徐德勇

摘 要：我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)存在著發(fā)展嚴(yán)重不平衡的問題。農(nóng)民收入低，為了提高家庭生活水平，不得不把孩子留在農(nóng)村，離開家鄉(xiāng)到城市務(wù)工，少則半年，多則幾年回家探望一次，這些被留在農(nóng)村的孩子就是留守兒童。留守兒童的成長(zhǎng)和教育問題一直是我國(guó)難以解決的問題，主要探討農(nóng)村留守兒童行為養(yǎng)成教育與農(nóng)村教育良性發(fā)展的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：留守兒童；學(xué)校教育；家庭教育；教學(xué)條件

留守兒童多為從小脫離父母照顧，缺乏父母關(guān)心和愛護(hù)，在生活、學(xué)習(xí)以及行為習(xí)慣等方方面面都存著嚴(yán)重的問題。學(xué)校是留守兒童獲得教育的唯一途徑，但是農(nóng)村的學(xué)校普遍存在著教育條件差，教師的綜合素質(zhì)不高，教學(xué)設(shè)備和教學(xué)書本嚴(yán)重匱乏等諸多問題，并不利于留守兒童的行為養(yǎng)成教育。只有農(nóng)村教育得到良性發(fā)展，才能促進(jìn)留守兒童受教育水平的提升。

一、農(nóng)村留守兒童行為養(yǎng)成教育與農(nóng)村教育良性發(fā)展的關(guān)系

目前，我國(guó)的留守兒童在行為養(yǎng)成方面普遍存在著比較嚴(yán)重的問題和偏差，留守兒童獨(dú)立性強(qiáng)，性格孤僻、偏激，具有極強(qiáng)的自卑感和自我保護(hù)意識(shí)，這些在生活、學(xué)習(xí)以及行為習(xí)慣等方方面面都有所體現(xiàn)。在生活方面主要體現(xiàn)在留守兒童由于沒有親人照顧，不注重飲食，很多留守兒童都有嚴(yán)重的健康問題，不能處理好個(gè)人衛(wèi)生，同時(shí)保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)也極差。在學(xué)習(xí)方面，無法培養(yǎng)起自己的學(xué)習(xí)興趣，不能把學(xué)習(xí)作為當(dāng)前的主要任務(wù)，不能給自己確定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)并為之努力，加上沒有家長(zhǎng)的督促，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性很差，作業(yè)潦草、考試作弊、逃課等現(xiàn)象都發(fā)生在留守兒童身上。在行為習(xí)慣方面，留守兒童由于年齡小，心理壓力大，對(duì)一些不恰當(dāng)?shù)男袨闆]有準(zhǔn)確的判斷，一不小心就會(huì)誤入歧途，悔恨終身。

面對(duì)這些問題，最有效的解決辦法就是促進(jìn)農(nóng)村教育的良性發(fā)展。留守兒童的父母不在身邊，學(xué)校必須擔(dān)負(fù)起教育留守兒童的職責(zé)。除了傳授文化知識(shí)，學(xué)校也要關(guān)注留守兒童的心理健康，擔(dān)負(fù)起教師與家長(zhǎng)的雙重角色，走進(jìn)留守兒童的心理，提高留守兒童的綜合素質(zhì)，讓其對(duì)自己產(chǎn)生自信心，幫助留守兒童建立一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

二、目前農(nóng)村教育存在的局限性

農(nóng)村教育的發(fā)展對(duì)留守兒童的行為養(yǎng)成有著至關(guān)重要的作用。但是就目前狀況來看，農(nóng)村教育的發(fā)展還存在一定問題。

1.農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境和條件較差

在我國(guó)農(nóng)村，多數(shù)還存在著學(xué)校數(shù)量不足、教學(xué)條件差、教育設(shè)備落后、教材單一陳舊等問題。只有少數(shù)教師愿意回到農(nóng)村發(fā)展，因此農(nóng)村學(xué)校的教師多數(shù)專業(yè)性差，甚至從未受到過任何培訓(xùn)，這都成為阻礙農(nóng)村教育發(fā)展的因素。學(xué)校的數(shù)量不足導(dǎo)致很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子無法上學(xué)，教學(xué)條件差導(dǎo)致了很多農(nóng)村學(xué)校存在著一些安全隱患。而設(shè)備和教材方面的問題則導(dǎo)致留守兒童無法開闊視野，一些農(nóng)村學(xué)校僅僅只開設(shè)幾門干巴巴的文化課，沒有美術(shù)課、體育課、思品課等，課程單一，無法調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情和積極性，也無法培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。

2.教育觀念傳統(tǒng)，忽視行為養(yǎng)成教育

多數(shù)留守兒童上學(xué)的目的都是學(xué)習(xí)知識(shí)，通過中考、高考最終改變命運(yùn)，學(xué)校在開設(shè)課程中也是抱著這樣的教育理念，只開設(shè)傳統(tǒng)的課程而忽視對(duì)留守兒童行為養(yǎng)成的教育。學(xué)校在授課時(shí)多數(shù)以成績(jī)區(qū)分學(xué)生的好壞，不能做到尊重學(xué)生之間的差異，對(duì)于好學(xué)生雖然是一種鼓勵(lì)，但是對(duì)接受能力較差的學(xué)生則無疑是一種不負(fù)責(zé)任，留守兒童本身已經(jīng)缺失父母的愛，在學(xué)校又受到教師的差別對(duì)待，對(duì)他們的心理會(huì)造成非常嚴(yán)重的影響和打擊，不利于留守兒童的健康發(fā)展。

3.教師綜合素質(zhì)差，不能營(yíng)造和諧的教學(xué)環(huán)境

我國(guó)農(nóng)村學(xué)校的教師多數(shù)專業(yè)水平低，綜合素質(zhì)不高，教師在教學(xué)過程中不能掌握每一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)，針對(duì)學(xué)生提出不同的教育，不能充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異。留守兒童沒有父母在身邊呵護(hù)，教師必須擔(dān)負(fù)起教師與父母的雙重角色，讓孩子在和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)，而現(xiàn)如今，有一些教師不但不能履行自己的責(zé)任，反而以冷漠的態(tài)度對(duì)待留守兒童，直接導(dǎo)致一些留守兒童曠課、逃課、厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，這對(duì)其成長(zhǎng)是極為不利的。

三、農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童行為的培養(yǎng)對(duì)策

首先，農(nóng)村的學(xué)校應(yīng)該全面遵循素質(zhì)教育的理念，重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)也要積極對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，豐富學(xué)生的校園生活。其次，教師要擔(dān)負(fù)起作為留守兒童的教師與父母的雙重角色，讓留守兒童在學(xué)校找到父母的影子，感受到親情，有利于其身心的健康發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)與留守兒童父母之間的聯(lián)系與溝通，讓父母隨時(shí)能夠掌握孩子的心理動(dòng)態(tài)，課下能夠及時(shí)幫助孩子解決生活、學(xué)習(xí)中存在的問題。最后，學(xué)校可以加大宣傳，吸納社會(huì)的愛心資金，為留守兒童建立宿舍等，方便留守兒童的生活和學(xué)習(xí)。

雖然國(guó)家一直有相關(guān)政策對(duì)留守兒童進(jìn)行補(bǔ)貼，對(duì)留守兒童的父母進(jìn)行思想教育，但是我國(guó)留守兒童的數(shù)量還是在不斷增長(zhǎng)。面對(duì)越來越多的農(nóng)村留守兒童，國(guó)家必須高度重視，為留守兒童打造良好的教育環(huán)境，對(duì)孩子的發(fā)展和未來負(fù)責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

王秋香，王旖萱.論農(nóng)村留守兒童養(yǎng)成教育問題[J].文史博覽：理論，2012（9）：56-60.