賈曉萌

摘要：自從高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)施以來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與變化，高校思政課教育產(chǎn)生了一些新的現(xiàn)象與新的問(wèn)題值得引起人們的重視，從而在此基礎(chǔ)上不斷對(duì)該方案進(jìn)行修改與完善。本文對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了具體分析并挖掘其背后的深層原因，最后簡(jiǎn)要談?wù)摿似涓母镄枰裱姆较颉?/p>

關(guān)鍵詞：高校思政課；問(wèn)題；深層原因；改革方向

高等院校思想政治理論課程一直都在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良人格與科學(xué)的“三觀”方面起著不可或缺的作用。然而最近幾年高校思政課的教學(xué)實(shí)施方面存在不少問(wèn)題，這些問(wèn)題或多或少阻礙了思政課教學(xué)的實(shí)效性，需要有關(guān)人士加以重視。

一、當(dāng)前高校思政課存在的問(wèn)題

（一）教材較為枯燥，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

高校思想政治理論課程一般包括“馬克思主義哲學(xué)基本原理”、“毛澤東思想概論、鄧小平理論和`三個(gè)代表'重要思想概論”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”和“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”等課程。顯而易見(jiàn)的是這些課程大都是純理論性質(zhì)的，且多是深?yuàn)W的哲學(xué)原理或枯燥的法律政策條文，缺少生動(dòng)有趣的內(nèi)容。其考試形式也一般都是題庫(kù)出題，學(xué)生考前通過(guò)短時(shí)間內(nèi)的死記硬背來(lái)完成考試。這樣枯燥的教材內(nèi)容與傳統(tǒng)的考試形式自然使得學(xué)生難以對(duì)思政課產(chǎn)生興趣。

（二）教師照本宣科，按部就班

高校思想政治理論課的具體教學(xué)中，存在比較嚴(yán)重的“重理論體系闡述，輕現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究；重理論知識(shí)傳播，輕學(xué)生能力培養(yǎng)；重教師的單向教育，輕雙向交流等問(wèn)題”。教師往往照本宣科、按部就班，依照舊有的課件講課，并沒(méi)有添入較為新鮮的東西來(lái)擴(kuò)展課程的內(nèi)容。教學(xué)方式也比較單調(diào)，往往是傳統(tǒng)的老師在上面講、學(xué)生在下面聽(tīng)的形式，缺少與學(xué)生的雙向互動(dòng)?？菰锏慕滩募由峡菰锏闹v解自然更使得學(xué)生難以接受。此外，有些高校思政課教師承擔(dān)的班級(jí)數(shù)較多，課時(shí)量大，因而很難空出時(shí)間去完善課程的內(nèi)容，也少有時(shí)間與同學(xué)進(jìn)行交流。

（三）學(xué)生消極應(yīng)對(duì)，敷衍了事

思政課對(duì)于高校學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀與人生觀的塑造起著極為重要的作用，理應(yīng)受到高校學(xué)生的重視，而實(shí)際情況是很多學(xué)生認(rèn)為思政課過(guò)空過(guò)虛，是所謂的“洗腦”課程，沒(méi)有什么學(xué)習(xí)的價(jià)值，因而大都將思政課當(dāng)作“休息課”，在思政課上寫作業(yè)、看小說(shuō)、玩手機(jī)、打游戲、睡覺(jué)……，甚至多次請(qǐng)假、翹課。再加上教師的枯燥講述，學(xué)生更加提不起精神來(lái)。雖然很多高校采取點(diǎn)名的方式保持課程的出勤率，但這也只能治標(biāo)不能治本，學(xué)生即使身在課堂心也在別處，這使得思政課程的設(shè)置成為了學(xué)生們心中的“形式主義”的象征。

二、高校思政課存在問(wèn)題的深層原因探究

除了上述的表面現(xiàn)象，高校思政課存在的種種問(wèn)題更有其深層原因。畢竟社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，自然思政課存在的問(wèn)題與當(dāng)下的整體社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。

（一）滯后的內(nèi)容趕不上新鮮的時(shí)事

思想政治理論課本應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，要緊隨短時(shí)間內(nèi)不斷發(fā)生的時(shí)事政治，要能夠反映社會(huì)中的熱點(diǎn)話題，而這恰恰是已經(jīng)編定好的教材所不能夠提供的。其明顯滯后的內(nèi)容永遠(yuǎn)趕不上新鮮的時(shí)事。這就需要教師突破教材的限制，結(jié)合國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治和熱點(diǎn)話題不斷更新自己的授課內(nèi)容以及相應(yīng)的課件。只有這樣才能夠彌補(bǔ)教材的固有缺陷，打破課堂的枯燥感，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在具體的課程教學(xué)中很少有教師能夠做到這些。一方面，在課程中加入新鮮的時(shí)事要求教師頻繁更新自己的教案與課件，這就大大加強(qiáng)了教師的工作量。另一方面，時(shí)事政治往往是短時(shí)間內(nèi)發(fā)生的，這就需要教師在日常生活中多多關(guān)注這方面的信息，這也就會(huì)多多少少干擾了教師的私人生活，因而不是對(duì)時(shí)事特別感興趣的教師很少有意愿去做這些事。

（二）以就業(yè)為最終目的的功利性學(xué)習(xí)

在當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教育往往陷入了功利性。很多高校教師往往只是負(fù)責(zé)自己上的那節(jié)課，并不在意學(xué)生聽(tīng)還是沒(méi)聽(tīng)，下課也總是立刻離開(kāi)，并不與學(xué)生做過(guò)多的交流。學(xué)生的學(xué)習(xí)也往往帶有就業(yè)的目的性，思政課作為非專業(yè)課的通識(shí)課程自然而然不受到重視。在就業(yè)面前，可以說(shuō)思政課是毫無(wú)用處的。再加上當(dāng)前社會(huì)就業(yè)形勢(shì)較為嚴(yán)峻，畢業(yè)生的生存壓力很大，使得高校學(xué)生不得不時(shí)刻為以后的就業(yè)考慮，因而其學(xué)習(xí)帶有明顯的功利性。學(xué)生寧可在思政課上做其他專業(yè)課程的作業(yè)也不愿認(rèn)真聽(tīng)課。

（三）開(kāi)放市場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)等外部環(huán)境對(duì)學(xué)生價(jià)值觀塑造的沖擊

毋庸置疑，當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的、多元化的世界。尤其是隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代傳媒技術(shù)的多方面應(yīng)用使得世界變成了交流暢通的“地球村”。因而外來(lái)的思想文化及其所承載的西方生活方式、價(jià)值觀念、以及意識(shí)形態(tài)對(duì)高校學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響。然而不可否認(rèn)的是我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，擁有自己的文化與意識(shí)形態(tài)，這是不能夠被這些西方傳來(lái)的“舶來(lái)品”所替代的。這些外來(lái)的思想文化必然對(duì)高校思政課的實(shí)施帶來(lái)了一定的沖擊。另一方面，我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，在此期間社會(huì)上難免會(huì)產(chǎn)生一些諸如政府官員腐敗的問(wèn)題，這就使得教材上的正面良好形象與現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題產(chǎn)生了反差，使得高校學(xué)生不能認(rèn)可思政課的內(nèi)容。

三、淺談高校思政課改革方向

從上述的現(xiàn)象與深層原因中不難總結(jié)出當(dāng)下高校思政課大致的的改革方向。首先從教材方面來(lái)看，思政課教材應(yīng)根據(jù)中宣部與教育部聯(lián)合頒發(fā)的《意見(jiàn)》與《實(shí)施方案》的要求進(jìn)行編寫，并且還應(yīng)編寫與之配套的網(wǎng)絡(luò)教材與多媒體課件等豐富教材的內(nèi)容，使其能夠不斷跟進(jìn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況。其次課堂教學(xué)方面，高校教師應(yīng)改善其教學(xué)方法與教學(xué)手段，多增設(shè)一些社會(huì)實(shí)踐課程，使教學(xué)更好地貼近生活，從而做到理論聯(lián)系實(shí)際，解決學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。再者，學(xué)校應(yīng)改變傳統(tǒng)的考試方式，建立一套新型的合理科學(xué)的考核方法，采取多種考試形式如調(diào)研報(bào)告、課堂練習(xí)、課外論文……最后，各高校應(yīng)提高學(xué)生對(duì)思政課的重視度，做好學(xué)生思想工作，讓他們意識(shí)到思政課學(xué)習(xí)的重要性。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，面臨當(dāng)前高校思政課教學(xué)實(shí)施的種種困境，高校思政教育的工作者們應(yīng)采取積極的“脫困”措施，勇于創(chuàng)新，從而切實(shí)地提高高校思政課的實(shí)效性，將思政課的教育作用落到實(shí)處。

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