潘偉 徐永順
摘 要:隨著信息時(shí)代的到來(lái),現(xiàn)代教育實(shí)現(xiàn)了海量信息的交流與共享,也極大方便了設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新性培養(yǎng),數(shù)字化信息把設(shè)計(jì)藝術(shù)帶入了一個(gè)全新的領(lǐng)域,新的造型語(yǔ)言及新的表達(dá)方式不斷出現(xiàn),引起了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)資源以及教師素質(zhì)的變化?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代已經(jīng)到來(lái),因此研究信息時(shí)代設(shè)計(jì)專業(yè)的教與學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化;設(shè)計(jì)教育;信息素養(yǎng)
1 信息化時(shí)代教育的新特征
隨著時(shí)代的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為人類(lèi)一種生活的介質(zhì)并日益改變著我們工作、生活及學(xué)習(xí)的方式。信息化教學(xué)的基本特征就是在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化和多媒體化。數(shù)字化教學(xué)資源的全球共享、虛擬課堂、虛擬學(xué)校等的出現(xiàn)大大拓寬了設(shè)計(jì)創(chuàng)新的領(lǐng)域。遠(yuǎn)程教育的興起,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的各種形式的出現(xiàn),使教育的空間擴(kuò)大了,知識(shí)學(xué)習(xí)已經(jīng)不再局限在各類(lèi)學(xué)校的空間,還可以在家庭、在單位甚至可以在路途中。在信息時(shí)代開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)、資料收集、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)已經(jīng)不再受時(shí)空限制。學(xué)習(xí)階段和工作階段界限逐漸模糊,人類(lèi)社會(huì)的教育將從集中型的“接受教育”向“終身型自主學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變,“科技進(jìn)步,教育先行”,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在數(shù)字化時(shí)代也發(fā)生著全面而深刻的變化,這種變化不斷沖擊著傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式和觀念。
2 信息時(shí)代設(shè)計(jì)專業(yè)的“教”
2.1 教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施信息化教學(xué)的前提
現(xiàn)代信息技術(shù)是以計(jì)算機(jī)為核心,將文字、音樂(lè)、圖形、圖像、視頻、動(dòng)畫(huà)等媒體信息進(jìn)行整合處理的一種技術(shù)。在豐富教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)為設(shè)計(jì)教育的有效開(kāi)展提供了有利條件。通過(guò)現(xiàn)代多媒體進(jìn)行學(xué)習(xí),也更符合藝術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉證實(shí),人類(lèi)獲取的信息83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué),3.5%來(lái)自嗅覺(jué),1%來(lái)自味覺(jué)。學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠通過(guò)多種感官的刺激,獲取的信息量比單一地聽(tīng)教師口頭講述接受效果好得多,尤其是一些用語(yǔ)言無(wú)法描述的藝術(shù)圖片資料,利用信息技術(shù)展示更為有效。
原教育部長(zhǎng)陳至立曾指出:“要深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的地位及其應(yīng)用的必要性和緊迫性;充分認(rèn)識(shí)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求?!苯處熓墙虒W(xué)過(guò)程中重要的環(huán)節(jié)人物,其教學(xué)方式、授課態(tài)度直接決定著學(xué)生對(duì)所授知識(shí)的掌握及相關(guān)知識(shí)的延展程度。而在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,因?yàn)樵O(shè)計(jì)信息量大且更新較快,教師的角色不只是體現(xiàn)在傳道、授業(yè)、解惑上,更重要的是要成為學(xué)生的協(xié)作者,在基礎(chǔ)知識(shí)傳授基礎(chǔ)上要注重培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的延展性。
在高速發(fā)展的信息化社會(huì),設(shè)計(jì)教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念,強(qiáng)化數(shù)字時(shí)代人才培養(yǎng)的觀念意識(shí),做到與時(shí)俱進(jìn)和超越時(shí)代。
2.2 教學(xué)方法的改變是實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)的基礎(chǔ)
當(dāng)代設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),在數(shù)字化發(fā)展還不夠成熟的情況下,早期設(shè)計(jì)教育主要以手工表現(xiàn)技法為主進(jìn)行展開(kāi),消耗了大量的教學(xué)及學(xué)習(xí)時(shí)間。而隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生逐漸從手繪制作中解放出來(lái),從而有了更多的時(shí)間和精力來(lái)考慮作品設(shè)計(jì)本質(zhì)問(wèn)題,此時(shí)教師的教學(xué)重心也應(yīng)該隨之轉(zhuǎn)移到如何提升學(xué)生創(chuàng)造性思維與信息技術(shù)表現(xiàn)上來(lái),教師需要充分研究學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)及教學(xué)方法,更加精心地結(jié)合信息化教學(xué)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)模式以及教學(xué)方法,通過(guò)更加豐富多彩的藝術(shù)教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力,以此提升學(xué)生創(chuàng)新性思維。
在設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)的同時(shí)還要注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用和網(wǎng)絡(luò)資源的整合利用,這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),比如讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)類(lèi)專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)建設(shè),讓其學(xué)會(huì)自主收集資料、合理利用信息資源,教學(xué)過(guò)程中可以利用信息資源進(jìn)行主題研討、方案討論和信息分享等方式,使教學(xué)活動(dòng)顯得更加活潑,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。
2.3 整合與創(chuàng)新是信息化教學(xué)的有效途徑
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)是在技術(shù)與藝術(shù)、自然科學(xué)與藝術(shù)科學(xué)相互融合的條件下形成的一門(mén)學(xué)科,隨著設(shè)計(jì)教育的不斷發(fā)展,許多介于藝術(shù)與科學(xué)之間的學(xué)科,如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀設(shè)計(jì),影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等,需要設(shè)計(jì)教育工作者不僅要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的前沿知識(shí),還要主動(dòng)學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識(shí),接受相關(guān)教育技術(shù)培訓(xùn),以此加強(qiáng)信息技術(shù)與藝術(shù)學(xué)科的課程整合力度。
高校設(shè)計(jì)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神。要認(rèn)識(shí)到,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。而只有創(chuàng)新型的設(shè)計(jì)教師,才能積極主動(dòng)地掌握數(shù)字化藝術(shù)新的發(fā)展方向和教學(xué)方法。具有信息化特征的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育作為人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)全新階段的產(chǎn)物,其內(nèi)涵和外延在隨著信息科技的不斷進(jìn)步而發(fā)展變化,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的同時(shí)又開(kāi)辟了許多新興的交叉學(xué)科,如今“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)改造影響了多個(gè)行業(yè),社會(huì)人才需求也對(duì)設(shè)計(jì)教育提出了新的要求,隨著信息社會(huì)發(fā)展的需要而出現(xiàn)一批新的學(xué)科方向,如交互設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體、游戲設(shè)計(jì)等新興專業(yè)。因此,要求設(shè)計(jì)專業(yè)教師教學(xué)過(guò)程中要不斷地創(chuàng)新,這樣才能夠適應(yīng)信息化社會(huì)人才培養(yǎng)要求。
3 信息時(shí)代設(shè)計(jì)專業(yè)的“學(xué)”
3.1 重視個(gè)人藝術(shù)信息素養(yǎng)的培養(yǎng)
隨著信息時(shí)代的到來(lái),信息素養(yǎng)已經(jīng)成為一個(gè)專有名詞,并逐漸被教育界廣泛認(rèn)可并引起重視,它已經(jīng)成為信息時(shí)代人才的一種必備能力,成為評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。藝術(shù)信息素養(yǎng)指的是學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取、分析、共享、加工和利用藝術(shù)信息的能力。具體地說(shuō)就是在設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)及專業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中充分利用信息化資源高效獲取、處理信息的能力;熟練、批判性地評(píng)價(jià)提取設(shè)計(jì)資源信息的能力、多媒體技術(shù)表達(dá)、創(chuàng)造性地使用信息表現(xiàn)能力。
3.2 培養(yǎng)較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力
隨著信息社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,有些學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)做大量與專業(yè)無(wú)關(guān)的事情,自備電腦就是游戲機(jī)加DVD,由于高等教育是開(kāi)放式的教學(xué)特點(diǎn),要求學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,對(duì)自身學(xué)習(xí)過(guò)程及學(xué)習(xí)結(jié)果負(fù)責(zé),要有較強(qiáng)的自控能力及自主學(xué)習(xí)能力。基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)專業(yè)是技術(shù)與藝術(shù)高度融合的交叉學(xué)科,在要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的同時(shí)還要學(xué)會(huì)與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)作中學(xué)習(xí),這是信息社會(huì)中的基本生存能力。從關(guān)注專業(yè)知識(shí)技能的提高向注重設(shè)計(jì)師整體素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。
3.3 培養(yǎng)信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德、法律意識(shí)與社會(huì)責(zé)任
英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比曾說(shuō),科學(xué)對(duì)于倫理來(lái)說(shuō),屬于中立的一種智力工作。新技術(shù)善的使用,給人類(lèi)生活帶來(lái)巨大的福利;它的惡的使用,有可能給人類(lèi)生活的方方面面帶來(lái)巨大的災(zāi)難。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中使用頻率的增大,在高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)上虛擬中,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)了出來(lái)。例如,設(shè)計(jì)抄襲、論文造假等誠(chéng)信的缺失,甚至出現(xiàn)價(jià)值觀錯(cuò)位、網(wǎng)絡(luò)犯罪等現(xiàn)象。
所謂網(wǎng)絡(luò)道德就是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用而逐漸形成的,遵循網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)和規(guī)律,以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論氛圍、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量(下轉(zhuǎn)第頁(yè))(上接第頁(yè))來(lái)調(diào)節(jié)網(wǎng)上人與人、人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注,全力拓展德育的途徑和方法,在專業(yè)學(xué)習(xí)角度看網(wǎng)絡(luò)道德,就是需要教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)術(shù)道德、提高自我教育能力。
4 信息時(shí)代高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育出現(xiàn)的新問(wèn)題
信息時(shí)代的先進(jìn)、高效、共享的高新技術(shù)在專業(yè)教學(xué)中得到了充分的施展,提高了教學(xué)效率,但目前在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中出現(xiàn)的矛盾與問(wèn)題也不容樂(lè)觀,這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
4.1 過(guò)多依賴電腦、輕手工實(shí)踐
在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,計(jì)算機(jī)技術(shù)拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的造型語(yǔ)言,現(xiàn)代的模擬技術(shù)在數(shù)字化設(shè)計(jì)中展示得淋漓盡致,導(dǎo)致傳統(tǒng)繪畫(huà)視覺(jué)效果偏弱很多,致使設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生過(guò)分依賴計(jì)算機(jī)繪圖功能,而不愿深入研究藝術(shù)設(shè)計(jì)理論和規(guī)律。以產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果圖為例,應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟件能輕松快捷地設(shè)計(jì)出一套產(chǎn)品設(shè)計(jì)的外觀造型,而產(chǎn)品設(shè)計(jì)真正重要的是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的科學(xué)性、結(jié)構(gòu)的合理性、實(shí)用性、美觀性等諸多因素的完美結(jié)合,而這些需要在提升設(shè)計(jì)修養(yǎng)上下功夫,深入而系統(tǒng)地研究設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)方法等,這些系統(tǒng)性的分析對(duì)于計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)做不到的。再比如設(shè)計(jì)中色彩的色相、明度、純度、冷暖、互補(bǔ)對(duì)比、質(zhì)感對(duì)比,構(gòu)成中點(diǎn)、線、面、體的關(guān)系分析,這些審美因素和審美能力提升是必須通過(guò)大量的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能獲得的。我們的高等設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的是設(shè)計(jì)師,而不是設(shè)計(jì)勞工,通過(guò)短期培訓(xùn)熟練操作電腦軟件而無(wú)設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)人員是永遠(yuǎn)做不出優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的。因此,學(xué)生應(yīng)自覺(jué)從關(guān)注計(jì)算機(jī)軟件技能提高向注重設(shè)計(jì)整體素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變,教師教學(xué)過(guò)程中需要正確引導(dǎo)。
4.2 市場(chǎng)需求的導(dǎo)向性誤讀
很多公司招聘設(shè)計(jì)人員過(guò)程中基本列出了“軟件操作熟練”的條件,致使許多學(xué)生過(guò)于重視軟件技術(shù)而輕視設(shè)計(jì)思維,計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平只是一個(gè)高效、便捷的輔助設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的工具之一,而真正設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)應(yīng)是設(shè)計(jì)者深厚的美術(shù)功底和完備的設(shè)計(jì)思想。因此,設(shè)計(jì)最重要的還是前期富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)構(gòu)思、手繪草圖。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師絕不能做流水線上的操作工,具備基本功扎實(shí)、設(shè)計(jì)思維豐富、優(yōu)良的設(shè)計(jì)素養(yǎng)的設(shè)計(jì)師才是企業(yè)最終需要的設(shè)計(jì)人才。
4.3 學(xué)生存在學(xué)術(shù)抄襲現(xiàn)象
信息化使學(xué)生拓展了視野之余也讓部分學(xué)生產(chǎn)生了不良的學(xué)術(shù)抄襲現(xiàn)象,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏設(shè)計(jì)的創(chuàng)造精神、不愿意下苦功夫積累沉淀,通過(guò)信息資源抄襲別人的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。這是一種毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值的行為,這樣做不僅有悖于道德規(guī)范,也有悖于設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作的精神實(shí)質(zhì),是一種嚴(yán)重的學(xué)術(shù)道德問(wèn)題。
5 結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)無(wú)論是在觀念上還是在形式上都發(fā)生了巨大的變化,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的數(shù)字化藝術(shù)教育也必將給人們帶來(lái)全新的教育理念、創(chuàng)新的思維以及獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想,確立以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新性人才為培養(yǎng)目標(biāo)這是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育者的職責(zé)。
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作者簡(jiǎn)介:潘偉(1983—),男,江蘇睢寧人,藝術(shù)碩士,南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院講師,研究方向:裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì),工藝美術(shù)。
徐永順(1977—),男,江蘇徐州人,藝術(shù)碩士,南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院講師,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。