吳杰霞
【摘要】高等院校的思政教育體系中高雅音樂教學(xué)的主要作用的提出,在很大意義上是受前人的相關(guān)著作啟發(fā)。在積極調(diào)動(dòng)高校高雅音樂教學(xué)成效的前提下,可以最大限度的提升學(xué)校思政教育的整體功效。思政教育和高雅音樂教學(xué)之間的彼此關(guān)聯(lián)的研究不是可以一蹴而就的過程,但是實(shí)際結(jié)合的效果還要進(jìn)一步的研究和探討,要在國家政策和高校改革的過程中得以驗(yàn)證。
【關(guān)鍵詞】高雅音樂 思想政治教育 作用
一、完善作用
高雅音樂是把思政教育的相關(guān)內(nèi)容以多種美妙的音符呈現(xiàn)給大眾,進(jìn)而促使民眾在享受優(yōu)美旋律的同時(shí)讓自身的靈魂得以進(jìn)化,思想得以升華,從而引發(fā)民眾對(duì)美麗的追逐和熱衷。高水準(zhǔn)的品德素養(yǎng),詮釋了人類最單純的真、善、美,高尚的音樂就是真、善、美的完美詮釋。
(一)審美素質(zhì)是高校培養(yǎng)目標(biāo)不可忽視的內(nèi)容
二十一世紀(jì)是科學(xué)經(jīng)濟(jì)全面爆發(fā)的時(shí)期,也是我們國家經(jīng)濟(jì)昌盛、社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期,是體制革新更加深入、人才素養(yǎng)要求越來越高的時(shí)期。所以,作為為社會(huì)輸送人才最多的高等院校,它的培養(yǎng)目標(biāo)不能夠還是停留在傳統(tǒng)的只注重學(xué)習(xí)知識(shí)的知識(shí)型人才或者技巧性人才上,必須跟隨時(shí)代的步伐,全面培養(yǎng)德智體全方位多元化發(fā)展的社會(huì)人才。這才是新時(shí)代高校教育必須堅(jiān)持的教育理念。德、智、體、美全方位發(fā)展型人才,這當(dāng)中的德,顧名思義就是品德素養(yǎng),而且也包含積極進(jìn)取的心理狀態(tài)。智,是表示文化教育程度以及人的聰明、才智。這種素質(zhì)不但是要求具備高水平的學(xué)術(shù)知識(shí)的掌控能力,而且還要具備對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知能力。所以,如果高校學(xué)生不能接受高雅音樂教學(xué)的熏陶,不能培養(yǎng)自身的藝術(shù)審美能力,就必然無法成就德智體美全方位發(fā)展的社會(huì)人才。
(二)高雅音樂教育是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的組成部分
為社會(huì)輸送德、智、體、美全方位發(fā)展的社會(huì)型人才是高等院校目前的人才培養(yǎng)目標(biāo)。德、智、體、美四項(xiàng)要素,德居首位。德所包含的內(nèi)容也是最多的,它不但是表示人類的思想境界、品德素養(yǎng)、生活作風(fēng),同時(shí)還包含人類的心理健康和獨(dú)立個(gè)性。這項(xiàng)教育宗旨和高等院校的德、智、體、美的全方位人才培養(yǎng)策略是統(tǒng)一的。既然藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)是高等院校思政教育的宗旨之一,那么藝術(shù)教育就應(yīng)該是高校思政教育的核心科目。目前高雅音樂教學(xué)就是高等院校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和有效方案,所以它同時(shí)也是高校學(xué)生思政教育的核心內(nèi)容。唯有這樣,方能實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生思政教育體系的藝術(shù)審美素養(yǎng)的形成。
(三)高雅音樂教育對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用
高校人才的全方位培養(yǎng)目標(biāo)其實(shí)也符合馬列主義的基本原理。馬列主義思想中有關(guān)人才的全方位發(fā)展的內(nèi)容包含:個(gè)體成就了普遍的外在關(guān)聯(lián);個(gè)體和個(gè)體之間具備了廣泛的社交網(wǎng)絡(luò);個(gè)體需要的全面性;個(gè)體素質(zhì)的全面性。高校學(xué)生的全方位發(fā)展主要包括人才素質(zhì)的全方位提高,詳細(xì)來說就是學(xué)生的思想品德、智能水平、藝術(shù)審美和生理?xiàng)l件,也就是我們上文所說的德、智、體、美四項(xiàng)素質(zhì)的全面發(fā)展。德、智、體、美這四者之間彼此關(guān)聯(lián)又互相制約,對(duì)高校學(xué)生的意識(shí)形態(tài)的成熟具有不可替代的功效。高品質(zhì)的高雅音樂,不但可以讓人們享受美妙的音樂,而且還可以讓人們對(duì)周邊的人一起都保持良好的心態(tài)和積極的態(tài)度,培養(yǎng)人類高尚的品德素養(yǎng),激發(fā)人類內(nèi)心的積極進(jìn)取的思想。形象意識(shí)是學(xué)生開發(fā)邏輯思維能力的先決條件,它本身也具備很強(qiáng)的認(rèn)知功效和創(chuàng)造意義。高雅音樂的教育還會(huì)強(qiáng)化學(xué)生體育鍛煉的效果和引發(fā)學(xué)生對(duì)體育的投入興趣。音樂是一項(xiàng)需要全身心投入的運(yùn)動(dòng),不但需要腦力,而且還必須配合手腳四肢甚至全身上下整體的配合。最后,持續(xù)不斷的音樂活動(dòng)的實(shí)踐,可以最大程度的訓(xùn)練高校學(xué)生的眼、手、腦、腳的配合。同時(shí),音樂還能夠引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極進(jìn)取的思想意識(shí),拓寬學(xué)生的視野,強(qiáng)化高校學(xué)生的審美意識(shí),提升學(xué)生的藝術(shù)賞析、藝術(shù)創(chuàng)作的水平,促進(jìn)學(xué)生健康、積極的心理狀態(tài)的形成。
二、拓展作用
“高雅音樂不僅是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,對(duì)實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)有著不可替代的作用,而且以其寓教于樂、潛移默化、以情感人等優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)生思想政治教育的途徑和方法起到了拓展作用”。
(一)拓寬了大學(xué)生思想政治教育的途徑
為了帶動(dòng)以及協(xié)助受教育者確定正確的三觀,讓受教育者充分意識(shí)到國內(nèi)外的具體情況和他們直面的具體挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì);協(xié)助受教育者們?cè)鰪?qiáng)法律法規(guī)意識(shí)以及加強(qiáng)審美的能力,使受教育者的創(chuàng)作激情大大激發(fā),提升他們的創(chuàng)造創(chuàng)新技能;讓受教育者養(yǎng)成誠實(shí)守信負(fù)有責(zé)任的各種品德;大大提升受教育者的內(nèi)心健康程度,進(jìn)而帶動(dòng)受教育者的不斷健康成長以及發(fā)展。音樂教育是美育的主要組成部分,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一。高雅音樂采用的是形象的美的方式教育學(xué)生們養(yǎng)成對(duì)美的看法以及學(xué)會(huì)去感覺、鑒別觀賞、創(chuàng)造美的各種技能,大大提升了受教育者的能力,發(fā)揮了其他方式無法實(shí)現(xiàn)的效果。新時(shí)代要求人才在知識(shí)水平,技能以及素養(yǎng)等方面能平衡,也就是不僅僅只有相關(guān)的專業(yè)知識(shí),同時(shí)需要有突出的創(chuàng)造思想以及比較超出實(shí)際的實(shí)現(xiàn)技能,還應(yīng)該賦有好的素養(yǎng)以及較好的思想,好的思想需要是真善美的有機(jī)結(jié)合。
(二)豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法
實(shí)行思想政治教育的主要方式有思想政治教育方式,與此同時(shí)同樣也是實(shí)行思想政治教育計(jì)劃的重要條件。外在因素的干擾能不能內(nèi)部轉(zhuǎn)化為接受教育人員自己內(nèi)心的相關(guān)形態(tài),重點(diǎn)就體現(xiàn)在是否有適當(dāng)?shù)慕逃侄巍8哐乓魳沸问截S富多樣,同時(shí)又兼有以理服人,以情動(dòng)人,以情感人的特點(diǎn)。高雅音樂內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑、參與廣泛、寓教于樂,使學(xué)生通過親自參與和切身體驗(yàn),接受美的熏陶,領(lǐng)略美的真諦,獲得美的體驗(yàn),傳播美的信息,從而提高審美能力和文化藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展健康的個(gè)性;高雅音樂還可以通過開展音樂比賽等多種形式的音樂活動(dòng),為特長、興趣的學(xué)生提供適合自己的舞臺(tái)。高雅音樂特有的寓教于樂、潛移默化的特點(diǎn)豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法。
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