吳偉軒
摘 要:招貼畫(huà)是傳統(tǒng)的傳播媒介,擁有悠久的歷史,宣傳功能是招貼最基本、最重要的功能,特別是商業(yè)招貼。招貼畫(huà)實(shí)際就是一種文化的傳播,傳播的信息體現(xiàn)了特定的價(jià)值觀念或是特定的人文特征以及文化特征。成功的招貼不僅要使受眾得到所傳播的信息,也應(yīng)該使其得到精神上的享受、靈魂上的凈化。情操上的陶冶和文化品位上的提高。
關(guān)鍵詞:招貼;商業(yè)廣告;視覺(jué);傳播
0 前言
招貼,如果想想那些存在于我們身邊,日常的生活,你立刻就會(huì)明白原來(lái)招貼設(shè)計(jì)無(wú)處不在,并且不可避免。
它是圖像和文字的混合體,是樹(shù)立形象和文字綜合關(guān)系的張貼藝術(shù),它出現(xiàn)于各公共場(chǎng)所,由早期的圖畫(huà)傳單、商品廣告和文藝海報(bào)發(fā)展而來(lái),招貼作為最常見(jiàn)的藝術(shù)形式,在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,都起著一定的作用,其社會(huì)性、文化性和時(shí)代性是其他繪畫(huà)形式不可取代的。
1 招貼廣告宣傳功能的起始及發(fā)展
招貼畫(huà)時(shí)較早出現(xiàn)的一種宣傳形式,起源于商品生產(chǎn)和商品兌換,在其他平面宣傳中,如報(bào)紙廣告還沒(méi)有出現(xiàn)之前,招貼就開(kāi)始出現(xiàn)并起到了廣泛的宣傳作用。“世界上最早的招貼畫(huà)時(shí)由英國(guó)軍隊(duì)在埃及古城底比斯遺址發(fā)現(xiàn)的一張尋人文字的招貼廣告,這是公元1000年古代埃及首都特貝散發(fā)的廣告?zhèn)鲉巍薄R虼?,在印刷術(shù)還沒(méi)有發(fā)明之前,早起的招貼都是以手繪的形式出現(xiàn)的。一直到1472年英國(guó)人威廉卡爾斯通張貼的,告知市民如何廉價(jià)獲得宗教儀式書(shū)籍的招貼式廣告,被大多數(shù)廣告學(xué)家認(rèn)為是最早的印刷廣告。在15世紀(jì),除口頭宣傳外,招貼是唯一的廣告宣傳形式,到了19世紀(jì)中葉,人們才注意打它的藝術(shù)性,逐漸以形象去表現(xiàn)事物的思想觀念。
2 現(xiàn)代招貼畫(huà)的信息傳播的主要功能是對(duì)廣告的宣傳功能
招貼雖然是靜態(tài)的,也沒(méi)有聲音,卻是普及性很強(qiáng)的一種平面藝術(shù),尤其在電影院、展覽會(huì)、商場(chǎng)以及一些公共場(chǎng)所都可以看到不同內(nèi)容的招貼廣告。它不同于電視廣告,電影的畫(huà)面、聲音瞬間即逝,可以有充分飛時(shí)間來(lái)欣賞,可以說(shuō)正是因?yàn)樗摹办o”而成就了它的發(fā)展歷程。另一個(gè)原因是它比報(bào)紙、雜志的畫(huà)面更大,更便于觀看。
如今的印刷招貼可分為社會(huì)公共招貼即非盈利性招貼和商業(yè)招貼即盈利性招貼兩大類,還有一少部分被稱為藝術(shù)招貼。公共招貼以宣傳社會(huì)公益性問(wèn)題為題材,帶有一定的說(shuō)教意味,渴望通過(guò)招貼的形式,向人們傳達(dá)一定的道理,達(dá)到改變?nèi)藗儾徽_行為的目的。例如,環(huán)境保護(hù)、遠(yuǎn)離毒品、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、獻(xiàn)血等;商業(yè)招貼則以促銷商品、滿足消費(fèi)者的需求為題材,特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展,通過(guò)招貼來(lái)宣傳商品變得越來(lái)越重要,越來(lái)越被廣泛的應(yīng)用。例如,麥當(dāng)勞公司是世界上最大的。第一個(gè)把速食概念介紹給大眾的快餐集團(tuán),在全國(guó)創(chuàng)建了漢堡王國(guó),其著名的M形商標(biāo)金黃閃耀,使人們?nèi)菀妆孀R(shí),這種品牌的塑造并不是一朝一夕就能夠完成的?,F(xiàn)如今,麥當(dāng)勞也不再是單純的快餐品牌,更是一種文化,一種環(huán)境。麥當(dāng)勞平面廣告招貼“我最喜愛(ài)的暑假作業(yè)”,一張作業(yè)紙從中間向上撕開(kāi)一部分,露出黃色的桌面,變成麥當(dāng)勞的甜筒冰淇淋,喚起受眾對(duì)在麥當(dāng)勞度過(guò)的美好的時(shí)光的記憶,麥當(dāng)勞的標(biāo)志很小的在整個(gè)招貼廣告的右下角,并不很顯眼突出,但是這張招貼設(shè)計(jì)卻給人留下了深刻的印象,就是因?yàn)樗鼧銓?shí)簡(jiǎn)單的創(chuàng)作手法,具有高度提煉出來(lái)的藝術(shù)手法。
被譽(yù)為美國(guó)最偉大的創(chuàng)意的伯恩伯克曾說(shuō)“創(chuàng)意,是廣告促銷的靈魂。招貼的創(chuàng)意,是有依據(jù),有理性的意念創(chuàng)造?!蹦敲矗勾蟊娫谒查g記憶的同時(shí)能聯(lián)想到更廣闊的生活,從而感受新的定義,啟示和引導(dǎo)人們更深刻地去認(rèn)識(shí)所宣傳的事物。
3 招貼的信息傳播功能和其他功能
信息傳播可以說(shuō)是招貼最基本、最重要的功能,特別是商業(yè)招貼,其傳播信息的功能首先變現(xiàn)在對(duì)商品的性能、規(guī)格、質(zhì)量、質(zhì)地、成分、技術(shù)、特點(diǎn)、使用方法、養(yǎng)護(hù)和維修情況等進(jìn)行說(shuō)明、這些商品信息若不能有效地傳遞給消費(fèi)者,消費(fèi)者就不會(huì)采取購(gòu)買行動(dòng)。招貼除了信息傳播的功能,還是作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段和刺激消費(fèi)的重要決策。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),也是一種動(dòng)力。當(dāng)今企業(yè)于企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。其二就是廣告宣傳方面的競(jìng)爭(zhēng)。此時(shí),招貼作為廣告宣傳的一種有效媒體,就可以用來(lái)樹(shù)立企業(yè)的良好形象,提高產(chǎn)品的知名度,開(kāi)拓市場(chǎng),促進(jìn)銷售,有利于競(jìng)爭(zhēng)。
但是招貼作為一種“說(shuō)服”的形式,絕不能以某種強(qiáng)制性的理性說(shuō)教來(lái)對(duì)待讀者,而應(yīng)首先使讀者感到愉悅,繼而讓讀者經(jīng)誘導(dǎo)而接受招貼宣傳畫(huà)的意向。例如,意大利某一超市對(duì)新鮮蔬菜進(jìn)行宣傳,并沒(méi)有太多文字對(duì)蔬菜加以描述,畫(huà)面只有新鮮的蔬菜組合成的各種可愛(ài)事物,整個(gè)招貼給人以溫馨浪漫,新鮮健康的概念,誰(shuí)能知道蔬菜也有這么美麗動(dòng)人的一面。而這些精美的招貼又何嘗不是一件藝術(shù)品。
4 結(jié)束語(yǔ)
招貼的形式生動(dòng)活潑,往往圖文并茂,經(jīng)藝術(shù)處理,一般言簡(jiǎn)意賅,因而易于記憶,易于形成牢固印象,在發(fā)揮其應(yīng)用的說(shuō)服功能時(shí),通常都是以軟性感化的方式來(lái)進(jìn)行的,而不是用強(qiáng)行灌輸。招貼直接為實(shí)用功能服務(wù)時(shí),在根本上依賴于使用價(jià)值,但是,招貼又不是商品本身,它的觀念價(jià)值大于物質(zhì)價(jià)值。藝術(shù)作品的美,社會(huì)的美,形式的美,都可以稱作是藝術(shù)美。招貼設(shè)計(jì)的美學(xué)特征是綜合的藝術(shù)。是廣告藝術(shù)活動(dòng)中主體表現(xiàn)和客體再現(xiàn)的統(tǒng)一,又是廣告藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式的統(tǒng)一。因而,招貼藝術(shù)美實(shí)際上是構(gòu)成廣告藝術(shù)形象的各種美的因素融合。隨著時(shí)代的發(fā)展,招貼宣傳的變現(xiàn)領(lǐng)域越來(lái)越寬,表現(xiàn)方法越來(lái)越多,尤其是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用使招貼進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,運(yùn)用領(lǐng)域之廣泛,表現(xiàn)主題之深刻,內(nèi)容之豐富都是前所未有的。
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