阿如娜
【摘要】中國民族舞蹈作為我國的非物質(zhì)文化,在傳承民族文化的工作中具有重要的意義。各民族的文化傳承人員必須對中國民族舞蹈的文化傳承產(chǎn)生重視,保護我國的非物質(zhì)文化。本文從首先介紹了中國民族舞蹈文化的特點和價值,探析了中國民族舞蹈文化傳承的對策。
【關(guān)鍵詞】民族舞蹈;文化傳承;傳承探析
引言
中國民族舞蹈是祖先們留給后人的寶貴財富,是非物質(zhì)的精神文物。目前,各國人民都對保護非物質(zhì)傳統(tǒng)文化達成了共識,因此中國民族舞蹈的文化傳承在保護工作中具有重要的意義。在我國,各民族的民族舞蹈不僅僅是文化財富,更是代表各民族團結(jié)統(tǒng)一的美好象征。最近幾年對民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展進行多方面的學(xué)術(shù)研究,促進了中國民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展,因此,中國民族舞蹈的文化傳承已經(jīng)成為了我國文化保護工作中的戰(zhàn)略內(nèi)容。
一、中國民族舞蹈文化的特點和價值
通常在生活中提到民族人們都會聯(lián)想到少數(shù)民族,在我國一共有55個少數(shù)民族,少數(shù)民族大多分布在我國的邊境地帶,呈現(xiàn)大雜居小聚居的特點。在少數(shù)民族的文化中,最具特色的就是不同民族的舞蹈文化,對于民族舞蹈的概念,不同的人會有不同的解釋。例如在《藝術(shù)百科》中,民族舞蹈的解釋為“產(chǎn)生于民間,具有鮮明風(fēng)格的舞蹈”。而在《辭?!分?,民族舞蹈的解釋為“具有地方特色和民族風(fēng)格的舞蹈”。民族舞蹈反映了少數(shù)民族的傳統(tǒng)歷史、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等,甚至還反映了少數(shù)民族居住的環(huán)境、氣候等自然條件[1]。
(二)民族性
民族性是民族舞蹈文化特點中最核心的特點,民族舞蹈主要從審美的角度來表現(xiàn)民族性,民族性中包含了民族的思維方式、氣質(zhì)特征、審美心理等內(nèi)容,各民族的舞蹈又根據(jù)自身因素的不同而各具特色。著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍曾發(fā)表過自己對民族舞蹈的見解,她認為民族舞蹈是充滿人性的舞蹈,是人類共同的精神文明[2]。只有源于民族特色的舞蹈文化,才能得到人們的認可。因此,民族舞蹈是一個民族的精神象征,是民族靈魂的體現(xiàn)。
(二)傳承性
從古至今,人類都通過舞蹈的方式保存自己的文化,不論在哪一個歷史時期,民族舞蹈一直是民族文化的載體。民族舞蹈以獨特的方式不斷積累不同歷史時期的民族文化,由此可見,不論是過去還是未來,民族舞蹈文化一直伴隨著人們的文化傳承,并記錄著人們的民族歷史和民族文化,代代相傳。
(三)群眾性
傳統(tǒng)的民族舞蹈大多與民間創(chuàng)造,是廣人勞動人民共同的文化財富。群眾民族舞蹈具有樸實的特點,其中蘊含了群眾的真實情感,是民間文化中的一個重要代表。由于民族舞蹈來源于群眾之中,經(jīng)過長時間的演變和發(fā)展,逐漸形成了一套具有完整表現(xiàn)實行的民族舞蹈,如彝族中表現(xiàn)男女之間愛情的《煙盒舞》[3]。生動典型的表現(xiàn)了少數(shù)民族人民的風(fēng)俗習(xí)慣和思想情感。
二、中國民族舞蹈的文化傳承
(一)群眾間直接的文化傳承
群眾間直接的文化傳承不僅是民族舞蹈傳承的基礎(chǔ),同樣也是民族舞蹈傳承的開端。民族舞蹈中的文化因素常常蘊含在舞蹈的服裝、形式、動態(tài)形象之中,甚至有一些民族舞蹈只有在特定的條件中才能將其中蘊含的文化因素充分表現(xiàn)出來,讓所有表演者和觀看者都能感受到民族舞蹈之中的傳統(tǒng)文化。民族舞蹈的文化傳承中,表演者不但是民族舞蹈文化的保存者,更是民族舞蹈的傳承者,舞蹈表演者的藝術(shù)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)等因素會對民族舞蹈文化的傳承產(chǎn)生直接的影響。因此,對舞蹈表演者的調(diào)查和訪問是傳承民族舞蹈文化工作中一項重要的內(nèi)容。
(二)教學(xué)規(guī)范與創(chuàng)作的文化傳承
教學(xué)規(guī)范與創(chuàng)作的文化傳承是將民族舞蹈中具有較強表演性和訓(xùn)練性的部分分離出來,通過研究分析后整理成嚴(yán)格的教材運用到舞蹈教學(xué)中。舞蹈創(chuàng)作是以民族舞蹈為基礎(chǔ),通過獨具一格的創(chuàng)新后的舞蹈表演藝術(shù)。因此,如果沒有從傳統(tǒng)的民族舞蹈中發(fā)掘舞蹈的文化精神和文化因素,然后融入教學(xué)規(guī)范和實踐創(chuàng)作中,就會讓民族舞蹈的文化傳承受到影響。
(三)發(fā)展民族民間藝術(shù)文化
舞蹈是結(jié)合時間與空間的表演藝術(shù),隨著時代的發(fā)展,民族舞蹈要將目光投放在四周,緊跟時代的發(fā)展。我國的民族舞蹈文化目前處于發(fā)展和變化的重要時期,文化傳承中必須要用創(chuàng)新的眼光來進行民族舞蹈創(chuàng)作,將傳統(tǒng)民族舞蹈與現(xiàn)代意識有機的結(jié)合在一起?!都t河谷.序》的編導(dǎo)色尕說:沒有變化就沒有發(fā)展,但這個變化必須有“度”[4]。而這個“度”,指的就是民族舞蹈中的民族精神、民族文化、民族審美及民族韻律。鮮族民族舞蹈《扇骨》突破傳統(tǒng)鮮族舞蹈的核心在于它使用了人們既熟悉又陌生的方式呈現(xiàn)在人們的眼前?!渡裙恰肺璧钢校藗儗εc鮮族的原始生活感到無比熟悉,同時又對傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的“閑良舞”動作語匯感到陌生?!渡裙恰肺璧钢斜憩F(xiàn)的不是鮮族的現(xiàn)代舞,而是隨著時代變化而變化的鮮族舞蹈,《扇骨》舞蹈將時代的特征和舞蹈的風(fēng)格有機結(jié)合在一起,是具有時代發(fā)展的民族舞蹈文化。
三、結(jié)語
總而言之,要達到中國民族舞蹈文化傳承的目的,就應(yīng)該突破固有的思維模式,深入民族舞蹈本身的文化環(huán)境中。通過對民族文化的多層次、多方位的剖析和研究,使用科學(xué)、合理的方法,并結(jié)合現(xiàn)有的文化知識、文化資料、文化成果等內(nèi)容,提出多元化的傳承對策。中國民族舞蹈必須得到大力的弘揚,在尊重各民族文化的基礎(chǔ)上對民族舞蹈文化進行保護、傳承、創(chuàng)新,如此才能讓中國民族舞蹈文化得到充分有效的傳承和發(fā)展。
參考文獻
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