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      戲曲表演教學(xué)之我見

      2015-05-30 10:48:04楊偉文
      北方音樂 2015年17期
      關(guān)鍵詞:戲曲表演現(xiàn)代教育措施

      楊偉文

      【摘要】中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在肥沃的中國(guó)文化土壤上,萌發(fā)了一大批諸如孔孟、屈原、李杜這樣的驚世大文豪,也催生了諸如詩(shī)經(jīng)、樂府詩(shī)、唐詩(shī)宋詞、戲曲這樣的文化元素。戲曲,無疑是一個(gè)傳承千百年的精品?,F(xiàn)代的中華兒女和戲劇研究人員要想深刻而完美地領(lǐng)略并演繹獨(dú)到的戲曲文化,就要在加強(qiáng)探索有效的戲曲表演教學(xué)方式等方面孜孜不倦地努力。

      【關(guān)鍵詞】戲曲表演;系統(tǒng)教學(xué);現(xiàn)代教育;問題;措施

      一、前言

      在戲曲文化中,表演是一個(gè)重要的部分,也是一門精深的學(xué)問,它直接影響著戲曲的表達(dá)效果。但是表演的教學(xué)更是舉足輕重,只有充分領(lǐng)悟戲曲文化的真諦,把握表演的訣竅,同時(shí)在教學(xué)中擺脫傳統(tǒng)課堂對(duì)教師的約束,脫離老學(xué)究的刻板形象束縛,加強(qiáng)與學(xué)生的交流,大量利用現(xiàn)代資源推動(dòng)教學(xué),才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

      二、戲曲表演專業(yè)的“傳統(tǒng)教育”

      (一)戲曲表演專業(yè)“傳統(tǒng)教育”的家班

      戲曲表演專業(yè)“傳統(tǒng)教育”是平民戲曲教育范疇的一種,主要百姓中家底比較殷實(shí)的主人在府中養(yǎng)童子,請(qǐng)老師給予專業(yè)的戲曲指導(dǎo)。這些老師主要分為兩種類型,包括出名的戲曲藝人和家班的主人。各家會(huì)根據(jù)自身的特殊情況采用不同的教學(xué)方法,比如在教學(xué)中增加對(duì)相關(guān)的藝術(shù)門類的學(xué)習(xí),以此達(dá)到拓展視野和活躍學(xué)生思維的目的。而傳統(tǒng)的名言指出——閱人無數(shù)不如名師指路,可見戲曲老師在教導(dǎo)童子學(xué)習(xí)時(shí)負(fù)有很大的責(zé)任、占據(jù)著重要的地位。

      (二)戲曲表演專業(yè)團(tuán)帶班

      專業(yè)團(tuán)帶班是緣起于我國(guó)古代南部地區(qū)的教學(xué)團(tuán)體,又稱為“大小班”,因其專業(yè)性而在教學(xué)中表現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢(shì)性。首先在于,團(tuán)帶班的教導(dǎo)者是在戲曲演唱中有較大成就和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷的老師,其次,因?yàn)槔蠋熢诮虒?dǎo)中占有重要的引導(dǎo)和影響作用,所以實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷繁多的老師會(huì)側(cè)重于向?qū)W生傳達(dá)一些比較重要的實(shí)用戲曲技巧,最后,團(tuán)帶班會(huì)為學(xué)生搭建許多表演實(shí)踐平臺(tái)。戲曲科班全盛時(shí)期主要分布在清朝以后,歷時(shí)了較長(zhǎng)階段、形成了比較大的規(guī)模。因?yàn)檫@些優(yōu)勢(shì)特征培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的戲曲表演人員,比如侯喜瑞、雷喜福、馬連良、葉盛蘭等等,他們都對(duì)戲曲有重大貢獻(xiàn)。

      三、戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”概況

      (一)大、中專戲曲院校

      戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”,其專業(yè)性集中表現(xiàn)在因政府的大力支持,興起了較大規(guī)模和形式正式的教育機(jī)構(gòu)。戲曲表演教學(xué)已經(jīng)歷經(jīng)了歷時(shí)100多年的科班教育模式。在時(shí)代的推動(dòng)中,經(jīng)過對(duì)教學(xué)方法的各種分析總結(jié)和改良完善,建立了戲曲表演嚴(yán)厲、科學(xué)、條理清晰、涵蓋范圍廣的課程和教學(xué)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)、戲曲表演實(shí)踐、戲曲藝術(shù)創(chuàng)新三者的完美結(jié)合。特別是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生戲曲藝術(shù)歷史來源等理論的普及,使學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的把握更為深入,有利于更好地傳承和創(chuàng)造新時(shí)代的戲曲文化。

      (二)戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”存在的問題

      盡管戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”是一種比較完善的教學(xué)模式,但仍存在許多問題,需要引起注意,不斷地克服其缺陷,方能在尋找有效措施的同時(shí),推進(jìn)戲曲教學(xué)和整個(gè)戲曲文化的進(jìn)步。

      比如教學(xué)資源單一。戲曲教學(xué)的來源也是真實(shí)的社會(huì)生活,為了培養(yǎng)出色的戲曲專業(yè)人才,必須讓同學(xué)們充分融入生活,從生活中尋找靈感。課程資源是戲曲教學(xué)課程學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),就像大樹需要汲取養(yǎng)分才能維持生存一樣,學(xué)生需要依靠課本、網(wǎng)絡(luò)等課程資源來提升內(nèi)涵。尤其是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)盛行的今天,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),有利于搜集古今優(yōu)秀戲曲作品,拜讀品味。而如果缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的深度和廣度挖掘,沒有使其發(fā)揮作用,網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)也不是很完善,會(huì)在一定程度上嚴(yán)重影響戲曲教學(xué)質(zhì)量的正常進(jìn)步和戲曲現(xiàn)代化繼承與發(fā)展。

      其次,是學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)受傳統(tǒng)思想禁錮。由于中國(guó)的教書傳統(tǒng)沿襲了幾百年,老師傾向于向?qū)W生灌輸死板的戲曲藝術(shù)知識(shí),學(xué)生養(yǎng)成了抄爛筆記、背熟課本的習(xí)慣。久而久之,學(xué)生養(yǎng)成了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)意識(shí)——不管是常年累月的死記硬背,還是臨時(shí)抱佛腳的挑燈夜讀,最后的目的都是拿一個(gè)高分。然而,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求已經(jīng)不能局限在單純記憶和復(fù)制知識(shí)的層面,戲曲教學(xué)在性質(zhì)上來看,是一種偏向于實(shí)踐性的教學(xué)種類,學(xué)生不能與死記戲曲歷史或者什么理論為最終追求目標(biāo)。

      四、戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”的有效措施

      (一)充分利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體的優(yōu)勢(shì)

      信息工程建設(shè)是順應(yīng)當(dāng)代新媒體環(huán)境提出的新型網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)建工程,對(duì)于教學(xué)而言,它旨在指導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)利用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的力量創(chuàng)造新型教育模式和開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程?,F(xiàn)在不管是哪一種教學(xué),都偏向于在網(wǎng)上開設(shè)慕課、微課、網(wǎng)上教學(xué)視頻等等,以此幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。戲曲教學(xué)同樣不能例外,戲曲表演的現(xiàn)代教育也可以跟上網(wǎng)絡(luò)的步伐,開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程來加強(qiáng)老師與學(xué)生、校內(nèi)各老師、本校與外校老師、老師與戲曲表演藝術(shù)專家等的交流。網(wǎng)絡(luò)的傳播速度快、覆蓋范圍廣、互動(dòng)便捷,這些優(yōu)勢(shì)不失為推動(dòng)新的教學(xué)的良方。

      (二)大力開展實(shí)踐型教學(xué)模式

      處于現(xiàn)代環(huán)境下的戲曲教學(xué)必須緊扣“現(xiàn)代教育”的時(shí)代脈搏和核心主題,老師要更新教學(xué)觀念,學(xué)生要提高實(shí)踐能力。新型的教學(xué)提出了實(shí)踐型、創(chuàng)新型和探索式的教學(xué)模式。實(shí)踐性對(duì)于戲曲表演這種對(duì)實(shí)踐要求高、與實(shí)踐聯(lián)系緊密的學(xué)科而言尤其重要。老師要鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行積極演練,從不斷的動(dòng)手中深入理解理論知識(shí)內(nèi)容,學(xué)校應(yīng)該熱情地組織籌備實(shí)踐活動(dòng),號(hào)召學(xué)生積極參與,在行動(dòng)中自己解決問題。其次,是在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)新東西,如果只是抱著書本朝九晚五,成果都難免是“紙上談兵”,應(yīng)鼓勵(lì)在同學(xué)之間大量的討論和對(duì)新東西的發(fā)掘,討論能擦出新思想的火花。

      五、結(jié)語(yǔ)

      隨著現(xiàn)代生活、電影電視劇如火如荼地發(fā)展,人們已經(jīng)習(xí)慣了大屏幕上嬉笑哭泣、或喜或悲。戲曲的長(zhǎng)足發(fā)展已經(jīng)面臨嚴(yán)重的考驗(yàn),所以必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代戲曲教育的重視。要在了解戲曲表演專業(yè)的“傳統(tǒng)教育”,即戲曲表演專業(yè)“傳統(tǒng)教育”的家班、戲曲表演專業(yè)團(tuán)帶班的基礎(chǔ)上,明確戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”概況,把握大、中專戲曲院校開設(shè)狀況,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”存在的問題,針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)受傳統(tǒng)思想禁錮等弊端,尋找戲曲表演專業(yè)的“現(xiàn)代教育”的有效措施,充分利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體的優(yōu)勢(shì),大力開展實(shí)踐式教學(xué)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]修海林.中國(guó)古代音樂教育[M].上海:上海教育出版社,2013.

      [2]中國(guó)大百科編輯部編.中國(guó)大百科全書一戲曲曲藝[M].北京:中國(guó)大百科全書出版社,2010.

      [3]楊蔭瀏.中國(guó)古代音樂史稿[M].北京:人民音樂出版社,2011.

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