覃揚(yáng)慶

摘 要：文化管理推進(jìn)學(xué)生工作，不僅是一種管理思想，更是一種實(shí)踐模式。本文從搭建德育實(shí)踐平臺(tái)、素質(zhì)拓展平臺(tái)、參與式平臺(tái)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)平臺(tái)等方面切入對(duì)文化管理進(jìn)行了實(shí)踐探索，構(gòu)建了新時(shí)期高職院校學(xué)生工作人性化的柔性管理模式。

關(guān)鍵詞：文化管理；高職；學(xué)生管理工作；模式

一、模式超越和揚(yáng)棄：文化管理理論P(yáng)K傳統(tǒng)理性管理理論

價(jià)值觀和方法論的革命是管理模式改革的首要任務(wù)。文化管理范式的提出是以“什么為中心”和“人性問題”兩個(gè)基本的管理學(xué)假設(shè)為前提的。文化管理提倡的是“文化人”的人性觀。這種人性觀承認(rèn)個(gè)人的主體地位與主體權(quán)利，認(rèn)為每一位文化人都具有同等的人格；不同的個(gè)體之間既有個(gè)體的特質(zhì)差異，也有自我學(xué)習(xí)、發(fā)展、完善的潛力。

文化管理從內(nèi)涵上來講，就是通過一系列的途徑對(duì)單位文化進(jìn)行培育，對(duì)管理系統(tǒng)進(jìn)行文化層面的推動(dòng)，達(dá)成員工價(jià)值觀和員工行為規(guī)范的一致性，以便單位和組織實(shí)行更加有效的組織管理。以人為本的理念和以價(jià)值觀影響人的追求是文化管理理論強(qiáng)調(diào)的核心，在管理中強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與精神、理性與價(jià)值、個(gè)人與整體的協(xié)調(diào)一致是這種理論力圖實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)。文化管理理論是一種更講求向人性靠攏、更講求追求效率的新型管理理論。文化管理理論在承認(rèn)制度化、理性化的基礎(chǔ)性管理理念的前提下，更是將組織個(gè)體的價(jià)值觀趨同性、個(gè)體人際關(guān)系的和諧程度、單位組織團(tuán)隊(duì)精神的卓越、管理層管理藝術(shù)水平以及精神層面的激勵(lì)等作為理念提倡的重中之重，強(qiáng)調(diào)單位組織的物質(zhì)、制度等理性因素以及整個(gè)組織的經(jīng)營管理活動(dòng)都要在單位組織的文化價(jià)值等人文因素的引領(lǐng)下運(yùn)行，強(qiáng)調(diào)管理過程中的含蓄和微妙，在人性和理性的選擇上，更偏重于人性對(duì)理性的充實(shí)，在更大層面上體現(xiàn)為向單位組織個(gè)體的自覺性和自我激勵(lì)要效率，從而能夠精細(xì)的把握住管理的精妙之處。據(jù)此，在所堅(jiān)持的理念上來看，文化管理是對(duì)傳統(tǒng)理性理論的超越和揚(yáng)棄。

根據(jù)文化管理的理念，高職院校學(xué)生文化管理的概念可以演繹出培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，是這一理念在高職院校應(yīng)用的核心理念，整合利用學(xué)校的人力和物力資源，充分發(fā)掘、創(chuàng)造獨(dú)樹一幟的學(xué)校文化，達(dá)成學(xué)生和老師全面自由發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)校文化管理既是一種管理思想，也是實(shí)踐模式之一。

二、文化管理嵌入學(xué)生工作的模式探索

將學(xué)生管理工作放在文化管理的視域下進(jìn)行觀察，從各種途徑深入發(fā)掘?qū)W校的歷史文化內(nèi)涵，以先進(jìn)的管理理念作為支撐，通過對(duì)學(xué)生管理工作模式的客觀現(xiàn)狀和能夠達(dá)到的理想狀態(tài)進(jìn)行反思和研究，從思想上轉(zhuǎn)換學(xué)生管理理念，解決學(xué)生管理工作上的體制性障礙，加強(qiáng)文化管理意義下的機(jī)制建設(shè)，著力進(jìn)行文化管理理念下的學(xué)生管理工作理念的調(diào)整和探索。

1.搭建德育實(shí)踐平臺(tái)，提高學(xué)生的道德選擇能力

現(xiàn)在高職院校大都推行學(xué)分制，學(xué)分制的應(yīng)有之義就是選課模式的推廣，在選課模式下高校的行政模式、專業(yè)、年級(jí)、班級(jí)的界限不再清晰和重要，學(xué)生有更大的自主性空間進(jìn)行課程的選擇和自我教育。由于事物的兩面性，在自主性得到釋放的同時(shí)，社會(huì)消極因素也找到了入侵學(xué)生思想的途徑和空間。在這種情況下，大學(xué)生人文精神、道德判斷能力以及社會(huì)信息的選擇能力，在學(xué)生的成長過程中就顯得極其重要。

學(xué)生道德判斷能力的提升，需要將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提升到道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣層面，具體途徑可對(duì)學(xué)生實(shí)行義工制、暑期實(shí)踐、 “科技、文化、法律、衛(wèi)生”四進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展為提升學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)搭建了廣闊的平臺(tái)，通過在這些平臺(tái)上的活動(dòng)的開展，學(xué)生主體的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和鑒別能力能夠得到有效的提高，并最終確立正確的思想道德觀念，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀民族文化深入人心。

2.搭建素質(zhì)拓展平臺(tái)，做好學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃

職業(yè)教育就是就業(yè)教育，學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平的重要指標(biāo)。提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力靠的是健全的人格和職業(yè)綜合素養(yǎng)。而大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃則是這一教育的有效載體。為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，依據(jù)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要，以學(xué)生社團(tuán)組織為主體，實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，通過實(shí)施機(jī)制完善化、校園文化多元化、素質(zhì)活動(dòng)實(shí)踐化、評(píng)價(jià)體系長效化等多個(gè)環(huán)節(jié)，形成具有高職學(xué)院特色，自成格局的素質(zhì)教育完整體系。

此外，將指導(dǎo)學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃作為新生入學(xué)教育的重要內(nèi)容，聘請(qǐng)專門的老師做指導(dǎo)，把職業(yè)生涯教育當(dāng)作學(xué)生進(jìn)大學(xué)的第一門課程來做，貫穿于學(xué)生在校學(xué)習(xí)的始終。

3.搭建參與式平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)和民主精神

“集體話語就是集體存在狀況的表達(dá)，每個(gè)組織都要有自己的集體話語，透過集體話語就可以看到一個(gè)集體的精神世界，引領(lǐng)了集體話語也就引領(lǐng)了集體文化的走向”。在文化管理指導(dǎo)下的學(xué)生工作中，集體話語往往成為單位組織評(píng)價(jià)的一種導(dǎo)向和單位組織的集體性價(jià)值取向，體現(xiàn)了人本化、民主化、情感化的和諧性管理。因此，引領(lǐng)學(xué)校組織的文化走向，就可以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民主精神。

為此，應(yīng)開設(shè)多種形式的溝通渠道。如校長（院長）沙龍既是學(xué)生參與學(xué)院管理決策的橋梁，又是學(xué)生樹立主人翁精神，培養(yǎng)參與民主管理、民主決策能力的“第二課堂”，凸顯學(xué)生的主體地位。校方利用“院長沙龍，這種和諧、民主的文化活動(dòng)形式，使學(xué)生可以參與到學(xué)校發(fā)展的大政方針和學(xué)生關(guān)心的話題中，充分激發(fā)出學(xué)生的主體意識(shí)。同時(shí)，針對(duì)學(xué)校建設(shè)可以把學(xué)生課題以招標(biāo)的形式，組織發(fā)動(dòng)學(xué)生參與課題研究，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)校的改革和發(fā)展的積極性。這些舉措讓學(xué)生站在前臺(tái)，在活動(dòng)中展示才華，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

4.搭建公平教育的平臺(tái)，關(guān)注學(xué)生成長

教育公平是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧校園的重要條件。目前，相當(dāng)部分的高職院校實(shí)行的是學(xué)分制，在實(shí)施學(xué)分制的教學(xué)模式下，靈活性、自主性是選課過程中的主要特點(diǎn)，同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行選擇取舍的過程中存在很多模糊地帶。為此，可以給每個(gè)班級(jí)配備由專職教師擔(dān)任的導(dǎo)師，指導(dǎo)學(xué)生選課，使學(xué)生通過選擇適合自己的課程，進(jìn)而充分發(fā)揮個(gè)體的潛在天賦，達(dá)成個(gè)性成長。在指導(dǎo)選課的同時(shí)，導(dǎo)師還根據(jù)選課的各種規(guī)定、程序、教學(xué)計(jì)劃和畢業(yè)要求等有關(guān)信息，幫助學(xué)生安排好適合自己特點(diǎn)、興趣和就業(yè)目標(biāo)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生既能自主學(xué)習(xí)又能遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，從而避免因?qū)φn程、專業(yè)了解不深而盲目選擇所導(dǎo)致的知識(shí)結(jié)構(gòu)破碎，進(jìn)而順利完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

為培養(yǎng)全面發(fā)展，高技能型人才，應(yīng)進(jìn)行課堂教學(xué)改革。在課堂中實(shí)施小組性質(zhì)的探究學(xué)習(xí)，通過學(xué)生個(gè)體的自由組合、項(xiàng)目設(shè)置上的驅(qū)動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作探究并對(duì)探究結(jié)果進(jìn)行分享，構(gòu)建“教師式學(xué)生，學(xué)生式教師”學(xué)習(xí)小組，把解決問題、建構(gòu)知識(shí)的過程留給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

5.搭建創(chuàng)業(yè)就業(yè)平臺(tái)，探索創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式

隨著大學(xué)擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量迅速增加，應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)壓力越來越大，面對(duì)這種形勢(shì)，為使同學(xué)們具備創(chuàng)業(yè)意識(shí)，不再過于依賴家長、學(xué)校，而是去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、尋找機(jī)遇。成立由在校學(xué)生自主經(jīng)營、自主管理的公司，如實(shí)訓(xùn)超市、物業(yè)公司等各類大學(xué)生服務(wù)公司。公司的運(yùn)作在規(guī)范校園服務(wù)的同時(shí)也給同學(xué)們提供了一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，提供了展示自我的平臺(tái)。

三、思考與啟示

學(xué)生工作文化管理有很多值得我們?nèi)ニ伎嫉膬?nèi)容。如在實(shí)施上，文化管理需要學(xué)校本土文化的積極融入，文化管理不是將既有的管理機(jī)制推倒重來，而是根植基礎(chǔ)并推陳出新，需要營造新的思想文化、制度文化、環(huán)境文化，形成科學(xué)的文化管理操作體系。同時(shí)，需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、優(yōu)秀的輔導(dǎo)員、學(xué)生干部，準(zhǔn)確把握文化管理的教學(xué)育人理念，指導(dǎo)學(xué)生工作，確定工作任務(wù)，進(jìn)行管理組織的變革和管理平臺(tái)的搭建。

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責(zé)編：匯 潮