可持續(xù)發(fā)展視角下大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究

王穎（廣東培正學(xué)院，廣東　廣州　810530）

可持續(xù)發(fā)展視角下大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究

王穎
（廣東培正學(xué)院，廣東廣州810530）

摘要：因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，使得職業(yè)、職位、崗位也隨之發(fā)生變化，企業(yè)對于各類專業(yè)技術(shù)人才和管理人才的需求變化速度非常迅猛，幾乎是高校專業(yè)人才培養(yǎng)的2至4倍，這直接造成人才供需市場配置出現(xiàn)時間差.入學(xué)時還是社會需求的熱門職業(yè)，四年后則變成了滯銷專業(yè)，這種就業(yè)結(jié)構(gòu)型矛盾是導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的主要原因.本文將緊緊圍繞可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的教育觀，對大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育進(jìn)行深入研究，尋找?guī)椭鷮W(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)職業(yè)生涯發(fā)展的方法.

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；大學(xué)生；職業(yè)生涯規(guī)劃；教育

可持續(xù)發(fā)展觀是20世紀(jì)80年代興起的一種全新的發(fā)展觀，針對解決國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境惡化這一矛盾是可持續(xù)發(fā)展提出的原意.國際社會普遍表示對可持續(xù)發(fā)展觀的認(rèn)同，并將之廣泛應(yīng)用到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域.我國的經(jīng)濟(jì)與環(huán)保領(lǐng)域是最早應(yīng)用此觀念的，隨后教育領(lǐng)域也被逐步擴(kuò)展到.本文將試圖將可持續(xù)發(fā)展的理論和原則引入大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育.

1　可持續(xù)發(fā)展的含義

可持續(xù)發(fā)展觀是一種新的社會發(fā)展觀，它的確立除了要解決物質(zhì)層面上的科學(xué)技術(shù)問題，對于文化層面的世界觀、價值觀、道德觀以及思維方式也需要隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變.一方面，可持續(xù)發(fā)展觀的關(guān)注對象經(jīng)歷了由物轉(zhuǎn)移到人的過程，人的精神資源的開發(fā)、人性的提升，人的文化價值觀的重建是實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；另一方面，可持續(xù)發(fā)展觀的關(guān)注對象也經(jīng)歷從物質(zhì)世界轉(zhuǎn)移到人的精神文化世界的歷程，人的自由全面的發(fā)展是社會發(fā)展的最終目標(biāo)和檢驗(yàn)尺度，人與人，人與自然、人的肉體和精神的圓融統(tǒng)一、和諧發(fā)展是需要建立的新秩序.由此可見，可持續(xù)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)是一種新的文明觀，一種充滿人文精神和關(guān)懷的文化價值觀.

不同的學(xué)者從不同角度對可持續(xù)發(fā)展的定義和內(nèi)涵作了不同的概述，綜觀這些概述，可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩個方面：（1）“發(fā)展”是可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵；（2）可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的持續(xù)性[1].

2可持續(xù)發(fā)展的教育的含義

《關(guān)于促進(jìn)教育、公眾認(rèn)識和培訓(xùn)的特別工作綱要》（以下簡稱《綱要》）對可持續(xù)發(fā)展教育進(jìn)行完整全面的解釋，《綱要》是在聯(lián)合國總部召開的可持續(xù)發(fā)展委員會（UNCSD)第四次會議上正式確立的.《綱要》指出了可持續(xù)發(fā)展教育的目標(biāo)及特征：可持續(xù)發(fā)展教育是全面的、跨學(xué)科的、綜合的教育；《綱要》確立了可持續(xù)發(fā)展教育的理念：可持續(xù)發(fā)展要堅(jiān)持以“人”的可持續(xù)發(fā)展為核心，強(qiáng)調(diào)全民參與、注重實(shí)踐，旨在培養(yǎng)具備解決問題的能力、科學(xué)與人文素養(yǎng)、具備創(chuàng)新精神和能力、與自然、社會和諧相處的可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)人才.

可持續(xù)發(fā)展教育有如下五個特點(diǎn)：（1）全民性.不管是通過正規(guī)的教育還是非正規(guī)的教育，目標(biāo)是使全民參與可持續(xù)發(fā)展教育；（2）可持續(xù)發(fā)展教育具有綜合性和跨學(xué)科性；（3）可持續(xù)發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)系；（4）實(shí)踐性.實(shí)踐是可持續(xù)發(fā)展教育需要特別注重的，可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)性、操作性及可實(shí)現(xiàn)性最終要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)；（5）連貫性.可持續(xù)發(fā)展教育貫穿于人們一生的各個階段[2].

3職業(yè)生涯規(guī)劃的含義

在職業(yè)生涯規(guī)劃剛剛興起時，職業(yè)規(guī)劃就是匹配.當(dāng)個人的性格、興趣、價值觀和能力等個人特質(zhì)和職業(yè)的要求和的滿足的需求（物質(zhì)和精神上的)相匹配時，個人就會得到較好的職業(yè)發(fā)展.隨著時代的變化，新的產(chǎn)業(yè)和職業(yè)不斷涌現(xiàn)，一切都在變化，但在變化中尋找方向和實(shí)現(xiàn)路徑的基本方法沒變，這就是職業(yè)生涯規(guī)劃.職業(yè)生涯規(guī)劃提供了一套在變化的世界中，為相對穩(wěn)定的自我并適時求變的超我如何考慮未來的職業(yè)發(fā)展提供了一套理論和方法.具體而言，一個系統(tǒng)的生涯規(guī)劃包括覺知與承諾、自我認(rèn)知、工作世界探索、決策、行動和再評估、成長六個步驟.

通俗地說，職業(yè)生涯規(guī)劃是一個動態(tài)的認(rèn)知過程，是在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上找出自己的目標(biāo)范圍，對這些目標(biāo)范圍逐一進(jìn)行認(rèn)知，然后鎖定自己的目標(biāo)，使這個目標(biāo)盡量符合自己的個人特質(zhì)且現(xiàn)實(shí)可行，最后為自己的目標(biāo)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)路徑的選擇與行動，如果達(dá)不到目標(biāo)，或者不能進(jìn)入到與自己個人特質(zhì)相符合的目標(biāo)，也能不斷的修正自己，讓理論上不適合的目標(biāo)，實(shí)際上卻能干得好.也就是說，盡量找適應(yīng)自己的職業(yè)，如若不能，則完善自我，讓自己適應(yīng)職業(yè)要求，幫助自己在不確定中確定的生活.

4大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的意義

我們的職業(yè)生涯就如同旅行，你首先要知道你要去哪里，你要知道你有沒有足夠的時間和金錢，你要制定順利到達(dá)的路線，你要知道出發(fā)前要準(zhǔn)備哪些必備用品等等，雖然沒有哪條路是絕對好的，但對某個人在某個特定的時空是更加合適的選擇地，選擇對了，你就能看一路好風(fēng)景；我們的職業(yè)生涯也如同釣魚，你要知道你想釣到什么魚，你要知道哪里有你想要釣的這種魚，你要知道如何能釣到你想要釣的這種魚，你要知道釣魚前要準(zhǔn)備哪些漁具等等，選擇對了，你就能釣到魚.人一生當(dāng)中，無不面臨俱多選擇，但如果你知道你是誰，你想要去哪里，你該如何去，那么你就一定能到達(dá)你的目的地.但如果選擇錯誤，或許也能碰到幸運(yùn)，有意外的收獲，但人生總是充滿變數(shù)，如果碰到霉運(yùn)，那可能是沉重的打擊[4].

為生涯設(shè)定目標(biāo)是規(guī)劃的基本功能，規(guī)劃的關(guān)鍵在于行動，在于找出達(dá)成目標(biāo)所需采取的路徑.生涯規(guī)劃則是將自己托付于這個目標(biāo)的一種安身立命.人的行為是目標(biāo)導(dǎo)向的，自己為自己設(shè)下的目標(biāo)可以給人們帶來希望，所有的行為將會凝聚在這個希望的周圍，從而帶出生命的意義.生命的意義是人們堅(jiān)持的動力源泉，憑借生命的意義，奧地利心理學(xué)家維克多.弗蘭克（Viktor Emil Frankl）成為奧斯維辛集中營中少有的幸存者之一.他說：“你不要去問生命，你應(yīng)該要回答生命對你的質(zhì)詢.”這一段經(jīng)歷讓他開創(chuàng)了理治療中著名的“意義療法”.

米歇爾羅茲（Michelozzi，1998）指出，生涯規(guī)劃有突破障礙、開發(fā)潛能和自我實(shí)現(xiàn)三個積極目的.對于大學(xué)生而言，職業(yè)生涯規(guī)劃的意義則集中體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，有助于客觀地確定自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo).

尼采說：“懂得為何而活的人，幾乎任何痛苦都可以忍受.”生涯規(guī)劃可以幫助大學(xué)生依據(jù)自身個人特質(zhì)設(shè)立可行的可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，并帶來自主突破生涯發(fā)展中遇到的阻礙，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.在生涯發(fā)展過程中，很多學(xué)生對追求理想的工作或人生目標(biāo)充滿疑慮，還有的學(xué)生甚至不敢去想象或者設(shè)立理想目標(biāo)，覺得那很難實(shí)現(xiàn).這一方面體現(xiàn)出學(xué)生對自己不了解、低評價、不自信，這種內(nèi)在障礙導(dǎo)致目標(biāo)不明確，以致于畢業(yè)找工作時很迷茫，進(jìn)而導(dǎo)致頻繁跳槽.另一方面，一個沒有明確生涯目標(biāo)的人，很容易受外界因素影響，總被環(huán)境所左右，將找不到好工作進(jìn)行外歸因，怨天尤人、隨波逐流.因此，歐萊雅公司的人力資源主管給大學(xué)生一些忠告：在大學(xué)學(xué)習(xí)時，除了學(xué)習(xí)各種理論，還要去接觸社會，要珍惜所有時間，盡量多一些嘗試.如果你等到跨校門，才發(fā)現(xiàn)社會原來是這個樣子，走進(jìn)辦公室地發(fā)現(xiàn)自己原來不喜歡這份工作，那就是最糟糕的事.

第二，有助于有針對性地制定自己的職業(yè)能力開發(fā)計(jì)劃.

有資深人力資源人士透露：有的大學(xué)生的求職簡歷很花哨，說自己干了多少社會工作，對此我們一點(diǎn)都不感興趣，我們感興趣的是，你在從事的社會工作中是怎么干的，取得了什么成果，深入程度如何.很多大學(xué)生說自己很忙碌，就是為了在將來的簡歷里可以羅列多項(xiàng)社會實(shí)踐經(jīng)歷，以達(dá)到豐富的效果.但孰不知都是盲目地忙碌了一番，例如來參加中國移動某分公司營銷代表時簡歷里面寫著自己通過了會計(jì)從業(yè)資格證，但卻沒有相關(guān)銷售的經(jīng)歷，這一方面不免讓面試官懷疑你是否真的想從事銷售的工作，另一方面也讓面試官認(rèn)為你是否真的具備勝任營銷工作的能力.多次簡歷投遞無果后就迷茫了，不知該何去何從.這就是目前大學(xué)生普遍存在的“忙——盲——?！钡默F(xiàn)象.有了明確的目標(biāo)，職業(yè)生涯規(guī)劃可以幫助有學(xué)生針對目標(biāo)要求進(jìn)行職業(yè)能力的培養(yǎng)，才不至于白忙一場.

第三，有助于更好地進(jìn)行職業(yè)選擇和調(diào)整，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)就業(yè).

在認(rèn)識自已和認(rèn)識工作世界的基礎(chǔ)上作出合適自己的決策，并為職業(yè)決策付諸行動，在不斷地行動過程中對自己以及目標(biāo)進(jìn)行再評估，不斷修正自我適應(yīng)目標(biāo)的要求，并不斷達(dá)到更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)更高的價值，在這個過程中獲得不斷成長.職業(yè)生涯規(guī)劃不僅僅在于制定一個長遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，它更多的是讓人們懂得如何把握職業(yè)生涯，如何在尊重自已的基礎(chǔ)上更好地發(fā)展自己，讓大學(xué)生在更加了解自己的基礎(chǔ)上勇于探索，更大程度地實(shí)現(xiàn)自我.

5可持續(xù)發(fā)展與職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展教育的聯(lián)系

綜上所述，我們可以清晰地看到職業(yè)生涯規(guī)劃教育與可持續(xù)發(fā)展間存在著千絲萬綏、密不可分的聯(lián)系.

首先，職業(yè)生涯規(guī)劃的最終目的是幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的發(fā)展，這跟可持續(xù)發(fā)展的要義“發(fā)展”是一致的；職業(yè)生涯規(guī)劃是為了更好地應(yīng)對變化，幫助大學(xué)生在不確定的外部環(huán)境中確定的生活，因此，生涯職業(yè)規(guī)劃必須是可持續(xù)的，是一個行動的過程，這與可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)性”也是一致的.

另外，可持續(xù)發(fā)展教育的特點(diǎn)與職業(yè)生涯規(guī)劃的特性也非常吻合，具體表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)[5]：

首先，可持續(xù)發(fā)展的全民性與職業(yè)生涯規(guī)劃的獨(dú)特性是吻合的，每個人的生涯發(fā)展是獨(dú)一無二的，所以每個大學(xué)生都需要進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，根據(jù)自身特質(zhì)，找到合適的環(huán)境，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)自我價值.

其次，可持續(xù)發(fā)展的綜合性和跨學(xué)科性并強(qiáng)調(diào)學(xué)科的聯(lián)系與職業(yè)生涯規(guī)劃的空間性是吻合的，生涯是以事業(yè)角色為主軸，并包括其他與工作相關(guān)的角色，這些相關(guān)角色雖不全然是職業(yè)本身，但卻都與職業(yè)活動有著直接或間接的聯(lián)系.

然后，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐性與職業(yè)生涯規(guī)劃的主動性和現(xiàn)象性是吻合的，人是生涯的主動塑造者，“只有在個人尋求它的時候，它才存在”，規(guī)劃的關(guān)鍵在于行動.可持續(xù)發(fā)展教育更加注重實(shí)踐，并最終要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)；

最后，可持續(xù)發(fā)展的連貫性與職業(yè)生涯規(guī)劃的時間性是吻合的，生涯的發(fā)展是一生當(dāng)中連續(xù)不斷的過程，是縱貫一生的發(fā)展.

6可持續(xù)職業(yè)生涯發(fā)展的策略

結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)和職業(yè)生涯規(guī)劃的特性，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的職業(yè)生涯發(fā)展可以采取如下策略：

6.1堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想

美國教育學(xué)家和心理學(xué)家杜威“以兒童為中心”的觀念是“以學(xué)生為中心”的觀念源始，“以學(xué)生為中心”就是要在教學(xué)中重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，但同時也不能忽視教師的主導(dǎo)作用，這需要教師根據(jù)實(shí)際需要豐富教學(xué)形式，如采用互動式、個別化、小組討論、角色扮演等，必要時可采取多種形式組合來開展教學(xué).這種教學(xué)思想的外顯特征是“誰是學(xué)生學(xué)習(xí)外部活動的控制者和管理者”；這種教學(xué)思想的核心是要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡多樣化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，幫助他們將學(xué)習(xí)鍛煉、實(shí)踐成長變成自我需要[6].

6.2堅(jiān)持“普遍性與特殊性”相結(jié)合的指導(dǎo)模式

在大學(xué)生群體中，存在著一些特殊群體，比如：家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體，就業(yè)競爭力不足學(xué)生群體，身心理障礙學(xué)生群體，學(xué)業(yè)困難學(xué)生群體，這些群體都有著自身不同的個性特征，也都有各自不同的職業(yè)期望和職業(yè)理想.因此，我們對學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展教育必須堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合的原則，在開展普遍性指導(dǎo)的同時，還應(yīng)當(dāng)針對不同的學(xué)生將職業(yè)生涯規(guī)劃過程中遇到的問題進(jìn)行分類，針對不同的問題實(shí)施“一對一”的個別指導(dǎo)[7].目前，美國等西方國家在職業(yè)生涯教育領(lǐng)域不斷創(chuàng)新實(shí)踐，個性化輔導(dǎo)就是其中的成果之一，這是完善大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的一個重要方面，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒.通過這種指導(dǎo)模式，才能真正達(dá)到“職業(yè)化能力培養(yǎng)體系應(yīng)以提升大學(xué)生職業(yè)能力為直接指向”的本質(zhì)要求.

參考文獻(xiàn)：

〔1〕吳霞.民辦高?？沙掷m(xù)發(fā)展問題研究.學(xué)位論文，2006.

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〔4〕吉爾森，彭書準(zhǔn).選對池塘釣對魚[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2004.

〔5〕金樹人.生涯咨詢與輔導(dǎo)[M].北京：高等教育出版社，2007.2-3.

〔6〕李凱.“以學(xué)生為中心”的職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)設(shè)計(jì)－－－基于杜威民主教育思想視角[J].教育理論與實(shí)踐，2011(1)：58-60.

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基金項(xiàng)目：廣東培正學(xué)院資助項(xiàng)目（14pzxmyb005）

中圖分類號：G645

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-260X（2015）07-0261-03