吳智育

(河北師范大學 公共管理學院，河北 石家莊　050024)

頂崗支教師范生的思想教育策略探析

吳智育

(河北師范大學 公共管理學院，河北 石家莊050024)

摘要：頂崗支教師范生在頂崗支教過程中經(jīng)常會遇到安全感缺失、角色的轉(zhuǎn)換引發(fā)沖突、教學技能與教學態(tài)度的不匹配、心理落差大、專注度低等問題。加強生活適應(yīng)教育、健全人格教育、教學技能培育、艱苦奮斗精神教育、職業(yè)規(guī)劃教育等是促進頂崗支教師范生思想教育的基本策略。頂崗支教師范生的思想教育還需要科學有效的現(xiàn)代理念。

關(guān)鍵詞：頂崗支教師范生；思想教育；策略；理念

頂崗支教是高年級師范生到中小學尤其是偏遠的農(nóng)村中小學參與教育教學活動，以師范生支持基礎(chǔ)教育、師范生在教學中逐漸培養(yǎng)教學技能為目標的教育實踐活動。 河北師范大學作為省屬重點師范高校自2005年開始實施頂崗支教工程，截至2015年，有2萬多學生參與了頂崗實習支教活動，并圓滿地完成了其所在基地學校的教育教學任務(wù)。[1]頂崗支教的大學生學科基礎(chǔ)扎實、年富力強、思想活躍，他們?yōu)榛A(chǔ)教育教學注入了活力，尤其是偏遠、教育資源比較落后的地區(qū)，頂崗支教師范生成為重要的師資。頂崗支教的大學生讓農(nóng)村地區(qū)學生們增強了求知的欲望，開闊了視野，打開了通向高等教育的大門。然而，頂崗支教師范生畢竟是學生，教師和學生的雙重身份決定了他們在支教過程中會遇到許多思想困惑。因而，分析頂崗支教師范生的常見思想問題，加強頂崗支教師范生的思想教育，是頂崗支教師范生健康成長的途徑。

一、頂崗支教師范生常見的問題

頂崗支教師范生是實際從事著中小學教育任務(wù)的“準教師”，但其主要身份依然是學生。師范院校一方面通過頂崗支教促進學生教學技能的提高，另一方面還要把頂崗支教作為師范生思想歷練和成熟的途徑。師范生在頂崗支教過程中常見的問題主要包括：

1.基地學校的新環(huán)境造成安全感缺失

盡管頂崗支教實習點以就近學生生源地為原則，但是由于客觀原因，實習基地學校不可能覆蓋全部實習學生生源地。這就造成大部分學生到離自己家鄉(xiāng)較遠的地方支教。頂崗支教師范生初到實習地，一般會有新奇興奮感，但是新鮮感過后，會產(chǎn)生安全感的缺失。尤其是外省份的學生，他們必然會產(chǎn)生客走他鄉(xiāng)的感覺。

第一是方言語境造成溝通困難。盡管我國普通話已經(jīng)普及，但是許多農(nóng)村中小學，地方方言仍然是本校教師和學生交流的語境，帶有地方方言的普通話更是充斥課堂內(nèi)外。一些地方方言的用語習慣，實習生也一時難以理解，甚至產(chǎn)生誤解。盡管基本的溝通能進行，但細節(jié)上往往存在交流困難。滿口普通話的師范生在語境上存在孤立感。

第二是飲食習慣造成生活適應(yīng)困難。高校一般食堂較多，飯菜食物種類繁多，開餐時間也比較長，大學生可以根據(jù)自己的口味、經(jīng)濟條件、時間選擇就餐。而在頂崗支教的中小學就沒有這么方便。學校有走讀制學校和寄宿制學校。走讀制學校一般沒有食堂，即便是寄宿制學校，食堂規(guī)模一般偏小。加上地域飲食習慣的差異，很多頂崗支教的學生過不了生活適應(yīng)關(guān)。

2.教師角色與學生角色的轉(zhuǎn)換引發(fā)沖突

頂崗支教師范生具有教師和學生的雙重角色，這兩種角色存在著職業(yè)上的矛盾。作為教師角色，要有能夠教好學生的教育職業(yè)自信，相信自已有足夠的學科知識積累，有一定的教師職業(yè)素養(yǎng)，有能力把學生教好，不會誤人子弟。同時，作為還沒有畢業(yè)的大學生，頂崗支教也是一個學習的過程，在知識經(jīng)濟時代，人類知識更新較快，任何人都要樹立終身學習的理念，作為知識的傳承者——教師更要不斷地學習，要做到教學相長，不斷更新知識，不斷提高教學技能。同時，頂崗支教也是通過實際的教學實踐來提升教師職業(yè)素養(yǎng)的過程。雙重角色的轉(zhuǎn)換給頂崗支教師范生帶來一定的困難，不同角色應(yīng)承擔職責的不同往往會引發(fā)學生產(chǎn)生不同程度的矛盾和沖突。

3.教學技能與教學態(tài)度的不匹配

頂崗支教的大學生正值青春年華，其精力旺盛，充滿青春活力，而且絕大部分沒有家庭和經(jīng)濟上的負擔，又遠離大都市的喧鬧，在偏遠的農(nóng)村中小學除了頂崗支教的工作，沒有什么能干擾他們，他們能夠全身心地投入到教學中去。大部分學生教學態(tài)度積極，加之由于與實習學校學生年齡的差距較小，有更多的共同語言，他們一般能夠與學生們打成一片，建立融洽的師生關(guān)系。俗話說臺上一分鐘，臺下十年功。但頂崗支教師范生的教學技能欠缺，教學經(jīng)驗不足。個別學生沒有當著眾人講話的機會和經(jīng)驗，甚至不能克服登上講臺的恐懼，這嚴重影響頂崗支教學生的教學。面對眾人講話緊張是一種常見的群體抑制現(xiàn)象，人是群體性動物，當一個人從群體中脫穎而出，其沒有足夠的力量和經(jīng)驗時，他就會產(chǎn)生不安全感，從而有緊張感，就是我們常說的怯場。這是一種本能的心理反應(yīng)。但是，作為教師必須克服怯場現(xiàn)象。尤其是第一次登講臺，要有充分的準備。高漲的教學態(tài)度與教學技能不足的矛盾在頂崗支教學生中是常見的。[2]

4.不同學校的頂崗授課差異導致的心理落差

頂崗支教師范生在不同性質(zhì)的學校遭受了“兩重天”的待遇。一方面，在大部分農(nóng)村普通中小學，條件比較艱苦，一些經(jīng)濟落后的農(nóng)村學校更是艱苦。由于經(jīng)濟落后，基層農(nóng)村學校留不住教師，造成師資嚴重匱乏。在這里頂崗支教的師范生被委以重任。[3]例如，一頂崗支教的學生輾轉(zhuǎn)于兩所普通中學間，每周授課達21節(jié)，成為當?shù)貙W校的“香餑餑”。另一方面，在一些地方的重點中學，師資力量雄厚，辦學條件優(yōu)越，任課教師經(jīng)驗豐富，有較強的幸福感和自我效能感。這類學校一般不安排頂崗支教師范生上課，而是安排學生做教輔工作，如盯上自習課，上習題課，批改作業(yè)等。頂崗支教師范生一般支教不頂崗，學生一般需要主動要求才能獲得非主科課程的少數(shù)教學課時，形式類似傳統(tǒng)意義上的教育實習。這種“兩重天”的待遇使頂崗支教學生出現(xiàn)了不同程度的心理不平衡，甚至互相羨慕和攀比，放大對方的優(yōu)勢，產(chǎn)生了巨大的心理落差。

5.職業(yè)發(fā)展的不確定性影響頂崗支教的專注度

頂崗支教是教師職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的必由途徑。然而由于就業(yè)市場的雙向選擇，大學選擇了師范類專業(yè)，畢業(yè)后未必一定會選擇教師崗位。這樣不想做教師的頂崗支教師范生在頂崗支教就沒有動力，沒有主動性。還有部分準備考研的學生，參與頂崗支教僅僅是為了完成學業(yè)，很難投入過多的情感。而教育的工作對象是人，是一個需要情感投入的工作。處理好職業(yè)發(fā)展與頂崗支教的關(guān)系是對頂崗支教師范生教育中不可忽視的重要內(nèi)容。

二、頂崗支教師范生的思想教育策略

頂崗支教師范生在從學生角色到教師角色轉(zhuǎn)變的過程中，遇到了各種各樣的問題，針對這些問題，應(yīng)從以下五個方面加強思想教育：

1.加強生活適應(yīng)教育，為頂崗支教提供健康保障

身體健康永遠是工作的保障。頂崗支教師范生到實習點后，首要任務(wù)是盡快適應(yīng)當?shù)仫L俗、生活習慣，提高自己的生存適應(yīng)能力，保證自己身體健康和安全。頂崗支教師范生要樹立入鄉(xiāng)隨俗的觀念，盡快適應(yīng)當?shù)氐恼Z言和飲食習慣，以海納百川的氣度接受異地文化，思想心理不排斥，適應(yīng)就快。反之，排斥異地文化，甚至藐視當?shù)仫L俗，就會影響身體健康，不利于頂崗支教工作開展。

生活適應(yīng)教育還可以引入同伴教育，由生源地學生講述當?shù)仫L俗及語言特點，指引異地學生盡快適應(yīng)，并融入當?shù)厣睢?/p>

2.加強健全人格教育，為頂崗支教提供人格保障

健全人格是做一個合格教師的基本條件。在緊張的現(xiàn)代生活和信息過剩的時代，人們在享受著新時代變化的同時，神經(jīng)變得越來越脆弱。頂崗支教師范生處在這個變幻多彩的時代，守住自我，抵制各種誘惑，塑造健全人格是從一個學生到教師轉(zhuǎn)變的基本保障。因此，首先要教育學生樹立正確的世界觀和人生觀，用辯證的、積極的眼光看待社會，人格不健全往往是鉆牛角尖造成的。其次，要教育學生控制好自己的情緒。任何人都會有情緒的波動，但是不良情緒過多，或者不良情緒長期得不到宣泄，會使當事人心理負壓過重，要教會學生適當?shù)那榫w宣泄方法，如聽音樂、繪畫、參與社交活動、體育鍛煉等。最后，要教育學生有心理咨詢意識，有問題要主動向老師和同學求助，必要時向?qū)I(yè)的心理咨詢師求助。

3.加強教學技能培育，為頂崗支教提供專業(yè)技能支持

提高頂崗支教師范生的教學技能是高等師范院校的任務(wù)。過硬的教學技能是一個教師的核心競爭力。教學技能是理論和實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師既要有深厚的學科知識基礎(chǔ)，又要有課程設(shè)計的底蘊、課堂傳授知識的能力、學生學習反饋控制的能力等，這些傳道、授業(yè)、解惑的教學技能不是一蹴而就的，需要不斷訓練。[4]

崗前崗后培訓一體化是提高頂崗支教師范生教學技能的必由之路。在頂崗支教前加強微格教學訓練，頂崗支教上崗后建立聽評課制度是提高教學技能的常用方法。微格教學，顧名思義是一種師范生通過微型課堂教學的訓練，并利用攝像機把教學過程錄制成教學錄像。然后，在教師的指導下對學生授課進行分析，促使學生反思，幫助學生提高教學技能的系統(tǒng)方法?，F(xiàn)在先進的設(shè)備如數(shù)碼錄像機、智能手機為微格教學提供了技術(shù)支持。微格教學成為可行的重要途徑。聽評課制度則是由經(jīng)驗豐富的一線教師和名家對初登講臺的頂崗支教師范生的授課，進行聽、評課，指出其優(yōu)缺點，促進其教學技能迅速提高的過程。

4.加強艱苦奮斗精神教育，為頂崗支教提供動力支持

與城市相比，我國大部分農(nóng)村中學條件是比較艱苦的。一些經(jīng)濟落后的農(nóng)村學校更是艱苦。由于經(jīng)濟落后、工作條件艱苦的農(nóng)村學校常常留不住師資。很多學校師資嚴重匱乏。在師資匱乏的學校，頂崗支教師范生一方面有豐富的教學實踐機會，真正做到頂崗，另一方面必須面對艱苦的工作環(huán)境。有些師范生沒有吃苦的準備，即便一些學生抱定把握到基層教育鍛煉的機會，有吃苦的準備，在面對沒有預料到的艱苦時也會叫苦不迭。例如，張家口某縣一學校，五六個學生擠在一個宿舍，學校沒有食堂，衛(wèi)生間為公共廁所且離住宿地比較遠。寒冷的冬天，學生們需要自己生煤爐，自己做飯，尤其讓學生感到孤寂的是，放學后偌大的校園只剩下守護學校的門衛(wèi)和幾個孤零零的學生。在這樣的情境中沒有艱苦奮斗的精神是難以堅持的。對頂崗支教師范生不妨以“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”[5]的氣概進行教育，讓他們學會以苦為樂，體會艱苦奮斗是扎根基層的基石，使之堅定一種信念，艱苦是為人生增添戰(zhàn)勝“苦難”的閱歷，用苦難鑄就輝煌，在艱苦奮斗中成長。

5.加強職業(yè)規(guī)劃教育，為頂崗支教提供內(nèi)驅(qū)力

目前的高等教育體制已實現(xiàn)了在校內(nèi)有條件的轉(zhuǎn)專業(yè)，但互相轉(zhuǎn)校還未成為現(xiàn)實。教育大學生認識就讀學校的未來就業(yè)范圍尤為重要。對于師范生來講，認識教師職業(yè)，是做好職業(yè)規(guī)劃的起點。對學生進行職業(yè)規(guī)劃的教育，才能為頂崗支教提供內(nèi)在的驅(qū)動力。教師職業(yè)是一個需要較高綜合素質(zhì)的職業(yè)，一個優(yōu)秀的教師需要長期的歷練。這決定了師范教育是全方位的、綜合的、以素質(zhì)教育為導向的教育。教育頂崗支教師范生無論畢業(yè)后是否從事教育工作，都應(yīng)懷有“既來之，則安之”的心態(tài)積極參與頂崗支教，通過頂崗支教深入地了解教師職業(yè)，體驗其中的酸甜苦樂。從實踐論講，頂崗支教是師范生是否適合教師職業(yè)的試金石。同時，師范生只有站在講臺上才能了解教育職業(yè)，在了解的基礎(chǔ)上才能做出適合自身發(fā)展的理性職業(yè)規(guī)劃。事實上，許多學生通過頂崗支教體驗到作為一名教師的價值，從而更加喜歡自己的職業(yè)。

三、頂崗支教師范生思想教育應(yīng)堅持的理念

隨著經(jīng)濟與科技的發(fā)展，社會多元化思潮對當代大學生造成極大的沖擊。這使頂崗支教師范生的思想教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。頂崗支教師范生的思想教育需要適應(yīng)時代的發(fā)展。針對當今大學生的特點，思想教教育工作者應(yīng)用科學有效的理念引導頂崗支教師范生的思想教育。

1.堅持思想灌輸和疏導相結(jié)合

灌輸?shù)脑瓌t是思想教育必須始終堅持的原則。灌輸是用既有的思想對教育者進行直接教育，是直接向受教育者傳遞教育信息的形式。目前，有些學者從德育接受學的視角反對灌輸，認為灌輸是教育者的主觀臆斷，是一廂情愿的事情。但不可否認，不管教育面臨什么樣的形勢，最終目的仍然是讓受教育者接受教育者的思想觀念和知識體系，這是教育的基本規(guī)律。灌輸是教育不可或缺的，作為師范生要堅信灌輸?shù)囊饬x。不管用何種方法、何種途徑教育者最終要把自己掌握的理念和知識體系灌輸給學生。完全摒棄灌輸，就容易使教育者對教育的價值產(chǎn)生質(zhì)疑。當然，在灌輸時要兼顧疏導的原則，教育者要在研究和考量思想教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分分析受教育者的接受能力，并利用多渠道傳遞教育信息。頂崗支教師范生思想教育堅持灌輸和疏導相結(jié)合本身具有較強的職業(yè)示范意義。

2.堅持精英教育和個體差異相結(jié)合

全面發(fā)展是馬克思關(guān)于人的教育的終極目標。理想的頂崗支教師范生思想教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的精英的教育。然而，用全面發(fā)展的終極精英目標要求現(xiàn)實生活中有個體差異的學生必然會產(chǎn)生挫敗感。頂崗支教師范生思想教育既要堅持精英教育的原則，又要面對學生個體思想的差異性。在要求學生擁有教師職業(yè)基本思想標準的基礎(chǔ)上，允許學生有不同的思想境界，才是實事求是的唯物主義者。

3.堅持師德引領(lǐng)和技能提升相結(jié)合

學高為師，德高為范。師者是道德楷模和知識泰斗的結(jié)合。盡管教師不是圣人，但其職業(yè)示范性的特點決定了道德要求標準高于其他行業(yè)。頂崗支教師范生的思想教育要把師德教育放在首位不容質(zhì)疑。但由于道德形成須經(jīng)歷道德認知、道德行為、道德意志等復雜的過程，由于師德標準的要求高于非師范行業(yè)的職業(yè)道德要求，由于現(xiàn)實中存在的頂崗支教學校中個別教師師德缺失的影響等，這些因素使頂崗支教師范生道德教育困難重重，這從側(cè)面也彰顯了師德教育的重要性。構(gòu)建頂崗支教師范生的師德教育的框架可從以下三點做起：以教師職業(yè)道德課程體系為道德認知的切入點，以提升頂崗支教師范生教學技能為道德行為的滲透點，以頂崗支教師范生行為規(guī)范懲戒為道德意志的強化點?？傊訌妿煹乱I(lǐng)是頂崗支教師范生思想教育的重中之重。

4.堅持利用新媒體和傳統(tǒng)方法相結(jié)合

信息科學技術(shù)的日新月異，時時影響著人們的生活方式。頂崗支教師范生不可避免受新媒體的影響。有些頂崗支教師范生可以忍受艱苦的生活，但是不能忍受沒有網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境，甚至是否方便上網(wǎng)，成為師范生在頂崗支教學校能否安心工作與學習的重要條件之一。因而，頂崗支教師范生的思想教育需要重視利用新媒體?；陧攳徶Ы處煼渡鷮Q群、微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)會議等一些現(xiàn)代信息技術(shù)的興趣，教育者可以利用新媒體為載體進行思想教育。面對新媒體，青年學生的接受度和依賴度遠遠大于教師。這需要頂崗支教師范生思想教育工作者與時俱進，積極學習新媒體的利用，在語境和溝通方式上與頂崗支教師范生對接。當然，傳統(tǒng)的思想教育的方法也不能摒棄。如書面交流、當面談心等傳統(tǒng)的方法有時也會給學生帶來全新的感受，達到意想不到的效果。

5.堅持把握教育的契機和常規(guī)教育相結(jié)合

潤物細無聲是思想教育的寫照，思想教育是一個長期的過程。常規(guī)的頂崗支教師范生思想教育必不可少。然而，有時一句應(yīng)景的話就會對學生產(chǎn)生觸動，一件感動的事件就能改變學生的思想。這就是學生的思想認知過程常有的頓悟現(xiàn)象。頂崗支教師范生的思想教育者應(yīng)充分利用教育機制把握教育契機，以突發(fā)應(yīng)景事件為契機，促進學生頓悟，對師范生思想進行即時教育。[6]

參考文獻：

[1]李建強，劉森，李慶達.實習支教：高師院?！坝袨橛形弧钡默F(xiàn)實選擇[J].教師教育研究,2007(11):67-71.

[2]吳智育.高校思想政治課教師的素質(zhì)調(diào)查與分析[J].教育教學論壇，2010(2):149-150.

[3]李思殿.扶貧頂崗支教：師范教育服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的好形式[J].中國高等教育，2007(10):37-54.

[4]王憲鋒.頂崗支教的思想政治理論課實踐教學探析[J].教育與職業(yè)，2014(29):155-156.

[5]孟子(下冊)[M].北京：人民文學出版社，2002:219.

[6]曹忠誠.把握教育契機 強化品德教育[J].學校黨建與思想教育，2009(7):64.

【學人論壇】

Analysis of Ideological Education Strategies on

Pedagogical Students of In-Post Teaching

WU Zhiyu

(College of Public Administration, Hebei Normal University, Shijiazhuang, Hebei 050024, China)

Abstract:Pedagogical students of in-post teaching often encounter problems as lack of security, role conversion conflict, mismatching between teaching skills and teaching attitude, huge psychological gap and low concentration in the process of in-post teaching. Strengthening life adaptation education, perfecting personality education, developing teaching skills, arduous struggle spirit education and career planning education are basic strategies to promote the ideological education of in-post teaching students. The ideological education of in-post teaching students also needs scientific and effective modern ideas.

Key words:pedagogical students of in-post teaching; ideological education; strategy； idea

收稿日期：2015-08-14

中圖分類號：G412

文獻標識碼：A

文章編號：1008-469X(2015)05-0088-04

作者簡介：吳智育(1974-)，女，河北正定人，法學碩士，副教授，主要從事大學生思想政治教育研究。

基金項目：河北師范大學2011年度教師教育改革專項研究項目《頂崗支教大學生思想狀況的調(diào)查與分析》