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      激發(fā)學(xué)生主體意識方式的探索

      2015-04-11 04:00:57梅州市梅江區(qū)聯(lián)合中學(xué)
      師道(教研) 2015年8期
      關(guān)鍵詞:情景素質(zhì)教育創(chuàng)設(shè)

      文梅州市梅江區(qū)聯(lián)合中學(xué) 李 明

      激發(fā)學(xué)生主體意識方式的探索

      文梅州市梅江區(qū)聯(lián)合中學(xué) 李 明

      在基礎(chǔ)教育階段,素質(zhì)教育的實施主要是通過各門具體的學(xué)科教學(xué)來實現(xiàn)的,即課堂教學(xué)成為實施素質(zhì)教育的主陣地。而在課堂教學(xué)中要使素質(zhì)教育落到實處,就必須依賴于能夠使學(xué)生主動參與教學(xué)、能激發(fā)其主體意識的、行之有效的教學(xué)方法和方式。

      一、情境激趣

      在教學(xué)過程中選擇具有豐富知識內(nèi)涵的典型現(xiàn)象展示給學(xué)生,這在教學(xué)實踐中稱之為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。由于政治理論、原理本身具有高度的概括性、抽象性的特點,若單純以理論理,則會因其枯燥、深澀而使學(xué)生乏趣,從而產(chǎn)生厭煩心理,更談不上積極主動去探索、掌握知識。而良好的教學(xué)情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生猶如身臨其境,觸景生情,從而喚起學(xué)生探究知識的強(qiáng)烈欲望。巴班斯基認(rèn)為“教學(xué)過程中創(chuàng)造引人入勝的情景,即教學(xué)過程引用有趣的例子、實驗、離奇的事實,可以稱作教學(xué)上情感刺激方法之一”。在這種情感刺激下,學(xué)生大腦功能處于興奮狀態(tài),會使其接受、反饋、處理信息特別迅速、敏銳,創(chuàng)造思維的火花也會在這一過程中迸發(fā)。

      在思品課教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)必須依據(jù)所講授知識的具體內(nèi)容,靈活多變,豐富多彩。可以是漫畫,可以是故事,可以是現(xiàn)實生活中活生生的案例,可以創(chuàng)設(shè)單一情境,也可以創(chuàng)設(shè)多個情境,事實上只要能調(diào)動學(xué)生的求知欲望,點燃其創(chuàng)造思維的火花的情境,都是良好的教學(xué)情境。

      二、設(shè)疑啟思

      良好的教學(xué)情境激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使其產(chǎn)生求知欲望后,關(guān)鍵在于如何由此引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行思考,主動將所獲信息轉(zhuǎn)化為知識,從而實現(xiàn)由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)的認(rèn)識的飛躍。否則再好的教學(xué)情境也將流于形式,無法達(dá)到啟智寓理的目的。古人云:“人的思維是從疑問開始的?!薄盀閷W(xué)患無疑,疑則進(jìn)?!币虼耍處熢趧?chuàng)設(shè)教學(xué)情境后,要精心設(shè)疑,使學(xué)生思想上產(chǎn)生沖擊、懸念,進(jìn)而開動腦筋去“釋疑”。

      同樣是在講授《弘揚和培育民族精神》這一課,我放出了今年抵制日貨、打砸日系汽車的圖片,然后我適時提問學(xué)生:“我們‘保釣’抵制日貨對不對?一些憤怒的群眾砸日系車對不對?日系車是誰花錢買的?這樣做傷了誰的心?”這些問題引起了學(xué)生的熱烈討論。最后,我提出發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神,也應(yīng)該理性愛國,不能打著愛國的旗號做出讓國家、讓民族蒙羞的事??梢娡ㄟ^巧妙地設(shè)疑,就可使學(xué)生從單純對故事感興趣,過渡到思索故事中所蘊涵的愛國道理,從而實現(xiàn)了認(rèn)識上的飛躍。

      三、引導(dǎo)自悟

      如果說教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為了再現(xiàn)知識得以產(chǎn)生的情景,激發(fā)學(xué)生對之探究的欲望與興趣;巧妙設(shè)疑則是引導(dǎo)學(xué)生了解知識在所創(chuàng)設(shè)的情境中是如何產(chǎn)生的,那么經(jīng)過如此的過程后情境中所蘊涵的知識、原理則應(yīng)該由學(xué)生通過自己的思索自主獲得,而不應(yīng)由教師替代學(xué)生總結(jié)。否則理論依然是由教師強(qiáng)加給學(xué)生,而非學(xué)生通過親身體驗感悟的。這樣無疑會剝奪學(xué)生經(jīng)過思考、經(jīng)過探索而有所收獲的權(quán)利,自然也使之無法享受經(jīng)過努力獲得成功的喜悅。

      四、實踐自查

      經(jīng)過上述的教學(xué)過程,學(xué)生已經(jīng)從最具代表性的情境中獲得了相應(yīng)的知識和認(rèn)識。然而取得一般性認(rèn)識的目的是為了指導(dǎo)自己去解決現(xiàn)實生活中所遇到的具體問題。因此在學(xué)生有所認(rèn)識后就應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,一方面使學(xué)生在運用知識解決問題的過程中自查知識的理解、掌握情況;另一方面也使學(xué)生在解決問題的過程中進(jìn)一步深化對知識的理解,真正樹立起學(xué)以致用的觀念,養(yǎng)成運用知識解決問題的習(xí)慣。

      例如對于知識點“善于寬容,利人利己”的教學(xué),可請學(xué)生到講臺前設(shè)置情景:在擁擠的公共汽車上,甲踩了乙的腳。情景一的對話是:乙:“太不像話了!沒長眼呀!”甲:“叫什么叫,踩你又怎么樣?”情景二的對話是:甲:“真對不起,踩了您的腳?!币遥骸皼]關(guān)系,難免的?!比缓笤O(shè)置問題:情景一的結(jié)果可能是什么?情景二的結(jié)果可能是什么?你對情景一的評價是什么?你對情景二的評價是什么?如果是你碰到這樣的情景,你會如何處理?由于這些情景非常接近生活,學(xué)生很有興趣地在小組討論,然后很認(rèn)真地回答了以上的幾個問題,其答案非常精彩,甚至結(jié)合事例說出不善于寬容他人會有什么不良后果。學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知進(jìn)行分析,得出的結(jié)果讓聽課的教師們激動不已,認(rèn)為學(xué)生真正做到了融會貫通,學(xué)以致用。

      責(zé)任編輯 羅 峰

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