電視娛樂(lè)節(jié)目對(duì)培養(yǎng)理論的應(yīng)用分析

摘 要：當(dāng)前，一些電視娛樂(lè)節(jié)目能夠恰當(dāng)?shù)陌选芭囵B(yǎng)”理論應(yīng)用到節(jié)目中去，使節(jié)目?jī)?nèi)容和形式對(duì)受眾產(chǎn)生一定的影響，因而拉近與受眾的關(guān)系。本文主要通過(guò)《年代秀》節(jié)目對(duì)“培養(yǎng)”理論進(jìn)行詳細(xì)的分析，該理論在本節(jié)目中的應(yīng)用在較短的時(shí)間內(nèi)獲得了很多觀眾的喜愛(ài)，吸引了大批觀眾，收視率排名位居全國(guó)前三名，其他娛樂(lè)節(jié)目想要達(dá)到一定程度的收視率也可以通過(guò)“培養(yǎng)”理論的應(yīng)用達(dá)到目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：電視娛樂(lè)節(jié)目；理論培養(yǎng)；應(yīng)用分析

“培養(yǎng)”理論由20世紀(jì)60年代在美國(guó)提出，這種理論的基石是建立在擬態(tài)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)環(huán)境兩者之間關(guān)系之上，對(duì)電視傳播影響現(xiàn)實(shí)觀程度的研究，特別是對(duì)現(xiàn)代化電視娛樂(lè)節(jié)目應(yīng)用較為廣泛。“培養(yǎng)”理論研究分析得出，在現(xiàn)代社會(huì)中，大眾節(jié)目的傳播有很大的象征性現(xiàn)實(shí)意義，能夠很大程度上影響人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和理解，傳播有某種傾向性，使觀眾內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)主觀描繪和客觀現(xiàn)實(shí)之間存在著比較大的差距，一定程度上影響著人們對(duì)事物的判斷，這種影響是一種潛移默化和長(zhǎng)期的培養(yǎng)過(guò)程，它在無(wú)形中影響著人們的世界觀。

1 主持人角色定位準(zhǔn)確

觀眾在收看電視節(jié)目時(shí)，對(duì)主持人有一定的期待和要求，特別是娛樂(lè)節(jié)目，很多觀眾對(duì)主持人的表現(xiàn)比較關(guān)注，所以，支持人主持環(huán)節(jié)比較重要，應(yīng)有基本的隨機(jī)應(yīng)變能力，觀眾都會(huì)通過(guò)自身主觀現(xiàn)實(shí)對(duì)主持人的風(fēng)格有一個(gè)鑒定標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)一些娛樂(lè)節(jié)目中，主持人把觀眾和節(jié)目本身無(wú)形的分離開(kāi)來(lái)，很多節(jié)目的主持還處在這種階段，沒(méi)有更好地與觀眾進(jìn)行親密的互動(dòng)，不能使節(jié)目?jī)?nèi)容和形式與觀眾相互融合。例如，《年代秀》節(jié)目主持人趙屹鷗。他不僅在導(dǎo)演和表演方面很有出色，他還擁有一副渾厚而具有磁性的好嗓音，有極強(qiáng)的適應(yīng)能力和模仿能力，在主持節(jié)目過(guò)程中用自己的視角來(lái)回憶他們那個(gè)年代的衣、食、住、行以及所發(fā)生的趣事，常用調(diào)侃的語(yǔ)氣和大家進(jìn)行親密的互動(dòng)，使嘉賓、觀眾和主持人真正打成一片，融入節(jié)目氛圍中，所以他本身的條件和節(jié)目對(duì)他的精準(zhǔn)定位使得節(jié)目效果更上一層樓。

2 節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置形式多樣、內(nèi)容豐富飽滿

電視娛樂(lè)節(jié)目，內(nèi)容和環(huán)節(jié)能夠最大程度上吸引觀眾，保證在每個(gè)環(huán)節(jié)都要有亮點(diǎn)，無(wú)形中影響觀眾的審美認(rèn)知，提高對(duì)環(huán)節(jié)的觀看興趣。

（1）節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置形式多樣。由于是娛樂(lè)節(jié)目，受眾群一般年輕人較多，節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置一定要豐富多彩，通過(guò)不同形式來(lái)吸引觀眾。節(jié)目開(kāi)始比較重要，應(yīng)根據(jù)節(jié)目的特色和主持人的主持風(fēng)格進(jìn)行合理設(shè)置；每一期都要有一個(gè)針對(duì)性的主題，讓觀眾跟隨節(jié)目的主題融入節(jié)目環(huán)節(jié)中去。節(jié)目環(huán)節(jié)需要嘉賓進(jìn)行交替表演，明星嘉賓對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)即神秘又崇拜，很大程度上能夠提高環(huán)節(jié)內(nèi)容的飽滿。

（2）內(nèi)容充實(shí)。節(jié)目的環(huán)節(jié)設(shè)置比較重要，內(nèi)容的設(shè)置更加重要，它是衡量一檔節(jié)目的成功標(biāo)準(zhǔn)，讓觀眾從內(nèi)容中得到一定的收獲，不管是開(kāi)心的還是人生態(tài)度，使觀眾對(duì)整個(gè)節(jié)目充滿親近感。因此，節(jié)目?jī)?nèi)容要充實(shí)。例如，《年代秀》節(jié)目，它的內(nèi)容設(shè)置非常廣泛，小到兒歌大到國(guó)際電影，服裝和流行音樂(lè)等包羅萬(wàn)象。該節(jié)目和年代有關(guān)，因此在節(jié)目中還會(huì)請(qǐng)一些不同年代人物來(lái)到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，加深了觀眾內(nèi)心對(duì)不同年代生活狀況的了解，并留下了較深的印象，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)也是一種不小的收獲。正如中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院院長(zhǎng)雷躍捷對(duì)《年代秀》的評(píng)價(jià)所說(shuō)：“混搭的特點(diǎn)很鮮明，以經(jīng)典作為靈魂，以時(shí)尚作為核心元素，所以構(gòu)建了這檔全明星代際互動(dòng)節(jié)目的內(nèi)核，《年代秀》確實(shí)是創(chuàng)造了一種新的節(jié)目模式?！?/p>

（3）明星效應(yīng)。明星給大眾一種神秘感，人們都喜歡追星，娛樂(lè)節(jié)目請(qǐng)一些明星來(lái)提高收視率已經(jīng)是節(jié)目必不可少的環(huán)節(jié)，通過(guò)明星效應(yīng)來(lái)吸引觀眾，如果主持人用一種神秘的方式來(lái)宣布明星的到來(lái)時(shí)更能引起觀眾的注意力，達(dá)到節(jié)目?jī)?nèi)容播放的目標(biāo)效果。例如，《年代秀》除了刷新了國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目邀請(qǐng)嘉賓的數(shù)量之最，他還自己培養(yǎng)自己的明星模式，固定班底負(fù)責(zé)娛樂(lè)搞笑。例如，于洋，于莎莎，馬雪陽(yáng)，楊迪等等都是國(guó)內(nèi)比較有名的笑星。每期的特別明星負(fù)責(zé)閃亮眼球，勾起觀眾某一段深刻記憶，這樣的明星效應(yīng)是比較有特色的，也是符合觀眾心里期待的，也滿足當(dāng)下娛樂(lè)圈很難再有一呼百應(yīng)的超級(jí)明星，讓明星回歸生活，回歸普通人自然讓觀眾有了認(rèn)同感和主流感。

3 節(jié)目受眾群定位最大化

節(jié)目通過(guò)內(nèi)容抓住觀眾的心才是節(jié)目最重要的目標(biāo)，要明白觀眾內(nèi)心的主觀現(xiàn)實(shí)是什么，并且提供給觀眾比較相似的主觀現(xiàn)實(shí)的象征性現(xiàn)實(shí)，也就是節(jié)目，讓受眾群最大化。觀眾對(duì)明星和百姓疾苦最為關(guān)注，通過(guò)明星來(lái)滿足自己的主觀現(xiàn)實(shí)，通過(guò)百姓的故事來(lái)映射自己的生活，所以，要抓住觀眾的這一心理培養(yǎng)受眾群?！赌甏恪饭?jié)目中，一共有5個(gè)年代的明星嘉賓組成，每個(gè)嘉賓代表一個(gè)年代，并且有自己的年代主題，不同的嘉賓受眾群不一樣，所以，很容易吸引不同年齡層的觀眾并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行不同看法的探討，一個(gè)家庭在收看時(shí)都會(huì)有自己喜歡的環(huán)節(jié)。

節(jié)目的趣味性是培養(yǎng)忠實(shí)觀眾不可缺少的潤(rùn)滑劑，如果節(jié)目死氣沉沉，就算內(nèi)容比較豐富觀眾也提不起更高的興趣。例如，《年代秀》節(jié)目都是通過(guò)一問(wèn)一答的方式進(jìn)行，主持人風(fēng)趣的主持風(fēng)格，使觀眾在開(kāi)心中獲得知識(shí)，搶答的環(huán)節(jié)也給節(jié)目增添了不小的趣味性，與此同時(shí)，還滿足了觀眾的虛榮心。娛樂(lè)性節(jié)目最重要的是幽默，觀眾喜歡看的往往是一個(gè)明星的幽默談吐，或者是明星窘態(tài)后的自嘲幽默，都能夠吸引觀眾對(duì)主觀現(xiàn)實(shí)的想象。該節(jié)目的一大看點(diǎn)是明星嘉賓平凡的一面，這就給觀眾展現(xiàn)出了一個(gè)較為真實(shí)的明星，這種真實(shí)不但不會(huì)使觀眾產(chǎn)生距離感，反而對(duì)明星更加了解和寬愛(ài)。

4 結(jié)束語(yǔ)

由上文可以看出，通過(guò)對(duì)《年代秀》節(jié)目的分析，一臺(tái)節(jié)目把不同年齡段的受眾群都涵括進(jìn)去，跨越大半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)歷史，最大限度地囊括了好幾代人的文化記憶和精神食糧，以豐富的娛樂(lè)形式調(diào)動(dòng)了不同時(shí)代不同層次觀眾的情感共鳴，達(dá)到了受眾最大化。培養(yǎng)理論認(rèn)為傳播內(nèi)容具有特定的價(jià)值和意識(shí)形態(tài)傾向，使用在娛樂(lè)節(jié)目中能夠形成人們的現(xiàn)實(shí)觀，所以《年代秀》節(jié)目只用了不到半年的時(shí)間把“培養(yǎng)”理論發(fā)揮到淋漓盡致，不斷培養(yǎng)了大批追隨者。因此，“培養(yǎng)”理論在電視娛樂(lè)節(jié)目中的應(yīng)用是每個(gè)電視人需要認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曹海峰.“狂歡化”理論與電視娛樂(lè)節(jié)目經(jīng)營(yíng)策略[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（06）：107-110.

[2] 吳薔茵.接受理論視野下的相親類娛樂(lè)節(jié)目受眾策略研究[D].東北師范大學(xué)，2012.

[3] 楊悅.我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目自主研發(fā)的策略探究[D].東北師范大學(xué)，2012.

[4] 陳一，丁姍.中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的傳播元素分析[J].鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào)，2007（02）：51-54.

[5] 王菊榮，周秦玉.淺析“培養(yǎng)”理論在娛樂(lè)節(jié)目的運(yùn)用——以深圳衛(wèi)視《年代秀》為例[J].新聞知識(shí)，2012（09）： 72-73.

[6] 李璀，曾歡歡.從《大江東去》看反腐題材電視劇對(duì)培養(yǎng)理論的應(yīng)用[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（02）：107-109.

[7] 周妍妍.當(dāng)代中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的性別意識(shí)研究[D].山東師范大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介：陳璐（1983—），女，廣西桂林人，廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院音樂(lè)與教育系，研究方向：播音與主持藝術(shù)。