統(tǒng)，一個連貫性的體系，牽一發(fā)而動全身。學校在教育體系中發(fā)揮重要作用，作為操作者，教師的思想卻起著決定性的作用。教育要往哪方面發(fā)展，教師就是一個中介，作為思想的傳播者，直接影響到學生的思想。作為上一輩，其思想不能直接嫁接到下一輩去，時代不同，需要的知識也不一樣，不能禁錮學生的思想，剝奪他們自由地獲取知識的愿望，更加不能以某種“不正當”的理由，侵略性地入侵他們的意識。這將是一個時代的悲哀。學生現(xiàn)在每進步一點，都是為將來美好生活打基礎，不管是物質上，還是精神上，在關鍵時期，不能對其進行有效地合理地引導，學習必要的先進知識，那一代又一代人，將步其后塵，即使現(xiàn)在生活美滿，那么下一代孩子們怎么辦。既定地加以遏制，灌輸違背思想進步的知識，人類教育豈不是回到野蠻的“繁殖”唯任務時代，那和一般的動物有什么區(qū)別，必須辯證對待，保持批判性的理性思維。文化的繼承需要的是與當下教育先進思想具有契合度，脫軌的扭曲的知識，必須摒棄，加以反思。

當下中國教育正面臨一個歷史的關鍵時期，面對高考的改革，相關教育資源也相應地發(fā)生改變，教育體系也會迎來巨大的挑戰(zhàn)，新的問題會不斷涌現(xiàn)，急需教育工作者具備一個理性的頭腦，如果一味地還以當前乃至先前的經驗教學，那無疑是搬起石頭砸自己的腳。現(xiàn)在應對的方針是摸著石頭過河，往深水區(qū)發(fā)展，而不是退縮，越是不敢前進，越是不敢逾越鴻溝，越是在后期給自己帶來更大的麻煩。

二、傳統(tǒng)的教育心理知識與當下應具備的教育心理知識

教育改革，就是改革思想，改革傳統(tǒng)的教育意識，培養(yǎng)與當下教育必須具備的教育意識，簡而言之，就是傳統(tǒng)教育心理知識與當下應具備的教育心理知識的轉換或者過渡?；仡櫸覈慕逃l(fā)展事業(yè)，國家的培養(yǎng)目標一直在不斷迎合時代發(fā)展的腳步，更新教育發(fā)展的大綱，結合國家，個人的需要，出臺了一系列的相關政策。教育現(xiàn)代化需要教育決策現(xiàn)代化，教育決策又進一步需要教育決策研究的現(xiàn)代化。

從“四有”到“德智體美勞”全面發(fā)展，從提出精英教育到普及教育，從重視知識能力教育到重視能力發(fā)展教育。國家不斷調整與時代契合的教育知識體系，努力爭取培養(yǎng)適合社會需要的人才。

國家在傳統(tǒng)教育上，不斷提出新的要求，放手給一線的教育工作者。國家既然在全局上開了一個好頭，作為最有發(fā)言權的一線廣大教育工作者，這是一個千載難逢的機會，需在節(jié)骨眼上慎之又慎，又要敢于做出決定，敢為人先，為教育事業(yè)獻出一針一線。

現(xiàn)在還有很多教師依然沿用傳統(tǒng)的觀念，認為老祖宗的東西不能丟，不敢做出選擇，去大膽地摒棄那些不符合當前的教育觀念。經?？吹揭恍╆P于教師的負面信息，脫離教育觀念，不僅殘害自己，更是傷害了一代祖國的幼苗，在他們幼小的心靈上就蒙上了陰影，這是我們最不忍心看到的。

可隨著一大批優(yōu)秀教師的出現(xiàn)，他們鼓勵學生不斷進取，不斷為自己的夢想而努力，不斷在孩子們需要人生指導的時候，幫助他們做出正確的人生選擇，成為孩子們的人生導師。也在為國家教育事業(yè)注入新的血液，新的思想。他們敢為人先，在前進的道路上，做出大刀闊斧的改革。習近平總書記在2014年教師節(jié)《做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學師生代表座談時的講話》[4]提出，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)一支師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。

好教師就是要具備適應當下教育發(fā)展需要的老師，能夠不斷反思，不斷調整教育心理素質與知識，具有合理的批判性意識，隨時保持清醒的大腦。做學生喜愛的好老師，傳遞正能量，為國家培養(yǎng)一代又一代朝氣蓬勃具備適應時代發(fā)展的高素質學生。

注釋：

[1]S.N.Eisenstadt.Multiple Modernities[J].Daedalus，Winter2000，Special Issue on Multiple Modernities，p.3.

[2]童世駿.教育現(xiàn)代化離不開教育決策及其研究的現(xiàn)代化[J].教育發(fā)展研究，2015，(1).

[3]洪宗禮.我對語文教學的價值追求[J].教育研究與評論（中學教育教學版），2012，（5）.

[4]習近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學師生代表座談時的講話[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2014-09/10/ content_2747765.htm，2014-9-10.

參考文獻：

[1]童世駿.教育現(xiàn)代化離不開教育決策及其研究的現(xiàn)代化[J].教育發(fā)展研究，2015，（1）.

[2]楊小微，孫陽，張權力.教育現(xiàn)代化：從夢想走向現(xiàn)實[J].教育科學研究，2013，（1).

[3]中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題，中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心.中國現(xiàn)代化報告2010：世界現(xiàn)代化概覽[R].北京：北京大學出版社，2010.

[4]何傳啟.教育是中國現(xiàn)代化的“勝負手”[J].中國遠程教育，2007，（2).

[5]王麗編.中國語文教育優(yōu)思錄[M].北京：教育科學出版社，1998.

（覃發(fā)業(yè) 沈陽師范大學文學院 110000）