【摘要】民族歌劇選曲是民族聲樂的一種，要求演唱者把握故事人物形象塑造、民族音樂風格體現(xiàn)、戲劇性再創(chuàng)作等多方面的統(tǒng)一，對演唱者的專業(yè)能力有著較高的要求。一些膾炙人口的民族歌劇選曲錄入高校音樂教學以來，民族聲樂教學獲得長足的提高。本文結(jié)合若干教材選曲，分析了歌者對中國民族歌劇聲樂作品藝術(shù)風格的處理。

【關(guān)鍵詞】民族歌?。宦晿纷髌?；藝術(shù)風格

我國民族歌劇發(fā)展歷程并不悠遠，是在毛主席“洋為中用”的指導思想下民族聲樂的另一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。民族聲樂在民族歌劇中占據(jù)著重要地位，兩者具有共通性，同時民族歌劇的良性發(fā)展可以拓展民族聲樂的發(fā)展，在唱法和音樂結(jié)構(gòu)上都豐富了民族聲樂的變化。當代民族歌劇的民族聲樂作品已不再局限于地方民歌，融入了更多的其他類別的音樂元素，包括傳統(tǒng)地方民歌《三十里鋪》《槐花幾時開》《阿拉木汗》、戲曲選段《紅燈記》《花木蘭》、影視歌曲《枉凝眉》《鐵蹄下的歌女》等，民族歌劇的音樂元素更為多元化，一些民族歌劇選曲經(jīng)久不衰，成為民族聲樂的代表作品，比如歌劇《紅珊瑚》中的選曲《珊瑚頌》、歌劇《白毛女》中的選曲《北風吹》等，不但經(jīng)常出現(xiàn)在熒幕、舞臺上，還被寫入民族聲樂教學教材，深得廣大民族聲樂愛好者和師生的喜愛。

一、中國民族歌劇聲樂作品的藝術(shù)特點

（一）戲劇性故事情節(jié)

完整的故事情節(jié)支撐歌劇的完成，而歌劇中的聲樂作品出自歌劇的一個段落，有敘述故事情節(jié)的，也有抒發(fā)故事人物情感的，要想生動準確的傳達出選曲的情感，了解歌劇的動人故事是前提。比如解放軍海政歌劇團的九場歌劇《紅珊瑚》講述的是我黨偵查參謀王永剛帶領(lǐng)島嶼老老少少與國民黨反動派、大地主、大資本家等邪惡勢力斗智斗勇最后解放島嶼的故事，出現(xiàn)人物就多，故事情節(jié)復雜。又如中央戲劇學院歌劇系根據(jù)趙樹理小說《小二黑結(jié)婚》改編的五場歌劇《小二黑結(jié)婚》，講述的是解放前的劉家峻村里民兵隊長小二黑和小芹的愛情故事，小芹母親貪圖錢財想把女兒嫁給地主，小二黑父親封建迷信給兒子買了9歲的童養(yǎng)媳，地痞流氓金旺還企圖加害這對情侶，最后被區(qū)長識破逮捕了金旺，又做通了二老的思想工作，圓滿了愛情。

（二）個性化角色塑造

在歌劇中，演唱者要根據(jù)劇情安排找到自己的角色定位，塑造豐滿立體與劇情統(tǒng)一的戲劇人物。歌劇中的民歌作品不同于一般的歌曲，要歌者根據(jù)歌劇中對人物的具體設(shè)定來聯(lián)想人物的情感和行為表現(xiàn)，不能自己隨意設(shè)定人物形象設(shè)計。比如歌劇《白毛女》中的喜兒在不同的劇情發(fā)展階段展現(xiàn)了截然不同的性格形象，前后反差巨大，需要表演者有專業(yè)的表演功底和較高的歌唱掌控能力。喜兒在第一場中，形象活潑喜人，雖然家境貧寒但對未來充滿了憧憬，而后父親楊白勞被地主黃世仁逼死，自己又被黃世仁玷污之后，跑到深山變成了控訴社會的白毛女，身心都受到巨大的迫害。這時歌曲的演繹就要找到準確的角色定位，與人物的情感形象相統(tǒng)一。

（三）濃郁的民族音樂風格

民族歌劇中的選曲具有濃郁的民族音樂風格，一些歌劇的音樂創(chuàng)作直接來源于民間民族音樂素材，一些是由近現(xiàn)代作曲家對民間小調(diào)填詞、變奏等整合而來的創(chuàng)作型民歌?！栋酌肪瓦\用了大量河北民歌和小調(diào)，比如《小白菜》和《青羊轉(zhuǎn)》的基調(diào)始終出現(xiàn)在劇中。民族歌劇中廣泛運用到北方地方民歌的數(shù)不勝數(shù)，比如采用陜北信天游曲調(diào)填詞創(chuàng)作的《王貴是個好后生》，也有運用少數(shù)民族音樂元素的，比如具有維吾爾族音樂風格的《阿凡提之歌》、具有藏族牧歌音樂元素的《飛出這苦難的牢籠》等，在節(jié)奏和曲調(diào)上都具有民族音樂特點。

二、中國民族歌劇聲樂作品的藝術(shù)風格處理

（一）鮮明的舞臺表演效果

中國民族歌劇具有鮮明的時代背景，表演技能的展現(xiàn)要受到情境的規(guī)定和民間地域文化的局限，在演唱的同時更注重舞臺表演藝術(shù)效果。民族歌劇表演包括眼神、手勢、表情、著裝，這四個因素都是統(tǒng)一于突出藝術(shù)感染力為目標的，歌唱與舞蹈動作是相輔相成的關(guān)系，聲音對情感的傳達、肢體動作對人物情感的把握都要高度統(tǒng)一起來，服務于舞臺表演效果。

（二）強烈的情感表達

同宗于戲劇的話劇，在情感表達上傾向于對話，而歌劇則傾向于歌唱，這也是歌劇藝術(shù)的魅力所在。歌劇歌唱者要深刻了解歌詞的意義，并通過曲調(diào)完成舞臺藝術(shù)的再創(chuàng)造。例如在歌劇《江姐》中《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》的一段，江姐被叛徒出賣，在渣滓洞中面對反對勢力的丑惡嘴臉義正言辭、大義凜然，不論是敵人的糖衣炮彈還是嚴刑審訊，江姐都鎮(zhèn)定自若、視死如歸，唱出一首詠嘆調(diào)表達了自己對革命事業(yè)忠心。又如歌劇《紅霞》中的《鳳凰嶺上祝紅軍》選段，紅霞為救紅軍隊伍把白匪帶上鳳凰嶺，并讓志剛向紅軍通風報信來圍殲白匪，在白匪陷入絕境的時候，紅霞三祝紅軍，最后壯烈犧牲。歌者要要自身融入為了革命勝利大無畏的獻身情境中去，才能把感情融入到歌曲中。

（三）靈活掌控語氣語調(diào)

歌劇演唱藝術(shù)中有很多運用語氣來達到特殊藝術(shù)效果的例子比比皆是。比如歌劇《白毛女》選段《恨似高山仇似?！返囊魳凡捎昧撕颖?、陜西、山西等地的民歌與地方戲的曲調(diào)，并加以改編和創(chuàng)作，塑造了具有鮮明特色的音樂形象。此作品戲劇性較強，除對聲音狀態(tài)的掌握上要嚴格要求外，把握人物的戲劇性也是非常重要的，必要時可以夸張表現(xiàn)。如“我是人”、“好”等字說唱的部分，要做到確實是由內(nèi)心噴發(fā)出來的，而不是特意做出的。所以，這些字咬起來要特殊地加重語氣，才能達到特殊的藝術(shù)效果。許多歌劇選段里的語言需要注意它的演唱字音的語調(diào)。又如歌劇《小二黑結(jié)婚》中，小芹在河邊抒發(fā)內(nèi)心情感時，運用各種潤腔來表現(xiàn)女孩子的羞澀。

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作者簡介：譚強（1993—），男，本科，研究方向：聲樂歌劇。