曹海燕

【摘 要】 所謂語文教學(xué)，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而作為語文素養(yǎng)的核心——人文素養(yǎng)，必然成為語文教學(xué)中的關(guān)鍵，然而，在新課標(biāo)改革以前，很多老師都忽視了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在新課標(biāo)改革之后，鑒于人文是人類三大精神支柱之一，人文素養(yǎng)的提升成為了初中語文教學(xué)的首要任務(wù)。要想才根本意義上實(shí)現(xiàn)初中生人文素養(yǎng)的提升，教學(xué)者必然不可忽視學(xué)生文化底蘊(yùn)的增強(qiáng)以及審美情趣的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 初中語文；人文素養(yǎng)；提升；學(xué)生

水滴石穿，人文素養(yǎng)的提升也并非一日之功，它需要教學(xué)者在日常的語文教學(xué)工作中點(diǎn)滴滲透，日積月累才能見其效。教學(xué)者們要始終以教材為中心，了解學(xué)生們的情趣特點(diǎn)，再與生活相結(jié)合來增加學(xué)生們的實(shí)踐機(jī)會，從而讓學(xué)生從真正意義上增強(qiáng)了自身的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而更好地提升了學(xué)生們的人文素養(yǎng)。

一、教材是文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)

所謂人文素養(yǎng)，是指人對人文科學(xué)的認(rèn)知及感受能力，是人文精神的基礎(chǔ)，而初中語文又是一門人文性較強(qiáng)的學(xué)科，所以必然要求學(xué)生們要有足夠強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，才能對人文科學(xué)有一定的認(rèn)知能力，從而形成自己的感受能力，進(jìn)而提升人文素養(yǎng)。這就好比一個連魯迅先生都不了解，連中國的“四大名著”都沒聽過的人，還能被稱為是初中生嗎？所以，要想真正提升一名初中生的人文素養(yǎng)，就得先奠定足夠強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)。新課標(biāo)改革以后的初中語文教材里所選的作品都是極具人文精神的古今中外名篇，教師應(yīng)該打破過去灌輸式的教育傳統(tǒng)，把重心轉(zhuǎn)移到如何讓學(xué)生在自己的引導(dǎo)下體會出其中所蘊(yùn)含的人文精神。例如，可以讓學(xué)生們感受《回憶我的母親》一文中“我”與母親那種至親至愛的情感，再如去品位《飲酒》里詩人所表現(xiàn)出來的悠然，又或者是《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的正義等等。在初中語文的教學(xué)中，唯有讓學(xué)生以基礎(chǔ)知識為基礎(chǔ)，自己去體會和感悟其中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，才能真正夯實(shí)語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

二、情趣豐富情感體驗(yàn)

傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重于結(jié)果，過分關(guān)注學(xué)生成績的高低而忽略了學(xué)生情趣的培養(yǎng)，也因此讓學(xué)生陷入了題海之中，每天除了不停地做題、背書再無其他，想看小說，老師家長不讓，甚至還會有處罰，喜歡詩詞歌賦的同學(xué)在應(yīng)付完滿滿的課程作業(yè)之后根本就無時間去研究，如此一來，學(xué)生變成了背書、考試的機(jī)器，毫無情趣可言，培育出如此呆板的高分低能兒又豈是教育的初衷呢？所以，關(guān)注學(xué)生的情趣特點(diǎn)，豐富其情感體驗(yàn)，是提升一名初中生人文素養(yǎng)的重點(diǎn)。

當(dāng)然，情趣培養(yǎng)并不會等于自由散漫，隨學(xué)生們恣意發(fā)展，作為學(xué)生，必然是要在掌握了一定的科學(xué)知識的基礎(chǔ)之上，才能去培養(yǎng)自己的興趣愛好，從而豐富自己的情感體驗(yàn)。教學(xué)者們也可以在初中語文教材內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，開展一些課外活動，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，還可以讓其對語文愈來愈感興趣。比如可以開展一些閱讀競賽、詩歌競賽、演講比賽等等活動，從而讓喜歡閱讀、喜歡詩歌、喜歡演講的同學(xué)都能夠得到相應(yīng)的興趣培養(yǎng)，人文素養(yǎng)自然而然就得以提升。

三、閱讀豐富人文體驗(yàn)

閱讀理解能力的培養(yǎng)是初中語文考察的重點(diǎn)，然而，閱讀之于人文素養(yǎng)的提升，有著至關(guān)重要的作用，當(dāng)然，閱讀并不僅限于教材，教師們除了在課堂上要對學(xué)生的閱讀加以指導(dǎo)，還應(yīng)該讓學(xué)生多進(jìn)行一些課外閱讀，從而獲得豐富的人文體驗(yàn)。例如你可以要求學(xué)生們每周至少讀兩篇文章，然后每節(jié)語文課在正式上課之前隨機(jī)抽察，讓他們把自己覺得好的一篇文章通過演講的方式分享給大家，這樣不僅能夠督促學(xué)生們在課外大量閱讀，還能鍛煉他們的表達(dá)能力，而且一些對演講熱愛的學(xué)生也可以因此而得到發(fā)展。除了這樣一種發(fā)式，教師們還可以在課堂上通過問題的形式去引導(dǎo)學(xué)生們合作探究，以《背影》一文為例，教學(xué)者們可以這樣發(fā)問：作者描寫了幾次父親的背影？又分別是在哪些地方描寫了父親的背影？作者為何會感動于父親的背影？如此一來，不僅可以讓學(xué)生深入教材，體會父子情深，還可以讓學(xué)生的思維得以延伸。

四、生活實(shí)踐，感悟人文

生活是學(xué)生們的另一個課堂，走近生活，做生活的有心人，你會學(xué)到生活中很多在課本里學(xué)不到的東西，而要想更好地提升學(xué)生們的人文素養(yǎng)，無疑就需要通過在生活中的實(shí)踐來豐富學(xué)生們對世界的感知，從而讓學(xué)生們的內(nèi)在品質(zhì)得以提升。 當(dāng)然，在生活中的實(shí)踐并非盲目的，而是基于教材的。例如在學(xué)習(xí)了關(guān)于親情與感恩方面的作品之后，教學(xué)者可以開展像“為媽媽做一件事”“跟爸爸說一次心里話”……這樣類似的活動，在學(xué)習(xí)了關(guān)于友情方面的文章之后又可以開展“三人兩腿”“信任背摔”類似的活動，讓他們感受到友情的力量，把從課本里學(xué)來的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，才能讓學(xué)生們更好地理解教材中的點(diǎn)滴，同時也能讓自身的人文素養(yǎng)得以提升。

總而言之，作為語文素養(yǎng)核心的人文素養(yǎng)，教學(xué)者們在關(guān)注如何去提升學(xué)生們的語文素養(yǎng)的同時，更應(yīng)該把重心放在人文素養(yǎng)的提升上，不該再像從前那般只關(guān)注于成績的高低，應(yīng)該以教材為中心，逐漸滲透人文素養(yǎng)，讓同學(xué)們在學(xué)好科學(xué)文化的同時提升自身的文化素養(yǎng)，這樣才是對初中語文課最好的詮釋。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]彭祖發(fā).在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].語文天地：高中版，2009年第7期42～43頁