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      設(shè)計思維與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

      2017-02-15 17:20吳穎
      創(chuàng)意設(shè)計源 2016年5期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計教育設(shè)計思維社會責(zé)任

      吳穎

      [摘要]隨著設(shè)計思維的日益普及與被重視。設(shè)計思維成為了設(shè)計主導(dǎo)的動力、商業(yè)競爭的主力工具、解決社會問題的重要手段,也成為設(shè)計創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。同樣,設(shè)計教育也應(yīng)因勢利導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維能力、創(chuàng)新精神。加強與社會、企業(yè)之間的聯(lián)系,建立使設(shè)計思維一社會責(zé)任一設(shè)計創(chuàng)業(yè)有機結(jié)合的完整教學(xué)體系。借助各種資源強化設(shè)計教育社會化。

      [關(guān)鍵詞]設(shè)計思維;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);社會責(zé)任:設(shè)計教育

      2015 Apple公司發(fā)布會上,新品的發(fā)布帶給果粉們驚喜,同時也讓我們關(guān)注到設(shè)計師出身的Apple公司高級副總裁Jonathan Ive從幕后走到了臺前。這是否可以理解為,設(shè)計師對于企業(yè)的重要性越來越顯著?設(shè)計思維的力量逐漸滲透到了整個商業(yè)運營中?設(shè)計主導(dǎo)成為一種發(fā)展趨勢?

      一、設(shè)計思維日益普及

      (一)設(shè)計思維成為一種企業(yè)戰(zhàn)略

      在傳統(tǒng)認識中,設(shè)計只是產(chǎn)品包裝的最后一道程序——提高產(chǎn)品外觀的可看度,不需要參與到前期的策劃等工作中。而現(xiàn)在,設(shè)計越來越多被作為一種解決問題的工具而應(yīng)用于整個產(chǎn)品的創(chuàng)造過程中,“設(shè)計思維”能完美地解決商業(yè)戰(zhàn)略上的問題,得到了眾多企業(yè)的認可和實踐。

      英國著名品牌顧問公司W(wǎng)olff Olins的領(lǐng)導(dǎo)力報告中對設(shè)計師出身的CEO賦予一個新名詞DIC(Design In Chief)。的確,越來越多的設(shè)計師成為成功的創(chuàng)業(yè)者,如Chad Hurley合作創(chuàng)立了世界最大的視頻網(wǎng)站YouTube、Charles Adler合作創(chuàng)立了能將最具創(chuàng)意的方案有效落地的平臺Kickstarter、Jack Dorsey合作創(chuàng)立了世界最著名的社交網(wǎng)站Twitter、Evan Sharp合作創(chuàng)立了美國圖片社交網(wǎng)站Printerest等(圖1)。這些著名企業(yè)創(chuàng)始人都擁有設(shè)計背景,其產(chǎn)品得到全世界范圍的廣泛認可,很大程度上是因為其充分滿足了受眾的需求,而做到這一點離不開商業(yè)策略和產(chǎn)品設(shè)計中貫穿的“設(shè)計思維”。

      Apple公司(圖2)更是一個典型的案例,公司秉承設(shè)計主導(dǎo)產(chǎn)品和企業(yè)的發(fā)展方向,從Steve Jobs時代開始,即以設(shè)計為第一要義,產(chǎn)品的整體設(shè)計通常是在確定了產(chǎn)品外形之后,才由工程師們根據(jù)外殼進行主板及元件的制造,也正因為設(shè)計思維的貫穿始終,才使蘋果的產(chǎn)品至今仍是時尚與科技的代名詞(圖3)。

      設(shè)計師擁有的強大創(chuàng)造性思維,能使他們在復(fù)雜的商業(yè)局面中優(yōu)化思維,并迅速抓住機遇、提出對策。華爾街日報稱“在現(xiàn)實商業(yè)環(huán)境中,創(chuàng)新已經(jīng)超越了管理,成為首要因素”,而創(chuàng)新需要設(shè)計思維;同時,設(shè)計師還擁有系統(tǒng)的思維優(yōu)勢,能化繁為簡并更好地完成商業(yè)運營;另外,設(shè)計思維還能為員工塑造更好的工作氛圍與氣氛,如Apple公司、Google公司(圖4)等,寬松和舒適的設(shè)計氛圍環(huán)境,更能給員工帶來靈感與熱情。

      (二)設(shè)計思維解決社會問題、助力社會創(chuàng)新

      非洲南部干旱少雨,在農(nóng)村,由于水源遙遠、打水次數(shù)頻繁、沉重且難以攜帶等原因使打水成為一項困難的工作。尤其是那些婦女和孩子每天都要掙扎到水源地取水,而且因為搬運的手段限制,每次只能搬運大概1 5升左右的水,因此每個家庭每天至少得打水一次,許多婦女的頸椎、脊椎因為長期用頭來搬運這些重物而落下了病根。設(shè)計師P.J.和J.P.S.Hendrikse看到了這樣的情況,他們?yōu)榇嗽O(shè)計了Q鼓(Q-Drum)(圖5),這是一個環(huán)形的低密度聚乙烯(LLDPE)塑料容器,容量50升,不易損壞,也沒有可拆卸的手柄或其它金屬附件,以最大程度上減少損壞率。其獨特之處在于在鼓的縱向中心有一個孔,并安裝了可以牽拉和滾動的繩索,適用于任何地形以便運輸。繩子的選用也充分考慮到了用戶的使用方便,成本很低,甚至可以用任何類似的材料進行替換,以確保產(chǎn)品的廉價易得。這個設(shè)計簡單、堅固、耐用,有效地解決了用戶友好的問題,緩解了體力的負擔(dān),并減少了花在取水上的時間,從而提高了人們的生活質(zhì)量。目前這個設(shè)計已經(jīng)廣泛應(yīng)用于肯尼亞、納米比亞、埃塞俄比亞、盧旺達、坦桑尼亞、科特迪瓦、尼日利亞、加納、南非、安哥拉等地,成為當?shù)厝嗣竦闹匾钣镁摺?/p>

      如今,日漸豐富的物質(zhì)生活、技術(shù)的高度發(fā)展使我們的生活愈加便利,多元化的媒介為人與人之間的溝通提供了越來越便利暢通的條件。然而,這種積極現(xiàn)象的背后隱藏著諸多矛盾:一方面,市場上為滿足欲求產(chǎn)生的紛繁復(fù)雜的消費品使我們忽略了人們最基本的需求;另一方面,全球范圍內(nèi)地區(qū)發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致大量社會問題的出現(xiàn),單由相關(guān)政府部門無法得到切實解決,需要政府、大學(xué)、商業(yè)、社會團體協(xié)同參與、共同解決。

      因此,基于以上現(xiàn)狀,設(shè)計理念亟待轉(zhuǎn)變。設(shè)計行業(yè)不應(yīng)該僅僅停留在欲求型設(shè)計的創(chuàng)作與生產(chǎn),更應(yīng)該把眼光放在人們的基礎(chǔ)需求上,為此需要關(guān)注并發(fā)展需求型設(shè)計。通過Q鼓設(shè)計的例子,我們可以看到合理運用設(shè)計思維,為社會解決實際需求,提供完善的、系統(tǒng)的解決方案,正是設(shè)計思維的重要所在。因此,我們應(yīng)當運用設(shè)計思維介入非設(shè)計領(lǐng)域,通過社會創(chuàng)新的模式體現(xiàn)設(shè)計的公共性和主觀能動性,致力解決實際的基礎(chǔ)問題。

      我們將這種以解決社會問題、滿足人們最基本需求的設(shè)計稱之為“公共設(shè)計”。設(shè)計不同于藝術(shù),設(shè)計不僅僅創(chuàng)造美和樣式。從社會學(xué)角度來看,設(shè)計在實現(xiàn)商業(yè)價值的同時,也可以運用設(shè)計思維為多數(shù)人謀求利益,滿足公共需求,幫助弱勢群體,尋求社會公平,從而在公共領(lǐng)域發(fā)揮出具體實際的效能。

      區(qū)別于單純滿足商業(yè)需求的設(shè)計行為,公共設(shè)計以公眾利益為目的進行產(chǎn)品設(shè)計、空間設(shè)計、新媒體設(shè)計、廣告宣傳、社會創(chuàng)新等設(shè)計活動,為公眾提供社會服務(wù)和人文關(guān)懷。公共設(shè)計的重點在于公益和慈善,提倡設(shè)計要承擔(dān)社會責(zé)任和推動解決社會問題。公共設(shè)計的概念立足于設(shè)計的創(chuàng)新性,強調(diào)設(shè)計的公共性,表現(xiàn)設(shè)計的公益性。

      公共設(shè)計是未來發(fā)展的新趨勢,也是解決目前社會面臨困境的必由之路。

      二、設(shè)計思維的教育及其社會化

      我們一直在強調(diào)設(shè)計思維的重要性,其不再僅局限于設(shè)計領(lǐng)域,而是拓展到整個商業(yè)領(lǐng)域和社會范疇,設(shè)計思維成為設(shè)計主導(dǎo)的動力、成為商業(yè)競爭的主力工具、成為解決社會問題的重要手段、也成為設(shè)計創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。但設(shè)計思維的培養(yǎng)源頭還應(yīng)該回歸于教育,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維能力、創(chuàng)新精神,并加強與社會企業(yè)之間的聯(lián)系,讓設(shè)計思維一社會責(zé)任一設(shè)計創(chuàng)業(yè)成為有機的一體并建立完整的教學(xué)體系,借助各種資源強化設(shè)計教育社會化。

      (一)美國高校創(chuàng)客空間

      “創(chuàng)客”一詞來源于英文單詞“Maker”,是指把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人,其共同特質(zhì)是創(chuàng)新、實踐與分享。美國麻省理工學(xué)院、斯坦福大學(xué)、紐約大學(xué)、加州大學(xué)、布朗大學(xué)等綜合性大學(xué)都先后開設(shè)了相關(guān)的開放式課程,通過實驗室的建設(shè),致力于在藝術(shù)設(shè)計、多媒體應(yīng)用、技術(shù)研發(fā)等領(lǐng)域進行成果轉(zhuǎn)化的研究,在這些實驗室里完全打破了學(xué)科界限,成為一個不同研究領(lǐng)域的跨界大合作與培育產(chǎn)業(yè)項目的平臺。例如斯坦福大學(xué)D.School的一個研究生教學(xué)項目,運用換位思考、定義問題、形成概念、開發(fā)原形等一整套設(shè)計思維的方法論,讓來自不同學(xué)科背景的學(xué)生共同探索并研究出好的解決方案。這個項目的教師也來自斯坦福大學(xué)各個院系和業(yè)界,教師們根據(jù)自己的研究方向來輔導(dǎo)學(xué)生的項目,這樣的課程模式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、實踐的過程中接觸了各個學(xué)科的知識、鍛煉了開放性創(chuàng)新思維能力以及如何解決問題的方法并形成可開發(fā)項目。

      美國各大高校的創(chuàng)客空間在物理空間和軟硬件的開放、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的建立、組織運行機制等方面已經(jīng)相當成熟,研究項目涉及商業(yè)、公共服務(wù)的各個領(lǐng)域,很多也通過創(chuàng)客空間的孵化或推薦,輸送給政府、企業(yè)或成立公司獨立運營。美國的創(chuàng)新教育改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和社會生產(chǎn)方式,推進了教育體系社會化的進程,擴大了設(shè)計創(chuàng)業(yè)的可能性,也成為一種良好的校企合作的新模式。

      (二)創(chuàng)客在中國

      2015年,創(chuàng)客的概念開始在國內(nèi)迅速蔓延,正在悄然影響著傳統(tǒng)制造業(yè),一與其他新生群體一樣,創(chuàng)客(圖6)在國內(nèi)也正在經(jīng)歷一個聚集能量的發(fā)展階段。目前國內(nèi)的創(chuàng)客空間仍屬于初級階段,沒有像國外的創(chuàng)客空間擁有足夠的專業(yè)導(dǎo)師隊伍、開放的軟硬件資源共享、聯(lián)合分享的公共平臺等。2015年3月,國務(wù)院印發(fā)了關(guān)于發(fā)展眾創(chuàng)空間推進大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見,這將是指導(dǎo)和推進中國創(chuàng)客發(fā)展的促進劑,相信也會有更多更好的社會資源開始關(guān)注這個群體。

      當然,在鼓勵創(chuàng)客發(fā)展、政策支持創(chuàng)業(yè)的同時,我們還是要靜下心來研究國外的先進經(jīng)驗,利用廣闊的教育平臺,完善相關(guān)教育體制,結(jié)合創(chuàng)客的不同需求,建立符合眾創(chuàng)空間特點的課程設(shè)置、軟硬件環(huán)境建設(shè)以及分享公共平臺等。更應(yīng)該針對高校學(xué)生,在校內(nèi)就開始培養(yǎng)能與社會緊密接觸、掌握創(chuàng)新設(shè)計思維方法、甚至已經(jīng)擁有成熟項目的學(xué)生隊伍,為眾創(chuàng)空間提供優(yōu)質(zhì)的人才保障與對接渠道。

      (三)設(shè)計思維教育勢在必行

      設(shè)計思維是由創(chuàng)造性思維、視覺化能力、社會責(zé)任三個部分組成的。以創(chuàng)造性思維為核心,使用設(shè)計思維工具,通過移情體驗一問題界定一屬性研究一頭腦風(fēng)暴一概念制定一執(zhí)行策略與步驟一測試改進等一系列長期摸索形成的訓(xùn)練步驟,用設(shè)計師的思維模式為現(xiàn)實問題提出解決方案。

      “超過一半的畢業(yè)生將會進入戰(zhàn)略、市場和研究等領(lǐng)域,不僅僅是設(shè)計行業(yè)”,Patrick Whitney,作為芝加哥的institute of Design/IIT設(shè)計學(xué)院的院長這樣說到。在美國近十年來,很多的商學(xué)院已經(jīng)將設(shè)計思維引入到商學(xué)院的課程中去,如哈佛大學(xué)商學(xué)院開設(shè)了相關(guān)設(shè)計課程;布朗大學(xué)的學(xué)生甚至可以直接選擇他們的近鄰世界頂級設(shè)計學(xué)校一一羅德島設(shè)計學(xué)院的設(shè)計課程;斯坦福大學(xué)也開設(shè)了設(shè)計思維的課程,甚至面向社會,對各行各業(yè)有此需求的人進行相關(guān)的課程培訓(xùn),課程中鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,用設(shè)計思維解決問題,這些練習(xí)不是通常課堂上虛擬的課題,而是讓學(xué)生們直接開發(fā)真實的項目,目前這門課程已經(jīng)先后有40多個團隊做出了成功的案例,很多團隊獲得了創(chuàng)業(yè)投資,不少仍在堅持運營。

      創(chuàng)意教育要聯(lián)系社會責(zé)任。我們所說的創(chuàng)意教育并不局限于院校里的教學(xué),而是面向社會大眾。這個社會是不完美的。當代設(shè)計創(chuàng)意,不再是美化和娛樂的功能,而是要介入到宏觀的社會對話之中,用創(chuàng)意實踐責(zé)任。事實上,中國的社會現(xiàn)實才是中國創(chuàng)意要面對的最大命題。如果有一種創(chuàng)意可以幫助改善中國的問題,它一定是大創(chuàng)意;如果創(chuàng)意的教育能夠聯(lián)系起社會的責(zé)任,那一定是有意義的教育。正如馬云在雙十一銷售量公布之后說的:“數(shù)字不是我們今天所關(guān)心的,我最關(guān)心的是數(shù)字背后的東西?!被蛟S馬云說的是市場的力量,而我們理解的是市場背后還有什么?是技術(shù)變化和當代社會文化,這才是推動創(chuàng)意行為和創(chuàng)意教育的基本動力。

      圍繞在設(shè)計思維的話題之下,去談有關(guān)設(shè)計教育的社會化問題是很現(xiàn)實的。因為設(shè)計思維在它本身所關(guān)注的問題以及在解決設(shè)計問題的工作中都做了相應(yīng)的外延。另外,用設(shè)計思維解決問題的思考方法,也為現(xiàn)代設(shè)計教育提供了一個非常好的思路。比如在設(shè)計思維中提倡的用戶的研究、個人需求的研究、創(chuàng)新的研究、頭腦風(fēng)暴的研究等,所有這些方式實際上也給今天設(shè)計思維的社會化提供了一個非常好的思考模式(圖7)。

      實踐證明,設(shè)計思維可以作為所有類型的教育方法,不單單只是在設(shè)計教育方面。而設(shè)計教育的社會化也必然會形成一個大的發(fā)展趨勢,因為我們將來的社會結(jié)會越來越復(fù)雜,人的需求會越來越繁多。今后的設(shè)計教育的社會化會變得越來越理想,設(shè)計教育的社會化也一定會站在社會教學(xué)的利益之中。

      三、設(shè)計思維成就設(shè)計創(chuàng)業(yè)

      在全球范圍內(nèi),以斯坦福大學(xué)為首的各大名校正加強對設(shè)計領(lǐng)域的關(guān)注,設(shè)計與商業(yè)兩者之間的聯(lián)系越來越密切。過去十年中,國際上很多著名的商學(xué)院已經(jīng)把設(shè)計學(xué)院的思考方式引入到他們的課程當中,開發(fā)出一種全新的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維與創(chuàng)新思維??梢?,設(shè)計不再僅僅作為一門學(xué)科,更逐漸以一種創(chuàng)新方式與手段出現(xiàn)在商業(yè)領(lǐng)域與社會服務(wù)中。

      Airbnb(圖8),中文名“空中食宿”,成立于2008年的舊金山,是一家為旅游者和家有空房的房主建立聯(lián)系的服務(wù)性網(wǎng)站,至2011年,Airbnb的服務(wù)增長了800%。這是一個典型的設(shè)計創(chuàng)業(yè)案例,他們的創(chuàng)始人Joe Gebbia就是一位擁有羅德島設(shè)計學(xué)院平面設(shè)計和工業(yè)設(shè)計雙學(xué)位的設(shè)計師,他同樣利用設(shè)計思維理論貫穿整個產(chǎn)品的始終,Joe Gebbia說:“2007年做Airbnb時,我們問自己,作為一個設(shè)計師,我們能做什么讓這個城市更舒服一點,你到一個城市里去,希望下飛機的時候有人接你,有干凈、安全的公寓可以住,打開房間你聞到的氣味是什么、洗手間里的毛巾是否干凈等?!彼J為用戶在Airbnb上感受的是完整的生活體驗。這樣的理念完全與傳統(tǒng)的CEO思維方式是不一樣的,Joe Gebbia更多考慮到了用戶的體驗,而不僅僅是簡單的盈利與風(fēng)險的評估。

      在當代中國,我們也應(yīng)如Joe Gebbia那樣思考同樣的問題,我們能為自己的城市做些什么?城鄉(xiāng)差距、社會矛盾、環(huán)境污染、食品安全、老齡化等諸多本是人們的最基本需求,卻成為巨大的社會問題。這些社會公共問題,既是政府、城市管理者關(guān)注解決的命題,也是當代設(shè)計師的課題。設(shè)計師應(yīng)通過公共設(shè)計介入社會,同樣,這些問題的解決也將是一個很好的創(chuàng)業(yè)目標和良好的商機。多數(shù)人關(guān)心的問題,必然是基本的需求。設(shè)計師為公共問題所提供的產(chǎn)品設(shè)計方案或服務(wù)設(shè)計方案,必然擁有大眾的市場。如同Airbnb解決旅行者的問題一樣,正確的發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案,“解決方案”本身就意味著巨大的市場。

      當然,創(chuàng)業(yè)是一個長期的過程,創(chuàng)業(yè)也是一項社會工程。教育不僅要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,還應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任,為大眾創(chuàng)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的平臺與資源。我們希望在設(shè)計思維與設(shè)計創(chuàng)業(yè)間直接架起一座橋梁——建立公共設(shè)計平臺。以用戶體驗為中心,運用設(shè)計思維致力于社會創(chuàng)新,讓公共設(shè)計價值最大化。平臺聯(lián)合各領(lǐng)域設(shè)計師,通過跨界協(xié)作的方式,運用設(shè)計思維解決生活與社會中存在的問題,致力打造面向大眾的中國公共設(shè)計服務(wù)平臺,為大眾、設(shè)計師、投資方三者之間搭建溝通合作的橋梁。平臺將設(shè)計的出發(fā)點立足于大眾需求,真正實現(xiàn)“為多數(shù)人設(shè)計”。通過征集并整理大眾的實時需求;研究社會創(chuàng)新、設(shè)計趨勢、資源合作模式和產(chǎn)品開發(fā);調(diào)動各大設(shè)計院校、設(shè)計師、企業(yè)品牌等多方資源,促成全新的合作模式;運用設(shè)計思維與創(chuàng)造性思維,通過設(shè)計師的同理心和同情心為大眾需求提供解決方案;與社會、企業(yè)、孵化機構(gòu)等進行合作,幫助更多的創(chuàng)客實現(xiàn)設(shè)計思維成就設(shè)計創(chuàng)業(yè)的目標。

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