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      對陶淵明田園詩不朽魅力的探究

      2015-05-30 21:02:57歐陽樂心
      華夏地理中文版 2015年6期
      關鍵詞:士族田園詩歸隱

      摘 要:陶淵明是東晉時代著名詩人,他的詩作語言樸實無華,卻蘊含著豐富的人生哲理,這種瀟灑超脫的態(tài)度影響了后來很多文人墨客。山水田園始終成為他人生的一部分,他也在動蕩的年間,在山水中找到了屬于自己平淡安逸的人生。

      關鍵詞:陶淵明 田園詩

      一、陶淵明的田園詩產生原因

      (一)社會原因。以田園詩千古流芳的著名詩人陶淵明生于東晉。當時的社會正處于動蕩不安,社會階級矛盾嚴重的現(xiàn)狀。永嘉之亂后,朝廷政權庇護士族進行土地占有,士族在占有土地的同時,對底層人民毫無節(jié)制的剝削也讓東晉王朝充滿黑暗壓抑。雖然社會的現(xiàn)實滿目瘡痍,但是東晉在思想上卻有著相對較大的自由。當時,根深蒂固的儒家思想受到玄學和佛教的沖擊。玄學提倡的崇尚自然、寧靜淡泊的思想境界以及佛教無相無往一切隨緣的內心狀態(tài)都給當時的知識分子很大啟發(fā)。

      (二)個人原因。陶淵明為沒落士族出身,從小生活在鄉(xiāng)下,對寧靜平淡的鄉(xiāng)村生活充滿濃厚的感情。然而三十歲步入仕途后,陶淵明在官場并不得志,由于出身貧寒,且生性耿直,他不愿阿諛奉承,參與到政治斗爭中。陶淵明胸懷天下但壯志未酬,他揮毫寫下“不為五斗米折腰”的千古名句。

      此外,陶淵明因為從小對鄉(xiāng)下田間有很濃厚的感情。他寄情于山水,充分感受大自然的樂趣,返璞歸真。而官場黑暗且殘酷的現(xiàn)實也因此離他而去。在田園間,他找到了最自由的真我。

      二、陶淵明田園詩所反應的內涵

      (一)內心向往的生活狀態(tài)。陶淵明的田園詩大多充斥著一種恬靜淡泊的神韻。讀他的詩就能發(fā)現(xiàn),他所描寫的生活狀態(tài)中反應他的內心對此時的生活是比較滿意的。最有名的一句詩莫過于:“采菊東籬下,悠然見南山。”在田野間耕作,抬起頭來,遠處的青山巍巍,綠水蕩漾。自然的懷抱向他敞開,他的詩里描繪的是一副平淡安逸的田園生活,陶淵明在鄉(xiāng)下居住的時候并不只是寫詩作畫,他親自參與到田間勞動中,感受勞動的快樂。在他看來,相比起在官場的明爭暗斗,在田間這樣無欲無求的生活反倒顯得格外可愛。他的詩充滿著濃厚的生活氣息,除了山水描寫外,也不乏一些描寫農民耕種的場面。在陶淵明詩的世界中,呈現(xiàn)出了一副安逸祥和的生活氛圍,可以說,在東晉這個政治黑暗的年代,他這樣做是逃避。很多人也說,如果不是因為在官場的不盡如人意,陶淵明并不會歸隱田園。但不管怎么說,他在鄉(xiāng)間過上了自己理想中的生活,至少遠離痛苦,輕松自在。

      (二)充滿矛盾的思想斗爭。如上文所說,在歸隱田園之前,陶淵明其實是有過短暫的仕途經歷的。這也說明,其實陶淵明的內心中還是對官場得志有過深深渴望的。雖然最后他因失望和打擊選擇歸隱田園,但在詩作中,我們不難看出他的內心經常在仕途和歸隱中做斗爭。“憶我少壯時,無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠翥。”從這句詩中不難看出,陶淵明在少年時也含有一腔飽滿的雄心壯志,只是由于屢屢受挫才選擇了歸隱田園。另外,陶淵明從下生在士族之家,雖然家道中途,但畢竟深受儒家傳統(tǒng)影響,始終信奉兼愛天下的儒家理想。所以起初他和很多士大夫一樣,都是以做官為第一選擇,第一理想。雖然最后他在田園中找到了自己真正的生活,但不能說他從一開始就把人生設定為歸隱田園。而且在田園中他不止一次感慨過曾經的理想不過是浮云??梢哉f這代表著他的覺悟,也代表著他內心其實并不能夠完全的釋然和超脫,隱隱還是存在壯志未酬的不甘心。

      三、陶淵明田園詩的文學價值

      (一)寫作手法的創(chuàng)新。東晉時期,文學界的文風大多是浮夸瑰麗的,人們過分追求文字上的華麗而輕視內容上的豐滿。但陶淵明的田園詩不是這樣。他的詩大多選用白描的手法,用簡單樸實的語言對田園生活進行描述和抒情。像“方宅十余畝,草屋八九間”這樣的詩句在完全不像是大詩人寫出來的,但是在陶淵明筆下流露出來,就顯得格外平易近人,格外樸實動人、

      (二)寫作技巧的自然運用。陶淵明的田園詩在比、興等寫作技巧上的運營十分的自然,毫無矯揉造作的痕跡。作為比興是指運用比喻、擬人等手法借助其他事物來表現(xiàn)自己的內心世界。陶淵明在田園詩中多次使用高雅、清凈的事物來呈現(xiàn)出自己內心。如在詩句“幽蘭生前庭,含篦待清風”中,陶淵明描寫房屋前邊幽靜的蘭花,但其實是表達自己的情懷。他愿如這蘭花一樣,只沐浴清風,不染世俗的塵埃,安靜而獨立的生活,有傲人的姿態(tài)和品格。

      (三)富有哲理的邏輯思路。陶淵明的田園詩雖然語言手法上簡單樸實,但卻包含著非常豐富的哲學思維。在他詩作中,不難看出一些哲理感悟。如“久在樊籠里,復得返自然”,這句詩一下點出人在桎梏中會感到困頓,但在自然中會覺得自由。生性的本質便是無拘無束,陶淵明通過不同的角度來闡明這個事實,是想告訴世人,只有放下欲念,才能得到真正的超脫和釋放。并且陶淵明在這樣的超脫中找到了自己人生的價值。這也是他人生的哲理。

      四、結語

      陶淵明作為我國田園詩的鼻祖和領軍人物,在官場抑郁不得志后果斷選擇棄官歸隱,這在當時的社會不僅勇氣可嘉,也反映出他對生活境界的追求——他不希望受其困頓,委曲求全。正是因為如此,陶淵明才擁有崇高而釋懷的生活態(tài)度,并在山水間找到了屬于自己的生命主旋律。

      參考文獻

      [1] 張賀龍.淺析唐代田園詩的成因及風格[J].新課程研究(中旬刊),2009(04).

      [2] 劉暢.基于多學科鑒賞的唐田園詩探索[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2012(19).

      作者簡介:歐陽樂心,長沙市明德中學。

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