劉小龍
摘 要 中學(xué)魯迅作品教學(xué)和解讀是語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn),但由于歷史原因和教師的陳舊解讀,學(xué)生對魯迅作品的接受程度不容樂觀。要解決這個(gè)問題,教師就應(yīng)該從溫情和關(guān)愛的角度入手,循序漸進(jìn)地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)魯迅、理解魯迅。
關(guān)鍵詞 魯迅 魯迅作品 中學(xué)語文教學(xué) 溫情 文本解讀
魯迅作為偉大的革命家、思想家、文學(xué)家,在中國文學(xué)史上占有很重要的地位,談及中國文學(xué),必然會提到魯迅。但是,在中學(xué)語文教學(xué)中,魯迅卻處于一個(gè)十分尷尬的境地。關(guān)于這方面的討論也一直存在,學(xué)校中流傳著這樣的順口溜:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。這足以說明魯迅作品教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀。不管是現(xiàn)實(shí)生活還是網(wǎng)絡(luò),有關(guān)魯迅的爭論主要集中在以下幾個(gè)問題:魯迅作品該不該被選入教材,魯迅思想是否適應(yīng)當(dāng)今社會,魯迅作品到底該如何教學(xué)等。魯迅作品的重大意義毋庸置疑,他主張“新文學(xué)”,為中國文學(xué)注入了新的活力,這在歷史上具有劃時(shí)代的意義,他的作品可以說是民族精神的文學(xué)呈現(xiàn)。但是存在各種爭論也是歷史的必然,原因主要存在于以下兩個(gè)方面:一是對魯迅作品的權(quán)威性解讀的政治色彩過于濃重;二是教師對魯迅作品的教學(xué)過于依賴權(quán)威,對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面導(dǎo)向。第一個(gè)原因?qū)儆跉v史遺留問題,主要是由于過去一段時(shí)間,人們把魯迅“革命家”方面的特質(zhì)放大了,特別是在“文革”時(shí)期那樣一種“復(fù)雜的歷史光影投射下,魯迅形象被高度意識形態(tài)化了”[1],這個(gè)問題要徹底根除不大可能,但卻可以讓其逐漸淡化,這任務(wù)就落在了教師身上。大多數(shù)學(xué)生接觸魯迅、初讀魯迅作品是從中學(xué)課本和課堂開始的。只有教師對魯迅作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕庾x,對魯迅進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,學(xué)生對魯迅的態(tài)度才會有所改變。歸根結(jié)底,只有從教學(xué)方面入手,才能更好地解決關(guān)于魯迅及其作品的爭論。
1949年以后,各個(gè)時(shí)期、各個(gè)版本的中學(xué)語文教材都對魯迅的作品情有獨(dú)鐘,幾乎每一套、每一本教科書都會選入魯迅作品。教材的編者對魯迅作品的體裁選擇很豐富,包括雜文、小說、散文等。與其他作家相比,魯迅作品的選入量是最多的。雖然有些教育專家和學(xué)者在不斷呼吁減少魯迅作品的選入量,但從現(xiàn)實(shí)狀況來看,這種量上的變化并不明顯。現(xiàn)行人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(語文)》以及人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(語文)必修》共選入魯迅作品12篇,初中9篇,高中3篇??梢钥闯觯跀?shù)量上,魯迅作品占絕對優(yōu)勢。其實(shí),關(guān)于魯迅作品數(shù)量問題的討論只是表象,要對魯迅及其作品有清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識還是應(yīng)該從內(nèi)容著眼,從教學(xué)入手。教學(xué)中,教師應(yīng)該摒棄那些所謂的經(jīng)典解讀,將魯迅去政治化,還原本真的魯迅,“努力地去尋找魯迅的生命和學(xué)生的生命之間的契合點(diǎn)”[2],這樣的契合點(diǎn)很多,其中最有效、最可能敲開學(xué)生心靈的則是關(guān)愛與溫情。
本文將根據(jù)學(xué)段,將選入教材的魯迅作品分為三段,依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展,對這三段魯迅作品進(jìn)行分析,并討論如何對魯迅作品進(jìn)行關(guān)愛與溫情的文本解讀。
一、初識魯迅
根據(jù)學(xué)生年齡和教材的選材內(nèi)容,可將七、八年級劃歸到這一階段。這階段的初中生,年齡在12到14周歲。根據(jù)心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)識發(fā)展理論,這階段的學(xué)生正處于形式運(yùn)算階段前期,心理發(fā)展并不成熟,但已經(jīng)有了自己對事物的判斷標(biāo)準(zhǔn),也對認(rèn)識世界、接觸新事物充滿渴望,同時(shí)很容易接受、否定新事物。在這階段,教師的教學(xué)任務(wù)是在學(xué)生心中播下關(guān)于魯迅及其作品的愛的種子,讓學(xué)生的愛心與魯迅的愛心產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生自覺自愿地親近魯迅,被魯迅所吸引,為以后更加深入地學(xué)習(xí)魯迅打下基礎(chǔ)。切忌對學(xué)生的理解提出過高要求,只要學(xué)生能說出魯迅作品中的關(guān)愛和溫情就可以了。這也符合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣”的總體目標(biāo)。這一階段,選入教材的魯迅作品有《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《藤野先生》、《雪》,這些文章涉及魯迅幼年、少年和青年時(shí)期的生活、求學(xué)經(jīng)歷。講解這些作品,應(yīng)更多地關(guān)注魯迅在幼年時(shí)期的童真、童趣,以及對家人、朋友的愛。結(jié)合這一階段學(xué)生的審美水平、理解和接受能力,將魯迅定位成一位充滿愛心,可愛、機(jī)靈、單純的形象。
以《從百草園到三味書屋》為例,這篇文章選自《朝花夕拾》。魯迅在《朝花夕拾》序言中說:“帶露折花,色香自然要好得多。”[3]這部散文集中的文章都是魯迅以溫情的筆調(diào)對自己小時(shí)候生活的記錄,可以說《朝花夕拾》是魯迅作品中最溫暖的文字,而《從百草園到三味書屋》無疑是溫暖中的溫暖。這篇文章中,魯迅用生動、細(xì)膩的筆調(diào),站在一位天真可愛的孩子的角度,向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)、閑靜、生趣盎然的世界,而這些溫情正是老師要傳遞給學(xué)生最重要的內(nèi)容。但在實(shí)際教學(xué)過程中,有些老師給自己的教學(xué)目標(biāo)生硬地加上“認(rèn)識封建教育對兒童身心發(fā)展的束縛”,這里暫不討論這樣的解讀是不是符合魯迅先生的本意,單就這階段的教學(xué)而言,這樣的設(shè)計(jì)無疑是大錯(cuò)特錯(cuò)的。當(dāng)學(xué)生以輕松愉悅的心情感受了如此溫情的文字和意境之后,如果老師非要給他們灌輸這樣一種批判的思想,勢必會打擊學(xué)生的心靈,讓他們對魯迅產(chǎn)生排斥,久而久之則會產(chǎn)生厭煩情緒。
二、走進(jìn)魯迅
這一階段包括九年級和高中一年級,學(xué)生的年齡大致分布在15到17周歲之間,這是從青年期向成人期的過渡時(shí)期。“從心理學(xué)的角度看,這還是一個(gè)半幼稚、半成熟的過渡時(shí)期,是心理矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、個(gè)體心理發(fā)展中易發(fā)多發(fā)心理問題的時(shí)期?!盵4]學(xué)生開始嘗試著以自己認(rèn)同的方式來思考人生、閱讀社會、認(rèn)識世界。這階段教師的教學(xué)重點(diǎn)還是應(yīng)從溫情入手,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生對魯迅的好感,再在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)ψ髌愤M(jìn)行關(guān)于人情和人性的引導(dǎo),讓學(xué)生意識到魯迅作品中不光有美好的生活和意境,而且有更豐富的意義。需要強(qiáng)調(diào)的是,教師不應(yīng)將這些意義直接告訴學(xué)生,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)掘,至于發(fā)掘的程度,則因人能力而異,不可做統(tǒng)一要求。這也符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中對于課程目標(biāo)的要求,“在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情”,“培養(yǎng)探索意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”。這一時(shí)期選入教材的文章有《故鄉(xiāng)》、《中國人失掉自信力了嗎》、《孔乙己》、《記念劉和珍君》。
例如,講解《故鄉(xiāng)》時(shí),要讓學(xué)生領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)細(xì)膩的情致以及魯迅少年時(shí)生活的樂趣和多彩,也要有效地引導(dǎo)學(xué)生,通過閏土對魯迅態(tài)度的改變,感受魯迅故鄉(xiāng)中人情冷暖的變化。此外,也可以從文中摘出精彩的段落,供學(xué)生仿寫,以體會魯迅作品的語言魅力。如《故鄉(xiāng)》中魯迅描寫閏土“瓜田刺猹”的場景,“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”[5]。這短短幾句話,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境、閏土敏捷的動作、猹的狡猾一一生動形象地呈現(xiàn)在讀者眼前,而通過仿寫能讓學(xué)生更加直觀地感受到魯迅作為文學(xué)大師,其文字功底的深厚,以提升魯迅在他們心中的魅力。
又如,講到《孔乙己》中孔乙己教店小二寫“茴”的四種寫法時(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)模式必然提到封建科舉制度對孔乙己的毒害。這樣的解讀過于政治化,對涉世未深的十五六歲的孩子來說,理解上難免有困難,從而使學(xué)生形成魯迅作品艱澀難懂的印象。其實(shí)“茴”的四種寫法在當(dāng)時(shí)確實(shí)存在,店小二之所以不愿意學(xué)習(xí),不是針對知識,而是針對教他的人——孔乙己。老師可以引導(dǎo)學(xué)生換個(gè)角度思考:如果是文中受人尊敬的丁舉人教店小二寫字,店小二的反應(yīng)會是怎樣?學(xué)生一定會很容易地得出這樣的結(jié)論:店小二會受寵若驚地虛心學(xué)習(xí)。最后,將店小二的兩種態(tài)度對比,學(xué)生就可以輕松地領(lǐng)悟到這篇文章的主題在于揭露人們對孔乙己即弱者的欺辱,人性之中的冷漠。這樣的結(jié)論對這一階段的學(xué)生來說,更加容易接受和理解。
三、理解魯迅
這一階段主要包括高中二、三年級。學(xué)生年齡分布在18歲左右,接近成人或已經(jīng)成人。隨著社會閱歷的增多,學(xué)生心理已經(jīng)成熟,開始反思和留意自己的內(nèi)心世界,并形成了比較成熟的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不再滿足于停留在事物的表面,而要求深入了解,并闡發(fā)自己的見解。這一時(shí)期教師要引導(dǎo)學(xué)生,讓其認(rèn)識到魯迅不再是一個(gè)自己小時(shí)候的伙伴,也不是一個(gè)單純的文學(xué)家,更多的是思想上的引導(dǎo)者和行動上的矯正者。教學(xué)中,應(yīng)該用溫情導(dǎo)入,再逐步升華,讓學(xué)生深刻理解魯迅作品的思想內(nèi)涵。這一點(diǎn)對應(yīng)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中“形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想,增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感”的課程目標(biāo)。這一階段選入教材的魯迅作品有《祝?!?、《拿來主義》。
以《祝?!窞槔?,傳統(tǒng)教學(xué)模式是直接分析祥林嫂是怎樣被“三座大山”、“四條繩子”壓迫致死的。這樣的講解不僅將文章拆分得支離破碎、毫無情節(jié)連貫性可言,也讓學(xué)生覺得這是一個(gè)和他們的生活、生命、時(shí)代不相關(guān)聯(lián)的故事,很難激發(fā)閱讀和學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)教師可以拋棄固有模式,首先讓學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展,找到祥林嫂真正“不幸”之處在哪里,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生心中對弱者的同情和關(guān)愛,以提升閱讀興趣。接下來再拋出第二個(gè)問題:周圍的人對祥林嫂的不幸是何反應(yīng)?答案是眾人把祥林嫂的遭遇當(dāng)做消遣,并沒有同情她。當(dāng)學(xué)生明白到了這些,得出這樣的結(jié)論也就順理成章了:祥林嫂的死,是人與人之間的冷漠造成的。
王富仁先生曾說:“魯迅作品恰恰是最好懂的,因?yàn)轸斞傅淖髌分谐錆M了人性的語言,是與人的最內(nèi)在的感受結(jié)合在一起的?!盵2]但是現(xiàn)實(shí)情況卻與之相反,究其原因,就在于魯迅作品解讀的引導(dǎo)者——教師并沒有發(fā)揮很好的引導(dǎo)作用,有時(shí)候甚至起反作用。作為教師,應(yīng)該有責(zé)任感和使命感,循序漸進(jìn)地用溫情引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識魯迅、走進(jìn)魯迅、理解魯迅。
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【責(zé)任編輯 王 穎】