對(duì)于教育管理和班級(jí)管理工作，教育工作者不僅要有智慧，還要有溫度，做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛，愛中有教”，才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。民主的管理模式“獎(jiǎng)罰菜單”可以積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思；巧取班名能凝聚班級(jí)力量；潤(rùn)物無聲的紙條傳情更能彰顯育人智慧；換位體驗(yàn)使得教育感性與理性相結(jié)合，達(dá)到知行統(tǒng)一。

教育 教育管理 班級(jí)管理

記得一位教授曾說過，一位教師應(yīng)該具有“三度”，即思想家的深度、政治家的高度、教育家的溫度。從這一要求可以看出，教育過程本身是世上最復(fù)雜的“產(chǎn)品制作”過程。它源于生命、基于文化、立于道德、致于創(chuàng)新、成于特色。它囊括著一個(gè)完整的世界，即人的現(xiàn)實(shí)世界和思想情感世界。它要求教育者運(yùn)用智慧科學(xué)地解決學(xué)生成長(zhǎng)過程中的各種問題。筆者就班級(jí)教育管理方面談一談自己的做法、體會(huì)、感悟和想法，希望能與廣大的教育工作者交流切磋。

一、獎(jiǎng)罰菜單——積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思

“獎(jiǎng)罰菜單”，是班級(jí)民主管理中的一個(gè)嘗試，全班同學(xué)參與擬訂班級(jí)行為規(guī)則，規(guī)則制定下來，90%以上的同學(xué)同意通過，就開始作為班規(guī)執(zhí)行。主要針對(duì)學(xué)生在日常生活中取得的小小成就和所犯小小錯(cuò)誤進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)罰。班級(jí)將允許受犯錯(cuò)人影響的同學(xué)從“懲罰菜單”中選擇懲戒方式，也可以由犯錯(cuò)人自己選。懲罰的選擇有：一是給同學(xué)們道歉、承認(rèn)錯(cuò)誤并改正錯(cuò)誤；二是班會(huì)課上做自我認(rèn)識(shí)演說，認(rèn)識(shí)自己的不足，明確自己的長(zhǎng)處；三是自選方式，但必須起到教育警示的效果。比起處罰學(xué)生總是采用訓(xùn)斥、罰站、寫檢討等等不是引導(dǎo)而是堵塞的辦法，“獎(jiǎng)罰菜單”在讓學(xué)生改正缺點(diǎn)的同時(shí)也達(dá)到了教育的效果。它不是為了讓教育工作者解氣，而完全是考慮學(xué)生的接受度和承受力，在學(xué)生自愿的情況下，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)異或?qū)W習(xí)進(jìn)步的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)的選擇有：一是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，可獲得一個(gè)筆記本或班主任向該學(xué)生家長(zhǎng)打一個(gè)表揚(yáng)電話；二是幫助一兩個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)學(xué)習(xí)功課；三是自選方式。著名特級(jí)教師陶西平認(rèn)為，最能給學(xué)生前進(jìn)動(dòng)力的是形成激勵(lì)機(jī)制。他講過一個(gè)“蛙跳原理”：兩只青蛙掉到一個(gè)坑里，因?yàn)榭雍苌睿厦娴那嗤軅兙蛯?duì)它們喊：“別跳了，坑太深了。”一只青蛙果然不跳了，趴在坑底，太陽出來后被曬死了。另一只青蛙卻一直跳個(gè)不停。外面的青蛙越喊，它跳得越歡，最后一躍終于跳出了坑。當(dāng)別的青蛙問這只青蛙為什么能跳出來時(shí)，它回答：“我誤會(huì)了，因?yàn)槲业亩溆悬c(diǎn)聽不清，以為你們都在給我加油呢。”這個(gè)寓言非常明白地說明了一個(gè)道理：人需要激勵(lì)。任何人都會(huì)有失敗，但關(guān)鍵是要鼓勵(lì)他能夠迅速地站起來[1]。所以在教育管理中，不能小視激勵(lì)的作用。另外，在教育管理中，不要讓班上的少數(shù)學(xué)生左右教師的思想。盡管有時(shí)他們對(duì)教師的工作和想法有怨言，只要不影響班級(jí)大局，就不要過多地考慮他們的抱怨，同時(shí)要他們知道社會(huì)是有規(guī)則的、有制度的，任何人都不能違反。

“獎(jiǎng)罰菜單”給學(xué)生提供一個(gè)選擇機(jī)會(huì)，一是讓他們學(xué)會(huì)反思、有擔(dān)當(dāng)。鄧小平曾說：“能進(jìn)行反思就是一個(gè)最大的教育，比讀什么書都重要?！狈此嫉哪康牟恢皇亲寣W(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，進(jìn)行檢討、改正，更重要的是通過反思發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮自己的長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和把握更全面、更深刻、更系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我超越。只注重對(duì)自身是與非、對(duì)與錯(cuò)的“二分”傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，只注重對(duì)缺點(diǎn)的檢討而忽視自己的長(zhǎng)處，不利于學(xué)生的自身發(fā)展。同時(shí)要讓他們明白任何的行為都會(huì)有相應(yīng)的結(jié)果。犯錯(cuò)誤不可怕，可怕的是認(rèn)識(shí)不到錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)相應(yīng)的后果。二是不給予他們壓力。只是希望學(xué)生按照自己的方式、喜好和天賦，去做好自己想做的、能做的和應(yīng)該做的事情，而不是讓他們?cè)谝欢ǖ膲毫ο伦龀鲞x擇。正如一位教育家所說，在巨大的無形的壓力下，生命除了選擇扭曲自己，哪里還有別的路可走啊！就像盆景中的小樹，除了扭曲，還是扭曲。所以，真正的教育是關(guān)乎生命的教育、心靈的教育、人性的教育。讓一個(gè)生命滿身傷痕地長(zhǎng)大，是這個(gè)世界上最大的悲哀，也是世界上最大的犯罪；而讓一個(gè)生命健康地成長(zhǎng)，是這個(gè)世界上最大的財(cái)富，也是對(duì)世界最大的貢獻(xiàn)。世界上最好的教育就是不讓學(xué)生“受傷害”的教育。其三，這是民主管理模式，被稱為“看得見的公平正義”，將權(quán)利還給同學(xué)們，給予他們適當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)，培養(yǎng)其公平意識(shí)。潛移默化地進(jìn)行“無意識(shí)”的公民教育，從教育對(duì)象思想不設(shè)防的心理感受層面入手，使其在日常的、自然放松的狀態(tài)下不知不覺地深入到思想體系層面，培養(yǎng)學(xué)生的尊重原則、規(guī)則意識(shí)、程序意識(shí)、平等意識(shí)等公民意識(shí)，從而達(dá)到教育目的。對(duì)學(xué)生，一要愛，滿腔熱情地愛護(hù)他們、接納他們。著名教育家夏丐尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！盵1]二要嚴(yán)，對(duì)他們的錯(cuò)誤要有批評(píng)，對(duì)于錯(cuò)誤或不文明行為給予及時(shí)的指正。真正的愛必然體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中，只愛不嚴(yán)不是真的愛，而是害。只有愛和嚴(yán)的有機(jī)統(tǒng)一，才能使青年學(xué)生全面而自由地發(fā)展，挑起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。

二、巧取班名——凝聚班級(jí)力量

班名，是一個(gè)班級(jí)整體精神面貌的形象體現(xiàn)，同時(shí)也彰顯了一個(gè)班級(jí)的凝聚力，也是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)，時(shí)刻提醒并激勵(lì)著班級(jí)成員。鄧小平曾說：“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀(jì)律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國(guó)那樣一盤散沙?！边@句話中的“理想”所體現(xiàn)的就是一種精神力量，大到國(guó)家，小到班級(jí)，道理是相通的。一個(gè)高中班級(jí)，四十到六十人不等，對(duì)于學(xué)生來說，班集體是他們成長(zhǎng)的一塊土壤，是為他們提供成長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng)的一片沃土；對(duì)班集體來說，學(xué)生則是在集體這塊田中成長(zhǎng)的一棵棵苗，雖然個(gè)個(gè)陽光可愛、生龍活虎、精力旺盛，但遇事又極易沖動(dòng)，容易感情用事，缺乏生活的歷練，缺乏足夠的理智，離不開具有愛心的辛勤教育工作者的修剪與愛的滋養(yǎng)。面對(duì)這樣一個(gè)群體，用什么樣的理想什么樣的精神怎樣才能夠組織統(tǒng)一起來呢？電視劇《士兵突擊》里面有個(gè)“鋼七連”，它的連隊(duì)精神——“不拋棄，不放棄”，相信凡是看過此片的都會(huì)被深深打動(dòng)，在一次班會(huì)課上，筆者講到：“作為一名老師，我不會(huì)放棄更不會(huì)拋棄每一位學(xué)生，希望同學(xué)們自己也不要放棄自己、拋棄自己，更重要的是同學(xué)之間要互幫互助，共同進(jìn)步，不讓一個(gè)同學(xué)掉隊(duì)！”學(xué)生深受感染，要學(xué)習(xí)“鋼七連”的精神，并一致要求取班名“鋼七班”，就這樣，“不拋棄，不放棄”成為了班級(jí)的精神支柱，“不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”成了班級(jí)共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)生們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、集體意識(shí)大大提升，“鋼七班”在學(xué)校組織的各種大小比賽中每次都名列前茅，成了全校優(yōu)秀文明班級(jí)。班名，是一種班級(jí)凝聚力的體現(xiàn)，使每位同學(xué)為之發(fā)揮最大能力，匯聚起來，便是一股巨大的正能量。在教育管理中不能忽視這股正能量，不要忽視了樹立學(xué)生心中的集體榮譽(yù)感。要抓住各種機(jī)會(huì)讓你的班級(jí)在全校師生面前經(jīng)常受表揚(yáng)，讓他們知道他們的班級(jí)是很不錯(cuò)的，他們的班主任能把他們帶領(lǐng)好的。只有這樣，才能增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。endprint

三、紙條傳情——潤(rùn)物無聲

教育的一種重要的存在形態(tài)是熏陶。一定的情境和氛圍中富有感召力和感染力的、充滿真誠(chéng)的敘說與展示，或待人接物中自然流露出的態(tài)度與情懷，能給予學(xué)生潛移默化的影響，起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的效果[2]。一個(gè)卓越的教育者，是必然懂人性、懂人生、懂人情世故的。學(xué)生的情感、情緒、意志、思想、欲望等，隨時(shí)隨地都在改變、都在更新，我們只有用心教育，和學(xué)生的心時(shí)時(shí)刻刻在一起，隨時(shí)努力跟進(jìn)和了解學(xué)生的這些變化，才能開展有效的且令人滿意的教育。紙條傳情實(shí)現(xiàn)了“此處無聲勝有聲”的理想教育效果。讓一個(gè)小小的溫馨紙條作為師生之間交流的信使，促進(jìn)學(xué)生全面而自由發(fā)展。班主任在全面了解了學(xué)生之后，讓小小的紙條傳遞師愛，往往會(huì)收到事半功倍的教育效果。對(duì)于學(xué)困生，小小紙條，沒有指責(zé)，沒有嘲諷，推心置腹，情真意切，使厭學(xué)的開始發(fā)奮，消極的有了朝氣；對(duì)于中等生，借助小紙條，肯定他們的長(zhǎng)處，尊重他們的人格，同時(shí)又點(diǎn)明阻礙他們進(jìn)步的問題，使他們?cè)诹己玫那楦畜w驗(yàn)中審視自己，促使他們克服消極因素，自覺地向優(yōu)秀生轉(zhuǎn)化；對(duì)于優(yōu)秀生，用悄悄傳遞紙條的方式，指出他們的不足，既維護(hù)了他們的自尊，又能激發(fā)他們上進(jìn)?！绊懝牟挥弥亻城谩?，一張小小的紙條，使他們注意到班主任對(duì)他們喜愛中流露出的嚴(yán)格要求，宛如在提醒他們“無須揚(yáng)鞭自奮蹄”。客觀的評(píng)價(jià)、委婉的規(guī)勸、善意的提醒、熱切的希望……融注滿腔愛心的小紙條以含蓄的方式在班主任和學(xué)生之間創(chuàng)設(shè)了情感溝通的心理效應(yīng)場(chǎng)，促使孩子自我矯正，其效果是空洞說教或嚴(yán)厲斥責(zé)所無法比擬的。一個(gè)輕輕的撫摸、一張開心的笑臉、一句溫馨的話語、一個(gè)信任的眼神，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，無形中培養(yǎng)了學(xué)生的尊重意識(shí)、平等意識(shí)。教育的方式有千萬種，但是，教育的本質(zhì)和精髓，卻始終如一，沒有改變也無需改變，就是無條件的尊重、理解和信任，所以，教育的關(guān)鍵是是否愿意去選擇尊重、理解和信任，是否愿意從內(nèi)心里予以完全的接納，是否愿意把我們自己的心放在學(xué)生的心的高度和角度、真正地站在他們的位置上去考量、去思考。

四、換位體驗(yàn)——教育的知行統(tǒng)一

教育的另一種重要的存在形態(tài)是訓(xùn)練、實(shí)踐鍛煉。換位體驗(yàn)、情景體驗(yàn)是教育的感性與理性的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)受教育者的知行統(tǒng)一。教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育思想的基本原理之一，是馬克思一生十分關(guān)注的一個(gè)重要問題。馬克思指出：“把有報(bào)酬的生產(chǎn)勞動(dòng)、智育、體育和綜合技術(shù)培訓(xùn)結(jié)合起來，就會(huì)把工人階級(jí)提高到比貴族和資產(chǎn)階級(jí)高得多的水平?！薄拔磥斫逃龑?duì)所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！惫湃嗽?，操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。愛因斯坦也曾指出：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)知識(shí)——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！蔽覀兊慕逃杏幸饬x的、有價(jià)值的訓(xùn)練和鍛煉其實(shí)不是太多，而是太少。下面的這一實(shí)踐方式值得我們學(xué)習(xí)。河南省某市周末有一獨(dú)特風(fēng)景：從高中老師到小學(xué)生，師生輪流當(dāng)“交警”執(zhí)勤人員。據(jù)了解，學(xué)校組織老師、學(xué)生輪流執(zhí)勤，執(zhí)勤順序以班級(jí)為單位由學(xué)校統(tǒng)一安排，執(zhí)勤地點(diǎn)由政府相關(guān)部門統(tǒng)一組織安排。周末，每一個(gè)紅綠燈路口，每組兩人，兩組交替執(zhí)勤。學(xué)生身穿校服，戴著紅領(lǐng)巾，手拿小紅旗，其站姿、動(dòng)作都像是訓(xùn)練有素的交警，真是一道美麗的風(fēng)景線！試想，經(jīng)過這樣的實(shí)踐教育，在日常生活中他們對(duì)于交通規(guī)則、紅綠燈還會(huì)視而不見嗎？不言自明，這比干巴巴的理論說教要有用得多。這樣的實(shí)踐教育不僅大力強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、秩序的重要性，不遵守規(guī)則、秩序的危害性，而且不斷強(qiáng)化了學(xué)生自身的遵紀(jì)守法意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、程序意識(shí)，達(dá)到了理論教育與實(shí)踐教育的統(tǒng)一，他律與自律的統(tǒng)一。

當(dāng)然，這需要社會(huì)與學(xué)校的積極配合，并不是每個(gè)城市的學(xué)生都能參加這樣的實(shí)踐鍛煉的。不過，我們完全可以把這一模式應(yīng)用到班級(jí)管理中。班干部以組為單位輪流做，負(fù)責(zé)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、衛(wèi)生等班級(jí)建設(shè)，班集體實(shí)行自行管理。這樣的班級(jí)管理，一方面，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，成為班級(jí)管理的主體，身體力行，自我教育，引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提升了學(xué)生的規(guī)則、紀(jì)律意識(shí)。另一方面，通過學(xué)生的親身鍛煉，把外在的規(guī)則內(nèi)化，在不自覺中生成內(nèi)心的規(guī)則。教育具有社會(huì)性，不管是周末協(xié)助交警執(zhí)勤，還是平日里參與班級(jí)管理，這些日常生活中的事情，在一定程度上，培養(yǎng)了學(xué)生履行公民義務(wù)的意識(shí)和能力。培育積極的公民態(tài)度，陶冶公民情感，這也是現(xiàn)代社會(huì)賦予現(xiàn)代教育的使命。蔡元培曾說，預(yù)知明日之社會(huì)，先看今日之校園。隨著人類社會(huì)向更高形態(tài)的發(fā)展，教育的終身化、教育的多樣化、教育的社會(huì)化、教育的民主化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育的迫切要求。

捷克著名教育家夸美紐斯曾指出：“有人說，人是一個(gè)‘可教的動(dòng)物，這是一個(gè)不壞的定義，實(shí)際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！笨梢姡耸遣粩嗌傻?，而非預(yù)成的。教育就是幫助學(xué)生獲得生存和發(fā)展的本領(lǐng)的事業(yè)，所以，教育是對(duì)人的成全，是讓他成為他想成為的人。

參考文獻(xiàn)

[1] 管友民.對(duì)中學(xué)生教育管理的思考[J].中國(guó)教師，2009（11）.

[2] 肖川著.成為有信念的教師[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社出版，2013.

[作者：王麗敏（1980-），女，河南新鄉(xiāng)人，新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院2012級(jí)在讀博士生。]

【責(zé)任編輯 郭振玲】endprint