楊 成

一、緒論

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。然而，目前我國中學(xué)英語課堂教學(xué)基本上是一種獨(dú)自式教學(xué)。這顯然與新課程的要求相去甚遠(yuǎn)，因而必須改革中學(xué)英語課堂教學(xué)模式。英語對話教學(xué)是改變英語獨(dú)自式教學(xué)的一種有效模式。從總體上看，國內(nèi)外雖然對對話教學(xué)有比較多的研究，但對英語對話教學(xué)的探討比較薄弱，這不利于英語教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，開展中學(xué)英語對話教學(xué)研究具有重要的實際意義和理論意義。本研究堅持馬克恩主義的立場、觀點(diǎn)和方法，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、比較研究、案例研究、行動研究和邏輯思辨等方法，對高校英語對話教學(xué)的本質(zhì)及特征、立論依據(jù)、基本策略等問題進(jìn)行了比較系統(tǒng)而深入的探討。

當(dāng)今世界，國與國之間交流與合作的基本形式是對話，而不是對抗。因為對抗解決不了分歧，只有對話才能消除彼此間的誤解，才能維護(hù)整個世界的和平與穩(wěn)定。對話已成為當(dāng)今世界的主旋律。作為充滿人性化活動的教育，必須對此做出回應(yīng)。這就要求在教學(xué)實踐活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生的對話精神，讓學(xué)生學(xué)會溝通與合作，以促進(jìn)其主體性的完整建構(gòu)和人格的全面成長。在中外教育史上，有對話的教學(xué)是存在的，以對話為手段的教學(xué)也是存在的?？肆植?Kleinberg，L．)認(rèn)為，在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志。在他看來，教學(xué)原本就是形形色色的對話，具有對話的性格。杜威曾在《我的教育信條》里對“對話”做過中肯的闡述。布魯納也曾直截了當(dāng)?shù)匕呀虒W(xué)定義為“對話的展開”。國內(nèi)一些學(xué)者也逐漸認(rèn)識到教學(xué)的對話本質(zhì)。如“教學(xué)是師生之間以交流、對話、合作為基礎(chǔ)進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的特殊交往活動”“作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會與對話聯(lián)姻，從而產(chǎn)生一種新的教學(xué)形態(tài)，我們姑且稱之為對話教學(xué)?！蔽覈叩冉逃l(fā)展迅速。高校學(xué)生因其扎實的專業(yè)技術(shù)知識和較高的綜合素質(zhì)越來越受到社會的認(rèn)可。然而，隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來和國際間交往日益密切，社會對高校人才的要求越來越高，高校畢業(yè)生不僅要有扎實的專業(yè)知識和技術(shù)基礎(chǔ)，還要具有現(xiàn)代人才必備的各種素質(zhì)，例如，良好的英語語言交際能力，主動的創(chuàng)新精神和合作意識等。英語是高校教育的一門基礎(chǔ)課程，其教學(xué)質(zhì)量關(guān)系到我國高校學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)及較熟練的英語應(yīng)用能力的養(yǎng)成，從而適應(yīng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校生英語水平的要求，從而又自信地服務(wù)于自己的工作崗位。所以，高校英語教學(xué)關(guān)乎了社會發(fā)展的重大問題。然而，由于社會的轉(zhuǎn)型，高校英語教學(xué)沒有較明確的培養(yǎng)目標(biāo)的定位，造成高校英語對話教學(xué)重理解、輕表達(dá)，重基礎(chǔ)、輕應(yīng)用的傾向。所以，改革的結(jié)果收效甚微。而2000年10月頒布的《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》的基本精神為高校英語教學(xué)一線的教師們提供了一盞明燈。高校教師們接受并嘗試運(yùn)用一些新穎的教學(xué)方法，研究的成果頗多。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才要求日益提高，高校學(xué)生的英語應(yīng)用與交際能力低下是個突出的問題，一些高校畢業(yè)生的英語口語交際和書面翻譯能力不能勝任涉外工作崗位的需要。

當(dāng)前阻礙對話教學(xué)開展的原因有許多，本文略作分析。

一個國家或地區(qū)的社會文化往往以一種無意識的或潛在的方式制約著教學(xué)實踐。荷蘭著名文化學(xué)者霍夫斯塔德(Hofstede)認(rèn)為，“人們的行為與價值觀密切相連，要理解不同文化群體行為上的差異，就必須認(rèn)識他們價值觀上的文化差異。他提出了對比價值觀念的四個維度:個體主義/集體主義，權(quán)力距離，不確定性回避，我國的傳統(tǒng)文化中具有許多反對話的特性。梁漱溟認(rèn)為，中國文化“不提自由、民主、平等”。由此可見，我國的社會結(jié)構(gòu)或文化習(xí)慣具有很強(qiáng)的反對話性，這是造成我國教學(xué)實踐中對話教學(xué)缺失的一個重要原因。對話教學(xué)要求師生具有一種獨(dú)立的理性精神，但是“中國傳統(tǒng)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)天人合一，始終把謀求人與自然、社會的和諧作為人生理想的主旋律，反對人的獨(dú)立意志和銳意進(jìn)取，培養(yǎng)人的群體意識，順從誠敬意識等”。

總之，在我國的社會文化環(huán)境中存在著許多阻礙對話教學(xué)實施的因素。如何解決這些問題將是一個漫長而又復(fù)雜的過程。

我國外語教育的歷史并不長。從清代正式設(shè)立同文館算起，也不過100多年的歷史。但我國外語教育的成就是巨大的。尤其是新中國成立后，外語院系培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的外交和翻譯人才以及外語師資。然而，作為公共基礎(chǔ)課的外語教育和全民外語普及教育，從總體上說，投入和產(chǎn)出嚴(yán)重不成比例。首先，從初中甚至是小學(xué)開始，一直到大學(xué)畢業(yè)，每個學(xué)生花在外語學(xué)習(xí)上的時間超過了2000個課時。但大學(xué)畢業(yè)后真正稱得上外語“過關(guān)”，能用外語進(jìn)行一般的交流、閱讀外語專業(yè)書籍的人恐怕不會超過10%。碩士研究生，甚至博士生在繼續(xù)學(xué)習(xí)200—300個課時的外語之后，能真正過關(guān)，即用外語撰寫專業(yè)論文的人恐怕也不會超過10%。許多大學(xué)生為了通過大學(xué)英語四、六級考試，幾乎把前一兩年大學(xué)生活50%的時間花在了外語上。而通過這一考試的大學(xué)畢業(yè)生很難說外語已經(jīng)過關(guān)。幾乎50%的人無法熟練地使用英語進(jìn)行口頭和書面交流。高校教師，能用外語閱讀專業(yè)書籍的人恐怕不到10%，能用外語發(fā)表有一定質(zhì)量的專業(yè)論文的不到1%。因而當(dāng)前高校英語課堂教學(xué)迫切需要對話教學(xué)。

開展高校英語對話教學(xué)模式研究，不僅具有理論意義，而且具有實踐意義。高校英語對話教學(xué)的策略研究不僅具有理論意義而且具有實踐價值。通過本研究可以豐富教學(xué)理論，為廣大高校一線的英語教師提供啟示性、解惑性和可操作性的資料。對話教學(xué)理論和英語語言教學(xué)法的聯(lián)姻，使得現(xiàn)代英語教學(xué)理論更加豐腴起來。

二、高校英語對話教學(xué)的本質(zhì)

對話教學(xué)本質(zhì)的研究有如下幾種:存在論認(rèn)為對話教學(xué)是一種超越“它”(世界)與“你”(世界)建立精神上相遇關(guān)系的教學(xué)，也就是師生間思維上的相互轉(zhuǎn)向、心靈上相互回應(yīng)的教學(xué);認(rèn)識論認(rèn)為對話教學(xué)是一種開放、自由探究的理性思維碰撞，也是對話主體共同參與尋求真知灼見，并在此過程中啟動、延伸睿智的教學(xué);有學(xué)者把對話教學(xué)的本質(zhì)理解為:民主的、平等的教學(xué)，溝通的、合作的教學(xué)，互動的、交往的教學(xué)，創(chuàng)造的、生成的教學(xué)，以人為目的的教學(xué);有學(xué)者認(rèn)為對話教學(xué)是民主的、平等的教學(xué)，是合作、互動的教學(xué)，是探究、創(chuàng)新的教學(xué)，是開放、生成的教學(xué);有學(xué)者從四個緯度展開對話教學(xué)內(nèi)在精神實質(zhì)的論述:師生全新的生存方式;回歸生活世界的教學(xué);意義生成的教學(xué);融貫游戲精神的教學(xué)。

三、高校英語對話教學(xué)的要素、特征及其分類

1.高校英語對話教學(xué)的要素包括:目標(biāo)、對話主體、話題、場境、意識、理解和回應(yīng)。

高校英語對話教學(xué)是英語教學(xué)中師生互動的，具有創(chuàng)新性和實踐性的一種教學(xué)。它強(qiáng)調(diào)過程性，具有豐富的文化內(nèi)涵，及教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、建構(gòu)主義和其他學(xué)科綜合知識等方面的內(nèi)容。高校英語對話教學(xué)是一種綜合性很強(qiáng)的系統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)，是國際教育新理念與新課程相結(jié)合的本土化的必然產(chǎn)物。

2.高校英語對話教學(xué)的特征。高校英語對話教學(xué)具有一般對話教學(xué)的特征，即移情，寬容，平等、溝通、合作、互動、交往、創(chuàng)造和生成。高校英語對話教學(xué)還有其它學(xué)科特征，即文化性、情景性、過程性、自由開放性和學(xué)科綜合性。

3.高校英語對話教學(xué)的分類。博布勒斯從與知識的關(guān)系和對待對話伙伴的態(tài)度兩個維度對對話教學(xué)進(jìn)行分類，抓住了對話教學(xué)的關(guān)鍵，因為這兩個維度是最能體現(xiàn)對話教學(xué)特征的地方。根據(jù)實踐對話教學(xué)可分為以下類型:指導(dǎo)型對話教學(xué)、探究型對話教學(xué)、辯論型對話教學(xué)、談話型對話教學(xué)以及批判型對話教學(xué)。

四、高校英語對話教學(xué)的立論依據(jù)、建構(gòu)原則及策略

1.高校英語對話教學(xué)的立論依據(jù)。從教學(xué)論發(fā)展的歷史看，教學(xué)理論一直是隨著哲學(xué)理論的發(fā)展而發(fā)展的。在每一種教學(xué)理論與實踐的背后，都有某種哲學(xué)理論作支撐。高校英語對話教學(xué)也不例外。這些理論基礎(chǔ)包括哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、交際理論和情感理論。

2.高校英語對話教學(xué)策略建構(gòu)的原則，應(yīng)以實用為主、夠用為度原則，個體差異的發(fā)展性原則，情感性原則，互動共生原則。

3.高校英語對話教學(xué)策略。高校英語對話教學(xué)倡導(dǎo)在實踐上注重觀念引領(lǐng)、策略操作。有效的策略必須具有可操作性以便應(yīng)用于實踐;必須有科學(xué)的觀念引領(lǐng)操作;明確其操作要領(lǐng)可以達(dá)到事半功倍的效果。關(guān)注人的存在，關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的根本特征?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》就英語教學(xué)素質(zhì)教育的落實，提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的三維課程目標(biāo)。那么，如何在英語課堂教學(xué)中達(dá)成這三維目標(biāo)，實施素質(zhì)教育呢?構(gòu)建對話型的英語教學(xué)是實施英語新課程的必然要求。在課堂中構(gòu)建對話型的英語教學(xué)，有以下幾點(diǎn)操作策略。操作先導(dǎo)—對話理論，問題設(shè)計—對話前提，確定角色—界定對話，操作靈活——開放對話，巧妙引入——把握話題，鋪墊基礎(chǔ)——展開對話，創(chuàng)設(shè)情景——激活對話，聯(lián)系生活——演繹對話，“問、答”技巧——觀念引領(lǐng)，候答時間及方式。

五、高校英語對話教學(xué)的實踐分類與操作策略

人際對話，人本對話，人本對話就是教師和學(xué)生基于自己的前見而與主要以教材為載體的文本展開對話的形式。人本對話包括教師與文本的對話以及學(xué)生與文本的對話。文本的意義存在于對其不斷的理解與解釋之中。自我對話。

高校英語對話教學(xué)的操作策略包括三方面的內(nèi)容:其一，課內(nèi)對話教學(xué)策略和課外對話教學(xué)策略;其二，言語英語對話教學(xué)策略和非言語英語對話教學(xué)策略;其三，師生英語對話教學(xué)策略，生生英語對話教學(xué)策略，師生與文本英語對話教學(xué)策略和師生與媒體英語對話教學(xué)策略。

目前，不少人對實施高校英語對話教學(xué)存在錯誤的認(rèn)識，嚴(yán)重影響了英語教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和英語教學(xué)質(zhì)量的提髙，因此，必須走出認(rèn)識的誤區(qū)。綜觀國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，認(rèn)識誤區(qū)主要有以下一些:有人認(rèn)為高校英語對話教學(xué)對外語教師的外語水平和外語交際能力要求太髙，國內(nèi)目前的師資水平無法適，有人認(rèn)為高校英語對話能力就是指口語交際能力，認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，要運(yùn)用高校英語對話教學(xué)，就必須利用小組討論、對話等形式來組織課堂教學(xué)。有人認(rèn)為就母語而言本族語者有著完善的語言能力和交際能力，認(rèn)為外語教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生在所有不同場合能用外語進(jìn)行恰當(dāng)自如交際的能力。對話本身就體現(xiàn)了民主、平等和彼此溝通的理念。因此，高校英語對話教學(xué)意味著師生關(guān)系的人性化，真正意義上的平等與溝通。只有建立起民主、平等的師生關(guān)系，才能在師生互動中形成體驗、探究的氛圍。教師要尊重學(xué)生的差異，每個學(xué)生的意見都是值得珍視的。

［1］張光陸.對話教學(xué)之研究——解釋學(xué)的視域［D］．華東師范大學(xué)，2010．