熊 輝，沈婷婷

（湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心，湖南 湘潭 411105）

大學(xué)校園紅色文化的探究近年來(lái)已引起了許多學(xué)者的重視，也出現(xiàn)了一些相關(guān)研究成果，①近年來(lái)的研究成果主要有：諸葛毅《大學(xué)校園紅色文化建設(shè)的內(nèi)涵與德育功能》，《江蘇高教》2010（3）；張嵐嵐、魏代強(qiáng)《深度開(kāi)發(fā)紅色資源 豐贍校園紅色文化》，《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版)》2009（6）；譚備戰(zhàn)《論高校校園紅色文化建設(shè)的意義與途徑》，《南陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)》2013（1）；徐朝亮、周琰培《利用紅色文化提升大學(xué)生思想政治教育成效，繼續(xù)教育研》2009（7）；吳先勇《高校紅色文化建設(shè)存在的問(wèn)題與對(duì)策》，《廣西社會(huì)科學(xué)》2011（4）；陳俊《紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性分析》，《山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2014（4），等。但從“大學(xué)校園紅色文化與高校思想道德教育”這一角度著手的還不是很多，有待于進(jìn)一步探究。事實(shí)上，大學(xué)校園內(nèi)眾多的紅色文化資源，學(xué)生易于接觸、運(yùn)用方便，對(duì)他們的思想道德教育具有潛移默化的影響。然而這些校內(nèi)紅色文化并沒(méi)有引起足夠重視，校園紅色資源也沒(méi)有得到充分挖掘和運(yùn)用。紅色文化在當(dāng)今一些大學(xué)校園的傳播機(jī)制尚不健全，信息渠道也不暢通。因此，有效運(yùn)用現(xiàn)有校園文化的紅色資源，全面挖掘它們固有的文化屬性和紅色底蘊(yùn)，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，提升大學(xué)生的政治修養(yǎng)和道德素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、深刻領(lǐng)悟大學(xué)校園紅色文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)大學(xué)校園紅色文化對(duì)高校思想道德教育的重要意義

（一）大學(xué)校園紅色文化的內(nèi)涵

大學(xué)校園紅色文化作為一種特殊的紅色文化形態(tài)，是立足于大學(xué)校園的紅色文化的存在形式，是集愛(ài)國(guó)主義、民族主義、集體主義、革命英雄主義和大學(xué)校園辦學(xué)特色、辦學(xué)理念、校園人文精神為一體的物質(zhì)和精神存在。大學(xué)校園紅色文化有著豐富的內(nèi)容，就其表現(xiàn)形態(tài)來(lái)看，可分為校園顯性紅色文化和校園隱性紅色文化。

大學(xué)校園顯性紅色文化是指校園內(nèi)有形的物質(zhì)紅色文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的或使用的物質(zhì)載體，包括坐落于大學(xué)校園里的革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)館、烈士陵園、遺跡文物、革命雕塑、紀(jì)念碑文、歷史文獻(xiàn)、文藝作品等物質(zhì)存在形態(tài)。如北京大學(xué)紅樓、中山大學(xué)孫中山像、湘潭大學(xué)毛主席銅像與校史館、江南大學(xué)瞿秋白研究中心及“赤馬咀遺址”、延安大學(xué)毛澤東與胡錦濤題詞石、武漢大學(xué)毛主席塑像、中國(guó)人民大學(xué)“實(shí)事求是”校訓(xùn)石、沂蒙大學(xué)“沂蒙精神育人館”和“抗戰(zhàn)支前雕塑群”等。這些紅色文化景觀以各種建筑或是雕塑等形態(tài)為載體，將紅色革命精神呈現(xiàn)于校園的各種顯性紅色文化標(biāo)志物中。

相比能夠看得見(jiàn)的校園顯性紅色文化，“校園隱性紅色文化是一種表現(xiàn)于非物化的文化和物化文化背后所蘊(yùn)含的人文意蘊(yùn)。 ”［1］（P187）它們是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中所形成的革命信仰、革命文化、革命精神傳統(tǒng)以及價(jià)值規(guī)范等。隱性紅色文化是一種看不見(jiàn)、摸不著的無(wú)形資源，是在長(zhǎng)期的校園紅色文化創(chuàng)造過(guò)程中積累、沉淀、提煉出來(lái)的深層內(nèi)涵，體現(xiàn)著整個(gè)大學(xué)師生員工的精神信念和價(jià)值追求、取向。校園內(nèi)創(chuàng)辦的紅色教育學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)，紅色社團(tuán)，組織的學(xué)術(shù)講座，開(kāi)設(shè)的黨團(tuán)教育課，舉辦的紅色社團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng)，校內(nèi)的先進(jìn)人物、道德模范、雙百人物等都是極為重要的校園隱性紅色文化。

（二）大學(xué)校園紅色文化對(duì)大學(xué)生思想道德教育的意義

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！扒嗄昝媾R的選擇很多，關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的選擇?！保?］青年大學(xué)生是祖國(guó)與民族的希望，接受健康的思想道德教育對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展尤為重要。大學(xué)校園顯性、隱性紅色文化都是校園紅色文化的主要組成部分，是開(kāi)展大學(xué)生思想道德教育活動(dòng)的有效資源。

校園紅色資源記載了革命先輩們的英雄業(yè)跡和高尚品德，繼承和弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。其蘊(yùn)涵的為人民服務(wù)、團(tuán)結(jié)互助、實(shí)事求是、敬業(yè)奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神，仍是當(dāng)前時(shí)代精神的重要內(nèi)容，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鏟除思想障礙、堅(jiān)定正確的理想與信念具有重要作用。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。大學(xué)生置身于高校的革命遺跡、歷史博物館、紀(jì)念館、展覽館，在歷史畫面回放的沖擊中，接受愛(ài)國(guó)精神和革命精神的洗禮，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任使命。當(dāng)代大學(xué)生運(yùn)用大學(xué)校園紅色文化提高個(gè)人素養(yǎng)，學(xué)習(xí)革命前輩們開(kāi)拓創(chuàng)新、積極探索的優(yōu)秀品質(zhì)，是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、提升服務(wù)能力、順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，是落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)發(fā)出的 “服務(wù)全面深化改革”號(hào)召的必然要求。

同時(shí)，大學(xué)校園紅色文化作為當(dāng)代大學(xué)生不可缺少的精神食糧，還具有校外紅色文化無(wú)法比擬的獨(dú)特魅力。一是直觀性。隨著時(shí)代環(huán)境的不斷發(fā)展變化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景很多只能通過(guò)實(shí)際存在的紅色文化的各種形態(tài)來(lái)體現(xiàn)，大學(xué)校園紅色文化存在于大學(xué)生的身邊，對(duì)他們形成面對(duì)面的直觀視覺(jué)刺激，使他們得以就近觀察并感受到紅色文化，消除歷史距離帶來(lái)的陌生感，直接影響其思想活動(dòng)，讓紅色文化教育成為一件不僅可能而且實(shí)際有效的措施，從而達(dá)到思想道德教育的效果。二是易接受性。校園紅色文化是學(xué)生可以隨時(shí)接觸到的，學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻接受紅色文化的濡染與教育，感受真實(shí)而又親和。這種實(shí)在的接觸有別于口頭的、特意的思想道德教育，它會(huì)讓學(xué)生較為輕松地接受該校園紅色文化的教育與影響，慢慢地將紅色精神根植于自己心靈深處。三是持久性。校園顯性紅色文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直觀的視覺(jué)沖擊，校園隱性紅色文化則潤(rùn)物無(wú)聲地潛入學(xué)生的心靈深處，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，這種影響更為深刻、穩(wěn)定、持久。

二、開(kāi)發(fā)利用大學(xué)校園顯性紅色文化資源，豐富高校思想道德建設(shè)的堅(jiān)實(shí)載體

高校在運(yùn)用紅色文化進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育時(shí)，應(yīng)該充分利用高校教育優(yōu)勢(shì)，將校園作為大學(xué)生思想道德建設(shè)的前沿陣地。靈活有效地利用校園顯性紅色文化素材，使同學(xué)們身臨其境了解紅色物質(zhì)資源所承載的革命事跡，直觀地感受其被賦予的革命精神，提高大學(xué)生思想道德教育的時(shí)效性。

（一）充分利用大學(xué)校園標(biāo)志性紅色建筑，著力打造和夯實(shí)校園思想道德教育的重要陣地

大學(xué)校園內(nèi)存在著很多紅色標(biāo)志性建筑、雕塑、紀(jì)念館等景觀，這些大學(xué)紅色文化景觀是大學(xué)思想道德教育鮮活生動(dòng)的教材。將其與校園整體文化景觀巧妙、和諧的結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮其思想道德教育的整體功能，為校園思想道德教育搭建起重要的陣地、營(yíng)造良好的環(huán)境，是大學(xué)校園紅色文化景觀理應(yīng)發(fā)揮的功能。

校園文化景觀是校園文化和學(xué)校歷史的重要載體，是學(xué)校教育理念和價(jià)值取向的重要表現(xiàn)形式，也是學(xué)校師生精神風(fēng)貌的反映，對(duì)學(xué)校的思想道德教育有著重要的影響作用。將大學(xué)內(nèi)的紅色文化景觀合理、和諧地融合到學(xué)校整體文化景觀中，尤其是將那些優(yōu)秀的、散發(fā)著強(qiáng)大正能量的、具有典型的思想道德教育意義的紅色文化景觀以多樣化的藝術(shù)形式和巧妙的表現(xiàn)方式融入到大學(xué)校園文化景觀中，使紅色文化建筑景觀與校園文化景觀完美結(jié)合，營(yíng)造一種良好的校園文化環(huán)境，可以使學(xué)生在無(wú)形中受到精神的感召和情感的教育，使大學(xué)校園紅色文化建筑景觀成為學(xué)校思想道德教育的堅(jiān)實(shí)陣地。［3］（P107）

其實(shí)，大學(xué)校園紅色文化建筑景觀已經(jīng)為高校學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立良好的道德情操和意志品質(zhì)發(fā)揮了巨大作用。如坐落于北京大學(xué)校園內(nèi)、承載著五四精神和北大精神的北大紅樓，是北大學(xué)子近距離地感受毛澤東、陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等革命先驅(qū)的愛(ài)國(guó)、民主科學(xué)、追求真理的精神，深刻體會(huì)五四思潮的激蕩，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念的重要陣地。湘潭大學(xué)的毛主席銅像、毛主席親筆題寫的校名及“一定要把湘潭大學(xué)辦好”的親切囑托，成為湘潭大學(xué)進(jìn)行思想道德教育的重要素材，是湘大師生團(tuán)結(jié)開(kāi)拓創(chuàng)新、一直向前不斷進(jìn)步的不竭動(dòng)力。還有沂蒙大學(xué)校園里的“沂蒙精神育人館”、“沂蒙園”、“抗戰(zhàn)支前雕塑群”等紅色文化景觀，成為沂大紅色育人教育的基地、沂大學(xué)子提升精神境界的陣地?？梢?jiàn)，大學(xué)利用革命名人雕塑、紅色建筑等紅色景觀，可以讓學(xué)生了解革命前輩的奮斗史及圓夢(mèng)史，感受中華民族的民族精神，激發(fā)斗志，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立崇高理想，為高校思想道德教育建設(shè)提供良好的環(huán)境和堅(jiān)實(shí)的陣地。

（二）有效結(jié)合大學(xué)校園紅色宣傳標(biāo)識(shí)，著重渲染和加強(qiáng)校園思想道德教育的濃烈氛圍

高校除了要充分利用好校園內(nèi)的標(biāo)志性紅色建筑，還要有效結(jié)合利用各類宣傳類標(biāo)識(shí)傳播紅色文化，全面渲染紅色文化教育氛圍。在校園環(huán)境中注入一些簡(jiǎn)易的紅色宣傳景觀因素，如無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家肖像、名人名言、偉人油畫、紅色格言標(biāo)語(yǔ)、版畫等。這樣可以時(shí)刻激勵(lì)同學(xué)奮發(fā)前進(jìn)，引導(dǎo)他們積極宣揚(yáng)紅色精神，有效彰顯校園顯性紅色文化的思想道德教育功能。

在大學(xué)校園，利用偉人肖像格言，建立紅色文化宣傳陣地，了解老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家的生平事跡；舉辦紅色專題圖片、紅色畫作、偉人詩(shī)詞展覽，讓學(xué)生充分了解革命先輩的戰(zhàn)斗歷程和光輝事跡；制作校園紅色文化標(biāo)識(shí)牌，讓師生隨時(shí)隨地受到紅色精神熏陶；充分發(fā)揮校報(bào)、學(xué)報(bào)、宣傳長(zhǎng)廊、宣傳櫥窗等主陣地作用，開(kāi)展形式多樣的紅色校園文化宣傳活動(dòng)。凡此種種，都是利用大學(xué)校園紅色文化進(jìn)行思想道德教育的有效途徑。鼓勵(lì)大學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)紅色標(biāo)識(shí)物或是紀(jì)念物，學(xué)以致用，將自己所學(xué)所知的專業(yè)知識(shí)和紅色文化知識(shí)融入設(shè)計(jì)中；撰寫紅色故事宣傳冊(cè)、制作革命人物雕塑或是革命器具、將紅色故事制作成動(dòng)漫等，都極具特殊宣傳意義。食堂作為學(xué)生最活躍場(chǎng)所之一，應(yīng)注重紅色氛圍的營(yíng)造，可以采用仿革命時(shí)代的廚具盛放食物，在取餐窗口張貼紅色布欄與標(biāo)語(yǔ)，宣傳革命前輩勤儉節(jié)約的故事；在用餐區(qū)張貼紅色標(biāo)語(yǔ)，提醒學(xué)生回顧歷史，珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的幸福生活。有效利用校園櫥窗向?qū)W生們展示戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代偉人革命的歷程，以宣傳報(bào)、圖片的形式再現(xiàn)革命歷史、偉人事跡，激勵(lì)人心。湘潭大學(xué)校園里有雕刻著“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的石碑，有寫著革命偉人詩(shī)句名言的壁墻，還有寫著“為中華崛起而讀書”、“世上無(wú)難事，只要肯攀登”、“青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為”、“人生最高理想，在于求達(dá)真理”等偉人語(yǔ)錄的橫幅標(biāo)語(yǔ)，時(shí)刻在提醒同學(xué)們堅(jiān)定理想信念，奮斗不息。沂蒙大學(xué)不僅以校報(bào)為傳統(tǒng)宣傳載體，開(kāi)辟“紅色沂蒙”專欄，固定講述紅色經(jīng)典故事、宣傳紅色先進(jìn)人物，還開(kāi)發(fā)出了紅色文化走廊、紅色文化書庫(kù)等紅色教育基地建設(shè)項(xiàng)目，進(jìn)一步豐富校園紅色文化，讓全校師生工作學(xué)習(xí)時(shí)都沉浸在濃厚的紅色文化氛圍里。全力擴(kuò)展宣傳陣地，充分利用宣傳設(shè)施，不斷強(qiáng)化宣傳內(nèi)容，讓學(xué)生親身參與到宣傳標(biāo)識(shí)的搜集、整理和制作中來(lái)，營(yíng)造濃郁的校園紅色文化氛圍，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的情感熏陶的同時(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

（三）重視發(fā)揮大學(xué)德育課堂主渠道作用，著意優(yōu)化和創(chuàng)新大學(xué)生思想道德教育的理論素材和講解方式

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要在全社會(huì)深入開(kāi)展理想信念教育，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育”，“要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用，運(yùn)用各種文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 ”［4］（P94）高校課堂是進(jìn)行思想道德教育的主渠道，實(shí)現(xiàn)校園紅色文化進(jìn)課堂，利用課堂教育灌輸先進(jìn)文化知識(shí)，是運(yùn)用紅色文化進(jìn)行思想道德教育的最直接有效的舉措。教師的課堂講解不能僅局限于理論講解，而應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。聯(lián)系紅色史實(shí)，利用案例植入，結(jié)合具體的革命事件、革命人物，聯(lián)系歷史和生活熱點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)教育技術(shù)，通過(guò)多元化方式將紅色文化和紅色精神靈活巧妙地融入到思政課堂教育中，將校園紅色文化所蘊(yùn)含的思想道德因子滲透到課堂和學(xué)生之中。思政教師可以根據(jù)課程內(nèi)容將教學(xué)由室內(nèi)延伸到室外，結(jié)合紅色文化實(shí)物進(jìn)行思政教學(xué)，如在校園紅色雕塑前講學(xué)，講解革命碑文，或是帶領(lǐng)學(xué)生參觀校史館。這樣的教學(xué)形象生動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生想象力與思考，思想道德教育也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

在開(kāi)展課堂紅色教育的同時(shí)，應(yīng)充分利用高校的知識(shí)資源儲(chǔ)備，編輯出版紅色教材與刊物，以便于同學(xué)們的學(xué)習(xí)和紅色文化育人活動(dòng)的展開(kāi)。在紅色教材中寫入革命歷史、紅軍戰(zhàn)斗、先烈事跡、偉人故事等內(nèi)容，作為思想道德教育的輔助教材，也便于傳播紅色文化。西安電子科技大學(xué)深入挖掘?qū)W校紅色歷史資源并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為教育資源，規(guī)劃出版 《永不消失的電波——西電紅色校史》、《西電與中國(guó)通信發(fā)展史》、《西電人與中國(guó)革命史》、《紅色文化傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育》等系列教育圖書，傳承紅色文化，貫徹大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。［5］高校還可以結(jié)合本土紅色文化特質(zhì)，將本地紅色特色事跡編入教材，并開(kāi)設(shè)一些紅色文化專題選修課，供學(xué)生選學(xué)且計(jì)算學(xué)分，從而促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化知識(shí)，了解并掌握當(dāng)?shù)丶t色文化歷史。四川文理學(xué)院利用川東紅色資源和文獻(xiàn)資料，組織思想政治教師調(diào)研、考察，最后匯總編輯出版《紅色巴山》校本教材，充分利用本地和周邊地區(qū)的紅色資源加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育?？傊ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)紅色專題講座或相關(guān)紅色特色課程，生動(dòng)講解，靈活教學(xué)，讓大學(xué)生們接受、喜愛(ài)紅色文化，引導(dǎo)其成為紅色文化的自覺(jué)繼承者和忠實(shí)發(fā)展者，在紅色文化的熏陶下自覺(jué)提高思想道德修養(yǎng)。

三、挖掘提煉大學(xué)校園隱性紅色文化資源，逐步拓展大學(xué)生思想道德教育的廣域平臺(tái)

大學(xué)校園隱性紅色文化所蘊(yùn)含的內(nèi)涵、特質(zhì)是大學(xué)生思想道德教育的寶貴資源，也是紅色文化教育價(jià)值的體現(xiàn)。但隱性紅色文化存在著難以被察覺(jué)的特點(diǎn)，以至許多高校忽略了隱性紅色文化的重要性。因此我們要注重利用道德榜樣的引領(lǐng)，紅色節(jié)日活動(dòng)的體驗(yàn)，紅色網(wǎng)絡(luò)的宣傳與學(xué)習(xí)等方式，提煉和挖掘校園隱性紅色文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化的理解和感悟，使大學(xué)生思想道德教育得以深化。

（一）以宣傳學(xué)習(xí)校園道德模范的高尚品質(zhì)為引領(lǐng)，奠定大學(xué)生思想道德建設(shè)的主基調(diào)

模范人物在塑造與提升人的精神境界中發(fā)揮著極大的作用，他們通過(guò)各種社會(huì)形式和傳播媒介走進(jìn)人們的精神生活，潛移默化地影響、改變著人們的行為方式、思維特點(diǎn)和價(jià)值取向。凝結(jié)在模范人物身上的精神、觀念可以感染人，是思想道德教育的巨大精神力量。校內(nèi)的先進(jìn)人物、道德模范等是極其重要的校園隱性紅色文化，他們?yōu)樾@思想道德教育的踐行樹(shù)立了模范榜樣，應(yīng)充分利用這些校園道德榜樣素材，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和宣傳，發(fā)揮道德模范的榜樣作用，引領(lǐng)全校學(xué)生學(xué)習(xí)道德模范的高品質(zhì)精神。

山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院的孟佩杰 “帶著母親上大學(xué)”的孝心感動(dòng)了社會(huì)，感動(dòng)了中國(guó)，被網(wǎng)友稱為“最美的女孩”?！拔沂菍?dǎo)游，我沒(méi)事，請(qǐng)先救游客！”湘潭大學(xué)的文花枝，以高度敬業(yè)、不怕?tīng)奚?、先人后己的?shí)際行動(dòng)為大學(xué)生樹(shù)立了道德榜樣，是全國(guó)大學(xué)生中唯一一位“雙百人物”。不顧個(gè)人安危，勇敢營(yíng)救落水少年的山東科技大學(xué)免試推薦攻讀碩士研究生的謝小利，被網(wǎng)友稱為“最美笑臉女孩”。還有用生命去營(yíng)救落水兒童的長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生陳及時(shí)、何東旭、方招；背父求學(xué)、13歲就承擔(dān)家庭重任的湖南懷化學(xué)院洪戰(zhàn)輝；武漢大學(xué)黃碧海，為照顧“植物人”母親而毅然放棄出國(guó)讀博士后機(jī)會(huì)的“最孝博士”；堅(jiān)守承諾、投身于貧困地區(qū)教育事業(yè)不求回報(bào)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)徐本禹……這一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女用鮮活的生命和不懈的行動(dòng)為新一代大學(xué)生樹(shù)立了榜樣，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，引領(lǐng)了校園道德風(fēng)尚，鑄就了中華民族不朽的精神豐碑。校園模范人物一旦出現(xiàn)，就會(huì)通過(guò)各種形式介入高校學(xué)生的精神世界，促使他們積極主動(dòng)地接受模范人物身上散射出的強(qiáng)大正能量。因此，在高校思想道德教育的實(shí)踐中，必須要宣傳、學(xué)習(xí)校園道德模范的高尚品質(zhì)，把其身上的積極因素轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)道德教育的環(huán)境和素材，奠定大學(xué)生思想道德建設(shè)的主基調(diào)，使道德模范的正能量能更好地服務(wù)和滿足現(xiàn)代大學(xué)校園思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想品德發(fā)展的需要。

（二）以重要節(jié)慶日活動(dòng)宣揚(yáng)紅色精神文化為契機(jī)，鞏固大學(xué)生思想道德建設(shè)的宣傳平臺(tái)

校園紅色文化的思想道德教育的作用需要借助平臺(tái)才得以發(fā)揮。校園紅色文化活動(dòng)是大學(xué)生思想道德教育行之有效的途徑和手段，借助重要節(jié)慶、事件、人物等紅色紀(jì)念日深入開(kāi)展特色鮮明的主題教育活動(dòng)，強(qiáng)化大學(xué)校園紅色精神的學(xué)習(xí)，可以把思想道德教育的內(nèi)容“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滲透到學(xué)生的思想與行動(dòng)中。

學(xué)校應(yīng)積極利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等節(jié)日開(kāi)展紅色主題征文、紅色主題讀書活動(dòng)、紅色演講比賽；組織“唱響紅歌”、紅色勵(lì)志影視展播；舉辦科技文化藝術(shù)節(jié)、紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)、黨知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，使同學(xué)們對(duì)黨的知識(shí)有更深入的了解；黨支部應(yīng)積極開(kāi)展黨課教育活動(dòng)，提高入黨積極分子、團(tuán)員青年的紅色文化素質(zhì)；召開(kāi)紅色主題班會(huì)，注入紅色精神指引思想活動(dòng)的主導(dǎo)力量；重視組織入黨宣誓，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨的熱愛(ài)。在重要節(jié)慶日要?jiǎng)?chuàng)造條件組織老黨員、老勞模等老一輩革命人進(jìn)校園，組建成“紅色導(dǎo)師團(tuán)”講述紅色知識(shí)與革命故事；注重紅色文化宣傳者和學(xué)生骨干的培養(yǎng)，成立紅色文化小組、建立紅色文化部門、創(chuàng)建紅色志愿者服務(wù)隊(duì)。紅色社團(tuán)應(yīng)積極組織學(xué)生舉辦紅色主題宣講活動(dòng)，讓校園充滿濃厚的革命教育氣息，讓學(xué)生們親身講述紅色故事，親自體驗(yàn)紅色文化的精髓所在，傳播紅色知識(shí)，發(fā)揚(yáng)紅色精神。清華大學(xué)是“一二·九”運(yùn)動(dòng)的起源地之一，清華學(xué)子舉辦了全校性的紀(jì)念 “一二·九運(yùn)動(dòng)”歌詠比賽、歌聲與畫意“一二·九”主題創(chuàng)作展等活動(dòng)，用各種形式將當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子在抗日救亡的關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)的威武不屈、舍身救國(guó)的光輝品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大，并思考當(dāng)下清華人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中為“一二·九”精神增添新的時(shí)代內(nèi)涵。揚(yáng)州大學(xué)生物學(xué)院學(xué)生與常熟理工學(xué)院學(xué)生聯(lián)合組成紅色文化“活體雕塑”宣講團(tuán)，先后走訪江蘇南京雨花臺(tái)、揚(yáng)州烈士陵園、連云港抗日山、甘肅會(huì)寧三軍會(huì)師基地等［6］。他們繪聲繪色的演講、活靈活現(xiàn)的紅色人體雕塑表演，重現(xiàn)了我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的場(chǎng)景，塑造紅色抗戰(zhàn)英雄形象，親身體驗(yàn)紅色文化的精髓所在，也成功地傳播了紅色文化。豐富多彩、形式新穎的校園紅色文化活動(dòng)，將紅色文化教育覆蓋校園的每個(gè)角落，擴(kuò)大影響與輻射，使得大學(xué)生思想道德建設(shè)的宣傳平臺(tái)得以鞏固。

（三）以創(chuàng)建校園網(wǎng)絡(luò)紅色文化專欄為依托，搭建紅色文化傳播與促進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)的橋梁

互聯(lián)網(wǎng)早已成為學(xué)生生活和學(xué)習(xí)必不可少的組成部分，網(wǎng)絡(luò)對(duì)校園文化建設(shè)的影響也越來(lái)越不容忽視。這就要求學(xué)校在建設(shè)與宣傳校園紅色文化的過(guò)程中要注重校園網(wǎng)絡(luò)中紅色文化專欄的建設(shè)，全面拓展傳播紅色文化、促進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)的廣域平臺(tái)。

學(xué)校以校園網(wǎng)為網(wǎng)絡(luò)宣傳載體，與傳統(tǒng)校園媒體相互配合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，增強(qiáng)校園紅色文化的鮮活性，使校園網(wǎng)絡(luò)教育具有親和性、生動(dòng)性。每天利用校園網(wǎng)絡(luò)在固定時(shí)段播放黨史教育內(nèi)容，以看和聽(tīng)的方式學(xué)習(xí)，學(xué)生更容易接受，也可強(qiáng)化教育效果；推出紅色特色欄目討論區(qū)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和新思維的發(fā)展，并加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感；在校園網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)設(shè)紅色專欄，播放有關(guān)黨的建設(shè)的新聞，便于學(xué)生及時(shí)了解黨的最新動(dòng)態(tài)；在校園網(wǎng)絡(luò)上設(shè)置“紅色通道”，建立紅色文化數(shù)據(jù)庫(kù)，為同學(xué)搜集和下載紅色文化資料提供便利，吸引、激勵(lì)他們學(xué)習(xí)紅色知識(shí)。目前已經(jīng)有很多高校利用校園網(wǎng)絡(luò)建立紅色育人網(wǎng)站，效果顯著。例如河北大學(xué)利用“紅色戰(zhàn)線”建設(shè)“我們的網(wǎng)站，我們的精神家園”；燕山大學(xué)以“紅色旋律”為主旋律，引領(lǐng)校園紅色文化建設(shè)；中北大學(xué)的“紅色太行網(wǎng)”入選了“全國(guó)高校百佳網(wǎng)站”。清華大學(xué)、湖南大學(xué)、暨南大學(xué)、吉首大學(xué)、南華大學(xué)等高校也都擁有紅色網(wǎng)站。構(gòu)建紅色網(wǎng)絡(luò)文化，搶占學(xué)生思想道德建設(shè)中網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的制高點(diǎn)，利用一切有利資源與條件來(lái)開(kāi)放具有先進(jìn)性和代表性的紅色文化網(wǎng)站。注重結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，利用微信、微博等新的網(wǎng)絡(luò)形式弘揚(yáng)紅色文化。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)就開(kāi)通了“華中農(nóng)業(yè)大學(xué)紅色微博”來(lái)強(qiáng)化紅色文化的傳播與學(xué)習(xí)。學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)用戶的活躍主體，發(fā)動(dòng)學(xué)生利用微博、空間、朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)集眾人力量搜集紅色故事，匯總不同時(shí)間段不同地區(qū)的紅色故事，特別注重易被遺忘或鮮少知聞紅色故事的挖掘與搜集，實(shí)現(xiàn)由網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭建橋梁無(wú)障礙轉(zhuǎn)發(fā)與分享。也可組織各個(gè)高校進(jìn)行紅色網(wǎng)站的評(píng)比，加強(qiáng)紅色網(wǎng)站建設(shè)的同時(shí)促進(jìn)紅色知識(shí)傳播并增加趣味性。

四、建章立制，構(gòu)建以大學(xué)校園紅色文化育人的長(zhǎng)效機(jī)制

（一）建立健全保護(hù)和利用校園紅色文化資源的規(guī)章制度，使校園紅色文化成為思想道德教育的常態(tài)化工具

大學(xué)校園紅色文化資源是一種不可再生資源。校園紅色文化資源的合理開(kāi)發(fā)和利用，是發(fā)揮其在高校思想道德教育中優(yōu)勢(shì)作用的前提和基礎(chǔ)。校園紅色文化的開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)應(yīng)該是緊密結(jié)合在一起的，而不是割裂開(kāi)的，沒(méi)有利用和保護(hù)的開(kāi)發(fā)是不科學(xué)的、不可持續(xù)的開(kāi)發(fā)，沒(méi)有開(kāi)發(fā)的利用和保護(hù)是沒(méi)有源泉和根基的利用、保護(hù)。同時(shí)，校園紅色文化資源開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)的無(wú)序和混亂，會(huì)影響校園紅色文化在思想道德教育建設(shè)中價(jià)值的發(fā)揮，也會(huì)削弱其正能量功用。因此，建立健全校園紅色文化資源的保護(hù)和利用的規(guī)章制度，按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，切實(shí)加強(qiáng)校園紅色文化資源的保護(hù)和利用，使其成為高校思想道德教育的常態(tài)化工具就十分必要了。

規(guī)章制度的科學(xué)合理是校園紅色文化資源的保護(hù)和利用的重要條件。與法律法規(guī)相比，規(guī)章制度在校園紅色文化的保護(hù)和利用中更能發(fā)揮其指導(dǎo)性作用。特定情況下的強(qiáng)制性、相對(duì)環(huán)境下的穩(wěn)定性和一定范圍內(nèi)的規(guī)范性是校園規(guī)章制度的特點(diǎn)。因此，一定要堅(jiān)持《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》的指導(dǎo)性作用，并根據(jù)大學(xué)校園所處的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等環(huán)境的實(shí)際情況，制定校園紅色文化資源的利用與保護(hù)的規(guī)章制度，作為我國(guó)文化和文物保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)的補(bǔ)充。將校園紅色文化資源的利用與保護(hù)規(guī)章制度細(xì)化到學(xué)校、教師、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生自身及資金、保護(hù)方式、運(yùn)行程序等，在完善遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)的同時(shí)完善校園紅色文化資源的利用與保護(hù)規(guī)章制度，使校園紅色文化的保護(hù)能夠“有章可依，有章必依”，促使校園紅色文化能夠長(zhǎng)久有效地發(fā)揮其思想道德教育的價(jià)值，成為高校思想道德教育的常態(tài)化工具。

（二）建立健全高校師生思想道德教育的理念機(jī)制，使校園紅色文化的教化育人活動(dòng)能夠高效開(kāi)展

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生的共同參與是校園紅色文化成功轉(zhuǎn)化為思想道德教育資源的關(guān)鍵。因此，應(yīng)建立健全高校師生思想道德教育的理念機(jī)制，充分發(fā)揮校園紅色文化在思想道德教育中的作用。

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)定思想道德教育理念，以身作則，加強(qiáng)自身的思想道德教育，為校園思想道德教育建設(shè)作出科學(xué)的規(guī)劃和部署，同時(shí)要關(guān)心師生的思想道德教育實(shí)踐。其次，教師作為校園紅色文化轉(zhuǎn)化為思想道德教育資源的重要媒介，要樹(shù)立榜樣，以正確的價(jià)值觀和高尚的思想道德品質(zhì)去影響學(xué)生；要積極參與到各項(xiàng)紅色文化活動(dòng)中去，在活動(dòng)中體驗(yàn)活動(dòng)的時(shí)效性，對(duì)校園的紅色文化建設(shè)提出建議并積極改進(jìn)；在和學(xué)生互動(dòng)中，加強(qiáng)和學(xué)生的交流，從而達(dá)到心靈共鳴，更好地實(shí)施紅色育人工程。再次，教師在常規(guī)課程教學(xué)中運(yùn)用校園紅色文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的同時(shí)還可以建立專門的紅色文化研究機(jī)構(gòu)組織，將紅色文化育人工程融入到科研教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，形成紅色育人制度。最后，在利用校園紅色文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，學(xué)校需要從學(xué)生的主體性出發(fā)，確立思想道德教育的管理機(jī)制、溝通機(jī)制、說(shuō)服機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制等，“我們只有通過(guò)滿足受教育者的正當(dāng)需要，把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為其提供精神動(dòng)力和物質(zhì)保障，才能激發(fā)其工作熱情，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值和目標(biāo)。 ”［7］（P244）通過(guò)建立健全高校師生思想道德教育的理念機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教育者和受教育者的有效溝通，使雙方在運(yùn)用校園紅色文化育人方面形成共識(shí)，從而使校園紅色文化的教化育人活動(dòng)能夠高效開(kāi)展。

（三）建立和完善校園紅色文化和高校思想道德教育相結(jié)合的教育機(jī)制，使高校思想道德教育能長(zhǎng)效進(jìn)行

大學(xué)校園紅色文化在思想道德教育中的作用未能真正、完全發(fā)揮出來(lái)，一個(gè)重要原因就是缺乏制度的保證。因此，應(yīng)努力建立和完善校園紅色文化和高校思想道德教育相結(jié)合的教育機(jī)制，使大學(xué)校園紅色文化能在真正意義上有效發(fā)揮其蘊(yùn)含的革命精神、傳統(tǒng)和美德的思想道德教育的功能。

良好的制度能為大學(xué)生提供公正、有序的教育環(huán)境，為大學(xué)生的理性行為提供規(guī)范要求，有利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值認(rèn)同和持久的心理定勢(shì)［8］。大學(xué)校園紅色文化轉(zhuǎn)化為思想道德教育資源的策略要想持久規(guī)范地貫徹，必須有合理嚴(yán)格的規(guī)章制度來(lái)保證，且要讓規(guī)章制度貫穿于校園紅色文化和高校思想道德教育相結(jié)合的全過(guò)程。成立黨政領(lǐng)導(dǎo)參與的校園紅色文化教育領(lǐng)導(dǎo)小組，形成從上到下的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和管理體制；建立校園紅色文化教育的激勵(lì)制度、懲戒制度，在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)中增加德育評(píng)分的比重，激勵(lì)學(xué)生注重提高自身道德素養(yǎng)；制定紅色文化育人工程考核辦法，考核內(nèi)容應(yīng)量化，包括教學(xué)方法的創(chuàng)新度，教學(xué)過(guò)程中師生的參與度等，都是將兩者結(jié)合、保證紅色文化育人和思想道德教育長(zhǎng)效進(jìn)行的有效規(guī)章制度。學(xué)校的紀(jì)律規(guī)范、規(guī)章制度是維持校園正常運(yùn)行的重要保證，是貫徹大學(xué)校園紅色文化轉(zhuǎn)化為思想道德教育資源策略的長(zhǎng)效保障機(jī)制。

總之，大學(xué)校園紅色文化的影響深遠(yuǎn)，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育，正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立人生目標(biāo)方向，規(guī)范自身行為以投身服務(wù)社會(huì)具有重大意義，也是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要舉措。挖掘校園紅色文化的深刻內(nèi)涵和價(jià)值，切實(shí)推進(jìn)大學(xué)校園紅色文化向大學(xué)思想道德教育資源轉(zhuǎn)化的進(jìn)程，使大學(xué)校園紅色文化在大學(xué)思想道德教育中發(fā)揮積極的作用。

［1］ 陳輝，孟欣欣.大學(xué)校園文化隱性因素分析［J］.教育新視角,2013,（17).

［2］習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/politics/2013-05/04/c_115639203.htm.2013-5-4.

［3］譚備戰(zhàn).論高校校園紅色文化建設(shè)的意義與途徑［J］.南陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(1).

［4］中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：人民出版社，2014.

［5］西安電子科技大學(xué)開(kāi)展紅色文化傳承與核心價(jià)值觀教育工程［EB/OL］.http://www.snedu.gov.cn/jynews/rdjj/201412/10/45473.html,2014-12-10.

［6］大學(xué)生組建紅色文化“活體雕塑”宣講團(tuán)［EB/OL］.http://www.yznews.com.cn/news/2012-08/06/content_4030903.htm.

［7］陳成文.思想政治教育學(xué)［M］.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2007.

［8］ 蔣玉濤.隱性德育課程視角下的高校制度文化建設(shè)［J］.理論導(dǎo)刊,2011,（6）.