林艷

（北京語言大學(xué)漢語學(xué)院，北京100037）

雙賓構(gòu)式與雙賓動詞的語義互動和整合

林艷

（北京語言大學(xué)漢語學(xué)院，北京100037）

［摘要］雙賓構(gòu)式的核心語義是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”。雙賓構(gòu)式的原型語義特征是：［+轉(zhuǎn)移性［+終點性］］［+主觀性］，雙賓動詞的原型語義特征是：［+方向性］［＋途徑性］。雙賓構(gòu)式與雙賓動詞的語義整合與互動規(guī)律，決定了能進入雙賓構(gòu)式的雙賓動詞和不能進入雙賓構(gòu)式的雙賓動詞的語義特點。

［關(guān)鍵詞］雙賓構(gòu)式；雙賓動詞；語義特征；語義互動

構(gòu)式語法研究首先要確定構(gòu)式和構(gòu)式義，因為構(gòu)式義對構(gòu)式語法研究是至關(guān)重要的，動詞的選擇和構(gòu)式論元的選擇很大程度上是由構(gòu)式義決定的，于是準(zhǔn)確揭示構(gòu)式義是構(gòu)式語法研究中關(guān)鍵的一環(huán)。對此，學(xué)者們歷來都十分重視，但是每類構(gòu)式的構(gòu)式義到底是什么，構(gòu)式義對動詞的選擇有什么制約作用，還研究得不夠。本文以構(gòu)式語法理論為指導(dǎo)，在前人研究的基礎(chǔ)上，首先確定雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義，然后分析雙賓構(gòu)式與雙賓動詞的語義互動和整合。

一、雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義界定

最先對雙賓構(gòu)式語義特征進行闡發(fā)的是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，學(xué)者們主要從動詞語義特征入手分析雙賓構(gòu)式的語義特征，進而揭示雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義，學(xué)者們認(rèn)為雙賓動詞反映了人類動作行為中的交接行為。朱德熙（1979）[1]做過這樣的描述：

（1）存在著“與者”（A）和“受者”（B）雙方。

（2）存在著與者所與亦即受者所受的事物（C）。

（3）A主動地使C由A轉(zhuǎn)移至B。

這個描述反映了構(gòu)成一個完整的雙賓構(gòu)式“領(lǐng)屬關(guān)系轉(zhuǎn)移”事件所需的三個參與者（主事、與事和受事），這里隱含了以動詞為中心和三個強制性成分共現(xiàn)的思想。

結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)對雙賓構(gòu)式義的確立建立在對動詞語義特征抽象的基礎(chǔ)之上。但學(xué)者們也發(fā)現(xiàn)，許多雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義無法從動詞語義特征的角度解釋清楚。朱德熙（1979）[1]、范曉（1986）[2]均指出，有的動詞的“給予”義是內(nèi)在的，而有些動詞的“給予”義不是動詞本身固有的，反而是雙賓構(gòu)式賦予的。馬慶株（1983）[3] 128~130則明確指出，“動詞的意義有時要靠格式來限定，例如‘扔’等動詞本來沒有給予意義，雙賓語格式臨時賦予它們以‘給予’意義”。這里的格式等同于構(gòu)式。

20世紀(jì)90年代起，認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展開闊了語法研究的視野，也為充分解釋語法現(xiàn)象提供了新的視角。這一時期，在以往從動詞語義特征入手來分析雙賓構(gòu)式義的基礎(chǔ)上又明確提出了“雙賓句”句式義，認(rèn)為雙賓構(gòu)式本身具有獨立于動詞意義之外的句式義。沈家煊（1999）[4]提出了幾種含“給”字的句式：

S1：NP1給NP2 V NP3他給我寄了一個包裹。

S2：NP1 V給NP2 NP3他寄給我一個包裹。

S3：NP1 V NP3給NP2他寄了一個包裹給我。

在對以上三種給予句式分析的過程中，沈家煊抽象出三種句式共享的語義核心是“給予”，并說明每個句式的不同意義，分別表示“對某受惠目標(biāo)發(fā)生某動作；惠予事物轉(zhuǎn)移并達到某終點，轉(zhuǎn)移和達到是一個統(tǒng)一的過程；惠予事物轉(zhuǎn)移并達到某終點，轉(zhuǎn)移和達到是兩個分離的過程”。

與此同時，其他學(xué)者也對雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義進行了研究和總結(jié)。張伯江（1999）[5]認(rèn)為雙賓結(jié)構(gòu)的句式義是“施事者有意地把受事轉(zhuǎn)移給接受者，這個過程是在發(fā)生的現(xiàn)場成功地完成的”，其核心語義是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”。張國憲（2001）[6]認(rèn)為雙賓語結(jié)構(gòu)的句式義是“強制的索取性轉(zhuǎn)移”，因為“索取”義動詞原本就是雙賓語結(jié)構(gòu)句式義的例示。

本文在研究雙賓構(gòu)式時采用張伯江的觀點，即雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義是“施事者有意地把受事轉(zhuǎn)移給接受者，這個過程是在發(fā)生的現(xiàn)場成功地完成的”，其核心語義是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”。

二、雙賓構(gòu)式的語義特征

（一）［+轉(zhuǎn)移性］

既然我們說雙賓構(gòu)式的句式語義是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”，表示給予者主動把轉(zhuǎn)移物轉(zhuǎn)移給接受者的轉(zhuǎn)移關(guān)系，反映轉(zhuǎn)移物從給予者手中轉(zhuǎn)移到接受者手中的一個過程，就意味著雙賓構(gòu)式具有〔+轉(zhuǎn)移性〕語義特征。如：

（1）奶奶盛給我一碗飯。

（2）老師獎勵我一支鉛筆。

分析以上例句，（1）句中，動詞“盛給”聯(lián)系給予者和接受者——奶奶和我，以及一個轉(zhuǎn)移物——一碗飯；給予者“奶奶”主動把“一碗飯”轉(zhuǎn)移給接受者“我”，轉(zhuǎn)移物“一碗飯”從“奶奶”轉(zhuǎn)移到“我”。（2）句中，動詞“獎勵”聯(lián)系給予者和接受者——老師和我，以及一個轉(zhuǎn)移物——一支鉛筆；給予者“老師”主動把“一支鉛筆”轉(zhuǎn)移給接受者“我”，轉(zhuǎn)移物“一支鉛筆”從“老師”轉(zhuǎn)移到“我”。

正是這一語義特征使一些本來不帶有轉(zhuǎn)移義的動詞進入到雙賓構(gòu)式后，整個句子仍然表示轉(zhuǎn)移義，如：

（3）我扔給他一件毛衣。

（4）我踢給他一個足球。

由此可知，［+轉(zhuǎn)移性］是雙賓構(gòu)式所必須具有的、典型的語義特征。

（二）［+終點性］

雙賓構(gòu)式表達的是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”，這是一個行為過程，只有轉(zhuǎn)移物到達終點后才會實現(xiàn)轉(zhuǎn)移物的“轉(zhuǎn)移”，從而產(chǎn)生“有意的給予性轉(zhuǎn)移”義。因此，雙賓構(gòu)式具有［+終點性］的語義特征。

雙賓構(gòu)式［+終點性］的語義特征與雙賓動詞“終點”性的語義特征密切相關(guān)，因此我們可以從雙賓動詞的角度來分析雙賓構(gòu)式［+終點性］的語義特征。具有［+終點性］語義特征的“轉(zhuǎn)移”類動詞可以分別聯(lián)系與者和轉(zhuǎn)移物，由這類動詞構(gòu)成的雙賓構(gòu)式毫無疑問具有［+終點性］的語義特征，如“送”，“送他一本書”與“送給他一本書”都是合格的雙賓句式。但不具有［+終點性］語義特征的“轉(zhuǎn)移”類動詞只能聯(lián)系轉(zhuǎn)移物，構(gòu)成單賓句式，如“他推一本書”成立，而不能同時聯(lián)系參與者，除非有“給”的幫助，如“他推我一本書”不成立，而“他推給我一本書”卻是合格的雙賓句式。

根據(jù)統(tǒng)計，雙賓構(gòu)式“NP1+V給+NP2+NP3”是“有意的給予性轉(zhuǎn)移事件”最主要的表達式之一，但“V給”類動詞成員內(nèi)部的語義特征并不盡相同，有的動詞本身就能構(gòu)成典型的雙賓句式，具有［+終點性］的語義特征，有的則必須借助“給”才能構(gòu)成合格的雙賓句。但也正是這兩類動詞在句法表現(xiàn)上的差異才使我們能夠更好地把握雙賓構(gòu)式本身的語義特征。如：

（5）杜陽送給真真一枚戒指。

（6）老師獎勵給月月一朵小紅花。

（7）演員奉獻給影迷一段優(yōu)美的舞蹈。

（8）房東賃給這幾個大學(xué)生一套房子。

（9）單位補給小林一大筆錢。

（10）東京的朋友寄給我一封信。

（11）他推給我一本書。

學(xué)者一般都認(rèn)為“杜陽送給真真一枚戒指”是合格的雙賓句，現(xiàn)在我們?nèi)サ簟敖o”來看一下不同的動詞構(gòu)成的句式合格與否。例（5）-（6）中的“給”可以隱去，不影響句子的合格度，且看：

（5）’杜陽送真真一枚戒指。

（6）’老師獎勵月月一朵小紅花。

例（7）-（9）中的“給”也可以隱去，但合格度沒有（5）-（6）高，且看：

（7）’演員奉獻影迷一段優(yōu)美的舞蹈。

（8）’房東賃這幾個大學(xué)生一套房子。

（9）’單位補小林一大筆錢。

但例（10）-（11）中的“給”卻不能去掉，去掉后不再是合格的雙賓句，且看：

（10）’東京的朋友寄我一封信。

（11）’他推我一本書。

我們看到，有的雙賓句中轉(zhuǎn)移類動詞的［＋終點性］語義特征比較弱，需要加上“給”才能聯(lián)系轉(zhuǎn)移物，構(gòu)成合格的雙賓句式，整個雙賓句式才具有［＋終點性］的語義特征，從而表達“有意的給予性轉(zhuǎn)移事件”。如“寄”、“推”等動詞構(gòu)成的雙賓句不具有終點性特征，必須借助于“給”的幫助才能具有［+終點性］這一語義特征。因此“？寄他一封信”與“*推他一本書”表達“有意的給予性轉(zhuǎn)移”的資格就值得懷疑。

不同的雙賓句去掉“給”后合格度有高低之分，說明雙賓句的［+終點性］有程度高低之別，典型的雙賓句“轉(zhuǎn)移”類動詞如（5）-（6）中的“送”、“獎勵”具有的［+終點性］這一語義特征的程度最高，由“奉獻”、“補”、“賃”等構(gòu)成的雙賓句次之。而由“寄”、“推”等動詞構(gòu)成的雙賓句必須加上“給”才合格，是非典型的。

以上分析說明，雙賓構(gòu)式［＋終點性］語義特征與雙賓動詞［＋終點性］語義特征的強弱密切相關(guān)，典型的具有［＋終點性］的“轉(zhuǎn)移”類動詞構(gòu)成的雙賓句式具有［＋終點性］的語義特征最高，非典型的不具有［＋終點性］的“轉(zhuǎn)移”類動詞如“推”、“寄”等在構(gòu)成雙賓句時需要借助于“給”的幫助，才能構(gòu)成具有［＋終點性］語義特征的雙賓句式?？梢姡郏K點性］是雙賓構(gòu)式的語義特征之一。

（三）［+主觀性］

句式的給予義有兩種，一種是施事者的給予，即客觀給予；一種是說話人認(rèn)定的給予，即主觀給予。從認(rèn)知角度講，在現(xiàn)代漢語中雙賓句式是模擬單一行為、單一過程的表達主觀給予的句式，這種模擬只反映了說話人的主觀視點而并不反映真值條件。例如：

（12）a.拿了他一支牙刷。b.拿了他的一支牙刷。

例（12）a雙賓結(jié)構(gòu)表示單一行為、單一過程，強調(diào)間接賓語“他”是雙賓句式“有意的給予性轉(zhuǎn)移”事件發(fā)生的一個必不可少的語義成分，在這個“有意的給予性轉(zhuǎn)移”事件中，人的主觀意識在做“拿”這個動作的時候，同時注意到直接賓語的來源，直接賓語是新信息，因此用雙賓語格式；例（12）b強調(diào)“拿了一支牙刷”，而這支牙刷是“他”的，“他”在例（12）b中并不是主要成分，而是句子的修飾成分，人的主觀意識沒有意識到直接賓語的來源，只是交代直接賓語的屬性，而且直接賓語是舊信息。例如：

（13）老師拿了誰的鉛筆？拿了我的鉛筆。（而不能回答說“拿了我一支鉛筆”。）

在分析Chris baked Pat a cake一句中，Goldberg（1995）[7] 203指出，Pat有可能并不知道這件事，此句的意義并不表示Chris一定把蛋糕給了Pat或者將會把蛋糕給Pat，Pat甚至也不是一個“潛在的所有者”?？傊?，Pat不一定會擁有cake，但是在Chris的“主觀意識”中，Pat就是cake的最終所有者。

這樣，上句所表達的語義為“Chris有意使Pat接收cake”。

（14）Chris promised him the ticket.

（15）Chris allowed him the ticket.

我們發(fā)現(xiàn)，例（14）并不一定表示him在將來某時間一定會收到ticket，例（14）也不能表示如果Chris遵守諾言，him就一定獲得ticket；同樣，例（15）也不能表示如果Chris允許的話，him就會擁有那張ticket。

再來看Chris baked Pat a cake，按我們的理解，這句話所直接激活的語義，并不主要是Pat是否會獲得cake，而是在Chris的心里，Pat就是cake的“終屬者”。

以上三個例句包含了給予者主觀意向中的“終屬者”概念語義，其他雙賓構(gòu)式也具有同樣特性。按照構(gòu)式語法理論，雙賓構(gòu)式表達了“X致使Y獲得Z”的構(gòu)式義，其實我們不如說，所有雙賓構(gòu)式都含有一個基本語義，即“X傾向于致使Y獲得Z”。無論真實條件下Y是否獲得Z，說話人的這種心理傾向總是存在的；也就是在這個意義上，雙賓構(gòu)式的語義總是和“主觀終屬”概念聯(lián)系起來。

“有意的給予性轉(zhuǎn)移事件”記錄了人類最基本的經(jīng)驗之一，通過上面的分析論證，將雙賓構(gòu)式的語義特征標(biāo)記如下：［+轉(zhuǎn)移性［+終點性］］［+主觀性］。這些語義特征并沒有窮盡雙賓構(gòu)式的所有語義特征，每一語義特征也不是最小的不可再分的元素，而是一個原型。

三、雙賓動詞的原型語義特征

只有在規(guī)范的語言環(huán)境下，雙賓動詞及其參與者角色相互匹配和整合，雙賓構(gòu)式才能表達“領(lǐng)屬關(guān)系轉(zhuǎn)移事件”，雙賓動詞是更為典型的“領(lǐng)屬關(guān)系轉(zhuǎn)移事件”的記錄者。下面我們對雙賓動詞的語義特征進行分析。

（一）［+方向性］

在漫漫的歷史長河中，人類在與自然界的斗爭中學(xué)會了如何判別周圍世界的空間方位，因而很早就具備了對空間物體方向性判斷的能力。在雙賓句“NP1＋買＋NP2＋NP3”中，我們之所以說“NP2”和“NP3”之間有領(lǐng)屬關(guān)系是因為在雙賓句“他買我一套房子”中可以理解成“他買了我的一套房子”，與此相反，“他賣我一套房子”卻只能理解成“他的一套房子賣我了”，即施事（“NP1”）與受事（“NP3”）之間有領(lǐng)屬關(guān)系，這里，關(guān)鍵的問題是怎么理解受事（NP3）“一套房子”的運動方向。范曉（1986）[2]將“他賣我一套房子”中“賣”之類的動詞稱為“外向性”動詞，“買”為“內(nèi)向性”動詞。我們認(rèn)為“賣”是外向性動詞、“買”是內(nèi)向性動詞的原因是人們由約定俗成的基本經(jīng)驗體系決定的，如“賣”是把自己的商品轉(zhuǎn)移給別人，轉(zhuǎn)移物（受事NP3）離開“我”，而“買”卻是把商品從其他地方轉(zhuǎn)移到“我”這里，轉(zhuǎn)移物（受事NP3）朝“我”來，不管怎樣，“自己”、“現(xiàn)在”、“這里”都是中心參照點。

為了更準(zhǔn)確地說明上述觀點，我們再看以下例句：

（16）我賣給他一本書?！?7）我賣一本書給他。

（18）＊我買給他一本書。——（19）我買一本書給他。

朱德熙（1979）首先認(rèn)為（18）是不合語法的句子，（16）和（17）之間可以變換，（17）和（19）之間則不能變換。朱先生解釋（17）為“我賣書的過程，就是書由我處移至他處（給予）的過程”，（19）“我買書”和“我給他書”是彼此分離的兩件事，“我買書”是第一件事情，“我給他書”是第二件事情”。沈家煊（1999a）[4]認(rèn)為“V”與“給”的分離與并置所表示的是轉(zhuǎn)移和到達過程的分離和統(tǒng)一，也就是說，“賣”所代表的事件中，轉(zhuǎn)移和到達的過程可以分離也可以一致，但“買”卻不能，只能說“我買一本書給他”。

最后再看下面“借”的例句。在我們的日常交流中，“借”有兩個意義——“借進”和“借出”，如：

（20）我借給他一萬元錢。

（21）我借他一萬元錢。

（22）我借一萬元錢給他。

（20）表示施事（NP1）“我”是受事（NP3）“一萬元錢”的領(lǐng)有者，受事（NP3）“一萬元錢”運動的方向是從施事（NP1）“我”到與事（NP2）“他”，“借”表示“借出”。（21）中沒有“給”句子仍然說得通，但這個句子可以表示兩個意思，如果“借”表示“借出”的意義，那么說明“我”是“一萬元錢”的所有者，“借”的終點是“他”，“一萬元錢”的運動方向跟（20）相同；如果“借”表“借進”的意義，說明“一萬元錢”的擁有者是“他”，“借”的終點是“我”，即“我從他處借來一萬元錢”，“一萬元錢”運動方向與（20）相反。（22）也可以表示兩個意思，即“我把我的一萬元錢借給他”、“我從別處借了一萬元錢給他”（朱德熙1979），但不管是哪種意思，“錢”的運動方向不變，都是從施事（NP1）“我”處運動到與事（NP2）“他”處。

因此，不管我們將“賣”的方向性定為外向性還是內(nèi)向性，我們都承認(rèn)一個基本事實：凡運動都有其

方向性，雙賓構(gòu)式的動詞具有方向性，這也符合人類的基本經(jīng)驗體系。

（二）［+途徑性］

下面我們再看，“傳”、“推”等都是［+外向性］動詞，但它們?nèi)跃哂胁煌木浞ū憩F(xiàn)，如：

（23）她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴?！齻鹘o匈奴中原的文化?！性奈幕瘋鹘o匈奴。

（24）老王把自己買的那盒面包也推給女兒?！贤跬平o女兒那盒面包?！姘平o了女兒。

（25）會議主席指給留學(xué)生一把椅子。——＊會議主席把椅子指給留學(xué)生?！巫又附o了留學(xué)生。

例（25）變換為“把”字句和“NP3前置式”（受事主語句）后是不合格的句子。雙賓動詞“傳”、“推”和“指”支配的受事分別是“文化”、“面包”和“空位”，“傳”和“推”可以分別對“文化”和“面包”進行處置，使其提前到與事的前面或句子主語的位置，使句子變換為“把”字句和受事主語句。但“指”卻不能使“空位”產(chǎn)生空間位置的移動，即句子不能變換為“把”字句和受事主語句，它的位移是通過隱喻的方式實現(xiàn)的。

另一方面，從參與者的角度觀察，轉(zhuǎn)移物（受事）如“文化”、“面包”和“空位”所產(chǎn)生的位移的性質(zhì)是不同的，“文化”位移的性質(zhì)具有空間性，“面包”位移的性質(zhì)具有物理性，而“空位”位移的性質(zhì)具有隱喻性。從雙賓構(gòu)式的受事位移后產(chǎn)生的結(jié)果來看，雙賓動詞是轉(zhuǎn)移物（受事NP3）能夠轉(zhuǎn)移的途徑，這種轉(zhuǎn)移有具體的，也有抽象的。

總之，雙賓構(gòu)式中的雙賓動詞表達了人們?nèi)粘Ｉ钪械钠毡檎J(rèn)知經(jīng)驗“有意的給予性轉(zhuǎn)移事件”，我們認(rèn)為，雙賓動詞的語義特征與雙賓構(gòu)式的語義特征是互相匹配和制約的關(guān)系，為了研究結(jié)果的科學(xué)和準(zhǔn)確，需要通過雙賓構(gòu)式來分析動詞的語義特征。但是，要想找到雙賓動詞的真正規(guī)律還必須將動詞獨立出來進行分析和歸納，通過上面的分析論證，可以歸納出雙賓動詞的語義特征如下：

雙賓動詞：［+方向性］［＋途徑性］

四、雙賓構(gòu)式與雙賓動詞的語義互動與整合

根據(jù)構(gòu)式語法理論，構(gòu)式具有獨立于動詞的特殊意義，但動詞義與構(gòu)式義并非毫不相關(guān)。“給予”類動詞是雙賓構(gòu)式中最具代表性的動詞，但并非所有具有“給予”義的動詞都能進入雙賓構(gòu)式，相反有些具有“損耗”意義的動詞卻能存在于雙賓構(gòu)式中。這說明構(gòu)式會對進入其中的動詞進行語義框架的核查，只有動詞語義與構(gòu)式義相容才能進入構(gòu)式。

（一）能夠進入雙賓構(gòu)式的動詞特點

認(rèn)知取向的語言研究認(rèn)為“構(gòu)式”（construction）（Goldberg 1995）是指一個形式（Fi）和意義（Si）的對應(yīng)體，C能夠成立的充分必要條件是：Fi或Si的某些特征不能從C自身的組成成分或者從其他已有句式預(yù)測出來。構(gòu)式是獨立于詞匯語義規(guī)則之外的語法事實，有其獨立的語義?；谝陨险J(rèn)識，我們認(rèn)為，構(gòu)式義對進入其中的雙賓動詞語義具有制約作用。

1．進入漢語雙賓構(gòu)式中的動詞在表義方面有許多共性。

現(xiàn)代漢語中表示“給予”意義的動詞數(shù)量很多，如“奉獻”是“把實物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”，“轉(zhuǎn)嫁”是“轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機”。這些動詞意義各不相同，用法上也不完全一樣，有些動詞有專門的使用語域（resister），搭配的詞語受到的限制也比較嚴(yán)格。但它們都有一個表示“有意的給予性轉(zhuǎn)移”意義的共同義素。正是這一共同的核心義素使這些動詞得以聚合成類，在語義搭配、基本句型及句式構(gòu)成等方面表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)囊恢滦裕鼈兌寄苓M入雙賓構(gòu)式表達“有意的給予性轉(zhuǎn)移”的意義。

2．體現(xiàn)雙賓構(gòu)式語義特征的非典型動詞能進入雙賓構(gòu)式。

雖然能進入雙賓語句的動詞一般要求為具有“轉(zhuǎn)移”意義的三價動詞，然而，有些二價動詞也可以進入該句式，這就涉及到論元增容現(xiàn)象。論元增容主要通過句式投射，即一個句式整體意義“上加”到動詞的過程，從而使本身不具有“轉(zhuǎn)移”意義的動詞進入雙賓語結(jié)構(gòu)。論元增容現(xiàn)象在漢英語言中都存在，但在現(xiàn)代漢語中的表現(xiàn)尤為明顯和活躍，這一現(xiàn)象充分體現(xiàn)了雙賓構(gòu)式對雙賓動詞的語義壓制作用。

（二）不合雙賓構(gòu)式語義要求的動詞不能進入漢語雙賓構(gòu)式

從另一個角度看，盡管漢語中能進入雙賓構(gòu)式的雙賓動詞分屬多種語義類別，但它們在全部動詞中

所占的比例還是比較有限的，許多動詞無法進入雙賓構(gòu)式，如“聞見”、“感到”、“感覺”、“以為”、“認(rèn)為”等感覺或認(rèn)知動詞，“愛”、“恨”、“怕”、“想”、“喜歡”、“害怕”、“想念”、“覺得”等心理活動動詞，“能”、“會”、“愿意”、“敢”、“應(yīng)該”、“要”等能愿動詞以及“成為”、“等于”等表示關(guān)系和存在的動詞，等等。那么，這些動詞與雙賓動詞之間存在的語義差別在哪里呢？通過前面對能進入雙賓構(gòu)式的雙賓動詞的分析，可以看出，漢語雙賓構(gòu)式對進入其中的動詞有著強動作性的語義限制，使得許多動作性較弱的動詞被排除在雙賓構(gòu)式之外，這些動作性較弱的動詞不能進入雙賓構(gòu)式進一步說明了漢語雙賓構(gòu)式要求雙賓動詞有“強動作性”的語義特征。

雙賓構(gòu)式對雙賓動詞的語義要求除了具有“強動作性”以外，還要求雙賓動詞具有“轉(zhuǎn)移性”。我們可以從雙賓構(gòu)式和與格構(gòu)式的區(qū)分中來分析這一現(xiàn)象。徐峰（2004）[8] 102、陳昌來（2007）[9]列舉了能進入與格式不能進入雙賓式的動詞，主要有“推薦”、“保薦”、“舉薦”、“傾注”、“寄予”等，這些動詞的詞義中“針對義”或“協(xié)作義”很強，使得它們難以進入表示“轉(zhuǎn)移義”的雙賓構(gòu)式。如“舉薦”：

（26）我向公司舉薦一個人。——？我舉薦公司一個人。

我們說“舉薦”的“轉(zhuǎn)移義”不強，指的是“一個人”并不因為“舉薦”就從“我”這里轉(zhuǎn)移到“公司”，“轉(zhuǎn)移義”的強弱還體現(xiàn)在它是否具有“現(xiàn)場性”上；而“舉薦”一般要有一定的目標(biāo)，要有“針對性”。

五、結(jié)語

本文在構(gòu)式語法理論的指導(dǎo)下，首先確定了雙賓構(gòu)式的構(gòu)式義，即“施事者有意地把受事轉(zhuǎn)移給接受者，這個過程是在發(fā)生的現(xiàn)場成功地完成的”，其核心語義是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”。然后分別分析了雙賓構(gòu)式和雙賓動詞的原型語義特征，雙賓構(gòu)式的語義特征表現(xiàn)為：［+轉(zhuǎn)移性［+終點性］］［+主觀性］，雙賓動詞的語義特征表現(xiàn)為：［+方向性］［＋途徑性］。在此基礎(chǔ)上，研究了雙賓構(gòu)式與雙賓動詞的語義整合與互動，分析了能進入雙賓構(gòu)式的雙賓動詞和不能進入雙賓構(gòu)式的雙賓動詞的語義特點，從而為運用構(gòu)式語法理論研究雙賓構(gòu)式提供了一個例證。

“構(gòu)式意義的壓制”觀雖然可以解決以往研究中存在的難題，但是就構(gòu)式語法理論還應(yīng)進行深入的思考，比如，構(gòu)式是如何產(chǎn)生的？其來源是什么？動詞被納入構(gòu)式后所產(chǎn)生的句子意義是完全一致的么？包含不同動詞的同一構(gòu)式之間具有什么樣的關(guān)系？只有這些問題得到根本性的解決，雙賓句的構(gòu)式研究才能站得住腳。

[參考文獻]

[1]朱德熙.與動詞“給”相關(guān)的句法問題[J].方言，1979，（2）.

[2]范曉.交接動詞構(gòu)成的句式[J].語言教學(xué)與研究，1986，（3）.

[3]馬慶株.現(xiàn)代漢語的雙賓語構(gòu)造[M]//語言學(xué)論叢：（十）.北京：商務(wù)印書館，1983.

[4]沈家煊.“在”字句和“給”字句[J].中國語文，1999，（2）.

[5]張伯江.現(xiàn)代漢語的雙及物結(jié)構(gòu)[J].中國語文，1999，（3）.

[6]張國憲.制約奪事成分句位實現(xiàn)的語義因素[J].中國語文，2001，（6）.

[7] Goldberg，A.A Construction Grammar Approach to Argument Structure[M].Chicago：The University of Chicago Press，1995.

[8]徐峰.漢語配價分析與實踐：現(xiàn)代漢語三價動詞探索[M].上海：學(xué)林出版社，2004.

[9]陳昌來.“給予”類三價動詞構(gòu)成的句式及其論元缺省的認(rèn)知解釋[J].漢語學(xué)習(xí)，2007，（3）.

［責(zé)任編輯：熊顯長］

［作者簡介］林艷（1968-），女，湖北十堰人，北京語言大學(xué)漢語學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事漢語語法與詞匯語義學(xué)研究。

［基金項目］國家社會科學(xué)基金資助項目：15BYY136

［收稿日期］2015-06-18

［中圖分類號］H043

［文獻標(biāo)志碼］A

［文章編號］1001－4799（2015）06－0122－06