徐芳

【摘要】音樂(lè)是人類(lèi)文化當(dāng)中一個(gè)十分重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它能夠體現(xiàn)出人們豐富的內(nèi)心情感世界在音樂(lè)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域當(dāng)中，音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)離不開(kāi)音樂(lè)理論的支持，而音樂(lè)創(chuàng)造力的發(fā)展和提高也需要豐富的音樂(lè)知識(shí)做基礎(chǔ)。音樂(lè)創(chuàng)造力雖然是一種無(wú)法被質(zhì)量化的東西，但卻對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)作和發(fā)展具有十分重要的影響。因此，在音樂(lè)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)音樂(lè)理論和音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而本文正是對(duì)這方面的培養(yǎng)進(jìn)行了探討和分析，以期為音樂(lè)水平的提高做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)理論；音樂(lè)創(chuàng)造力；培養(yǎng)

前言

音樂(lè)理論是音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中不可或缺的一部分，也是培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力、提高音樂(lè)水平的基礎(chǔ)。通常來(lái)說(shuō)，音樂(lè)理論指的是人們對(duì)于音樂(lè)及其相關(guān)文化進(jìn)行歸納而總結(jié)出的理論知識(shí)，包括了音樂(lè)的發(fā)展歷程、創(chuàng)作理論、音樂(lè)基礎(chǔ)等方面。只有充分掌握這些內(nèi)容，才能進(jìn)一步提高音樂(lè)水平。而音樂(lè)創(chuàng)造力則是音樂(lè)創(chuàng)作層次提升的必備能力，同時(shí)它也是對(duì)音樂(lè)理論的一種豐富和鞏固，對(duì)于優(yōu)秀音樂(lè)作品的誕生具有很大的意義。

一、音樂(lè)理論的培養(yǎng)

對(duì)于音樂(lè)方面的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，熟練的理解和掌握充足的音樂(lè)理論知識(shí)是十分有必要的。只有在學(xué)習(xí)音樂(lè)的初期階段不斷的對(duì)音樂(lè)理論進(jìn)行豐富和鞏同，才能夠在將來(lái)創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂(lè)作品。著名音樂(lè)家貝多芬在其青少年時(shí)期，也曾經(jīng)反復(fù)刻苫的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練最為基礎(chǔ)的音樂(lè)理論知識(shí)，德國(guó)音樂(lè)家巴赫也是從小就開(kāi)始不斷的抄寫(xiě)音樂(lè)樂(lè)譜。這些音樂(lè)家的成長(zhǎng)和發(fā)展之路充分的證明r音樂(lè)理論在音樂(lè)學(xué)習(xí)和提高當(dāng)中的重要作用，它們都是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間音樂(lè)理論基礎(chǔ)訓(xùn)練，掌握了十分豐富和全面的音樂(lè)理論基礎(chǔ)知識(shí)，才最終取得成功。

通過(guò)研究表明，藝術(shù)創(chuàng)作方面的創(chuàng)造力雖然表面上看是在某一個(gè)時(shí)刻突然產(chǎn)生和發(fā)展的，但其實(shí)際上也是經(jīng)過(guò)不斷的量變積累，才最終形成了質(zhì)變。因此，充足的理論知識(shí)是最為基礎(chǔ)也是最為必要的重要條件。而音樂(lè)創(chuàng)作方面也是這樣，只有具備豐富的音樂(lè)理論知識(shí)，才能夠逐漸的培養(yǎng)和提高音樂(lè)創(chuàng)造力，進(jìn)而促進(jìn)更多優(yōu)秀音樂(lè)作品的誕生。在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)習(xí)和掌握音樂(lè)理論知識(shí)是最初的也是最基本的階段。只有音樂(lè)理論基礎(chǔ)扎實(shí)，才能最終形成音樂(lè)創(chuàng)造力。

此外，在創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程巾充分發(fā)揮音樂(lè)創(chuàng)造力，也是對(duì)音樂(lè)理論的一種復(fù)習(xí)和鞏同。相對(duì)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)理論知識(shí)較為零散和枯燥，如果不能在實(shí)踐當(dāng)中加以運(yùn)用，就會(huì)很容易被忘記。而創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程，實(shí)際上也就是對(duì)音樂(lè)理論的復(fù)習(xí)，能夠進(jìn)一步加深對(duì)于音樂(lè)理論的理解和記憶。音樂(lè)理論不是絕對(duì)的，也不是一成不變的，而是要隨著時(shí)代的發(fā)展和人們音樂(lè)品味的提高而發(fā)生改變。在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中，能夠逐漸的發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)音樂(lè)理論之間存在的偏差，這樣就能夠根據(jù)實(shí)際情況對(duì)不符合實(shí)際的音樂(lè)理論進(jìn)行修改和完善，從而使其更好的為音樂(lè)創(chuàng)作提供理論支持。

二、音樂(lè)理論對(duì)培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力的作用

（一）音樂(lè)理論是培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)

音樂(lè)創(chuàng)造力是音樂(lè)學(xué)習(xí)的更高層次要求，在這之前，音樂(lè)學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)首先具備扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí)。這樣才能夠?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為音樂(lè)的創(chuàng)作提供充足的支持。而音樂(lè)理論是大量?jī)?yōu)秀音樂(lè)家在不斷的摸索和實(shí)踐當(dāng)中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，具有很強(qiáng)的知道意義。像貝多芬、巴赫等音樂(lè)家，都是以前人的理論經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，掌握了充分的音樂(lè)理論，使自身的音樂(lè)創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)和提高，才能夠創(chuàng)作出很多的傳世經(jīng)典。正是音樂(lè)理論的支持和幫助，提高了他們對(duì)于音樂(lè)思想和情感的理解，從而不斷的進(jìn)行積累，最終培養(yǎng)出了更高的音樂(lè)創(chuàng)造力，也創(chuàng)作出了經(jīng)典的音樂(lè)作品。

（二）音樂(lè)理論對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的輔助

音樂(lè)創(chuàng)作講究的是新穎、別致，因此具有豐富創(chuàng)造力的音樂(lè)作品往往能夠更多的吸引人們的注意力，受到人們的喜愛(ài)。音樂(lè)的創(chuàng)作可以天馬行空，但是在進(jìn)行樂(lè)譜譜寫(xiě)的時(shí)候仍然要受到音樂(lè)理論的限制，這樣才能成功的對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行演繹。然而音樂(lè)創(chuàng)造力不會(huì)因?yàn)檫@種限制而受到阻礙，反而會(huì)由于這種限制產(chǎn)生容易被人們接受的音樂(lè)特點(diǎn)。因此，以音樂(lè)理論為輔助，能夠?qū)σ魳?lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)產(chǎn)生很大的助力。

（三）音樂(lè)理論對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的提高

在整個(gè)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，音樂(lè)理論始終貫穿其中。而音樂(lè)學(xué)習(xí)者要想突破瓶頸，獲得更高的音樂(lè)創(chuàng)造力，則離不開(kāi)音樂(lè)理論的幫助和支持。一些音樂(lè)學(xué)習(xí)者儀儀能夠演唱歌曲，或者按照樂(lè)譜演奏樂(lè)器，就是因?yàn)樗麄儾痪邆湄S富的音樂(lè)理論，因而無(wú)法提高音樂(lè)創(chuàng)造力，也就自然不能自己進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)作。如果音樂(lè)理論知識(shí)不足，音樂(lè)創(chuàng)造力自然就無(wú)法得到提高，使得對(duì)于音樂(lè)的感知和體會(huì)得不劍進(jìn)一步深入，音樂(lè)水平也就得不到提高。

三、總結(jié)

在音樂(lè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的領(lǐng)域當(dāng)中，音樂(lè)理論是首要的必備基礎(chǔ)條件。無(wú)論是音樂(lè)的學(xué)習(xí)還是音樂(lè)的創(chuàng)作，都離不開(kāi)音樂(lè)理論。而扎實(shí)的音樂(lè)理論能夠提高音樂(lè)的感知能力，從而對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高起到重要作用。因此，注重音樂(lè)理論和音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，才能提高人們的音樂(lè)水平和音樂(lè)能力，從而創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的經(jīng)典作品。