馬媛媛

摘 要：近年來，歷史虛無主義思潮卷土重來，它以否定和改寫歷史為特征，企圖動搖我國馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主陣地。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，由于某些主客觀原因，極易受到歷史虛無主義的影響，因此要充分發(fā)揮學校的主陣地作用，發(fā)揮教師的積極引導作用，加強大學生唯物史觀的教育，充分運用新媒體信息傳播的快捷、方便、透明的特點，引導大學生提升明辨是非的能力，自覺抵制和防御這種錯誤思潮的影響。

關(guān)鍵詞：歷史虛無主義；大學生；思想政治教育；挑戰(zhàn)

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）15-0254-02

歷史是一個民族文化的積淀與記憶，是一個國家增強民族自尊心、自信心和自豪感的重要內(nèi)容。李大釗在《艱難的國運與雄健的國民》中曾說，歷史的道路不是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去。所以，一個國家和民族的歷史文化，可以被看成這個國家和民族的精神信仰，正確地認識自己國家的歷史也顯得尤為重要。只有正確地認識自己國家和民族的歷史，才能樹立民族自尊心、自信心，才能防止和杜絕各種不良思潮的影響。習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)?！比欢?，在我國一種意圖否定和改寫國家歷史的錯誤思潮——歷史虛無主義正在蔓延，高校成為這種思潮侵蝕的主陣地。大學生作為高校的主體成員，也成為這種錯誤思潮侵蝕的主要對象。大學生是國家發(fā)展的希望和未來，是一個民族興衰的關(guān)鍵，因此，引導大學生正確、客觀地認識中華民族的歷史，自覺抵制歷史虛無主義的影響是新時期大學生思想政治教育當中必不可少的重要的內(nèi)容。

一、歷史虛無主義及其表現(xiàn)

歷史虛無主義，是指中國一些馬克思主義者所反對的主張。這些馬克思主義者認為：凡是把歷史視為一種無主體的偶然結(jié)果，否定歷史唯物主義與歷史決定論，這種“虛無主義”就是歷史虛無主義。他們認為，歷史虛無主義通過否定歷史主體，顛覆唯物史觀，否定共產(chǎn)黨的歷史結(jié)論和歷史文化觀念，為戲說歷史和穿越劇創(chuàng)作提供了理論基礎(chǔ)。歷史虛無主義強調(diào)個體性敘事，通過對個案的展示，用個體歷史的細節(jié)研究來演繹整體歷史。

中國社會科學院世界歷史研究所所長張順洪表示，在中國近現(xiàn)代史研究領(lǐng)域，歷史虛無主義表現(xiàn)為否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命，否定社會主義建設(shè)成就或損害黨和國家領(lǐng)導人的形象。在世界史研究領(lǐng)域，歷史虛無主義表現(xiàn)為全盤否定蘇聯(lián)社會主義建設(shè)成就，強調(diào)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的問題，否定斯大林、列寧和十月革命。張順洪認為，歷史虛無主義思潮的政治目的是要否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，否定社會主義制度。

在我國，歷史虛無主義的發(fā)展可追溯到20世紀二三十年代，以陳序經(jīng)和胡適為代表人物。這些人在當時對中國的傳統(tǒng)文化采取一種全盤否定的態(tài)度，在討論當時的中國要走什么樣的路這個問題上，認為應該摒棄中國的傳統(tǒng)文化，全盤接受西方的文化。這是歷史虛無主義在我國的第一次集中體現(xiàn)。后來，隨著馬克思主義在我國的傳播，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導廣大人民群眾取得了全面的勝利，在這種歷史背景下，歷史虛無主義的影響漸漸淡化。但是隨著新中國的成立，我國在社會主義建設(shè)過程中的曲折發(fā)展，使歷史虛無主義又找到了生存的空間并卷土重來。眾所周知，在20世紀80年代的一部政論片《河殤》，可謂是我國“改革開放后”思想界最早鼓吹“全盤西化”思潮的代表作，是一部散布歷史虛無主義思潮的政論片，片中它大肆宣揚“藍色文明”的先進性，把中華民族稱為“黃色文明”，并將這種“黃色文明”批評得體無完膚。到了20世紀90年代，隨著蘇聯(lián)解體，東歐劇變，社會主義制度遭受到最嚴厲的打擊，一股否定中華民族傳統(tǒng)文化、否定中國近代史，要求“全盤西化”的思潮更加猛烈。21世紀初，歷史虛無主義又改頭換面，以新的面目出現(xiàn)在公眾的眼中，例如，它在學術(shù)界打著理論創(chuàng)新的幌子開始大肆散布歷史虛無主義，在新媒體中以各種“揭秘歷史”“還原真相”等字眼博取人們的眼球。

當前，我國歷史虛無主義主要表現(xiàn)在以下幾個方面。第一，用所謂的“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”，企圖否定革命、“告別革命”，企圖把革命同現(xiàn)代化對立起來。第二，是把五四運動以來中國選擇社會主義發(fā)展方向視為離開所謂的“以英美為師”的“近代文明的主流”而誤入了歧路，宣稱在經(jīng)濟文化落后的中國是沒有社會主義的資格，認為新中國成立以后搞的不過是小資產(chǎn)階級的空想社會主義，甚至把改革說成是對社會主義的否定和對資本主義的“補課”。第三，是質(zhì)疑“兩個不能否定”?！皟蓚€不能否定”是2013年1月5日，習近平同志在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話，在論述改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系時，明確提出：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！睔v史虛無主義故意放大問題、夸大失誤和挫折，把改革開放前和改革開放后的兩個歷史時期割裂開來、對立起來，“虛無”改革開放取得的巨大成就，進而否定中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的歷史必然性。第四，是用攻其一點、以偏概全的方法歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史，否定或掩蓋其本質(zhì)和主流，把其說成是一系列錯誤的延續(xù)。

二、歷史虛無主義對大學生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

當代大學生是國家繁榮和發(fā)展的重要人力資源，是社會主義事業(yè)的接班人，大學生的思想政治素養(yǎng)對國家的繁榮和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，只有增強對馬克思主義、對中國共產(chǎn)黨和社會主義的信念，把自己鍛造成具有堅定馬克思主義和對社會主義信仰合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，才能保證中國特色的社會主義事業(yè)的順利發(fā)展，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)尤其是微博、微信等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了篩查求證環(huán)節(jié)就被直接發(fā)布出去，為錯誤思潮的傳播提供了便利。歷史虛無主義就是在這樣一種環(huán)境中重新抬頭，利用新媒體進行廣泛傳播，并采用多種形式出現(xiàn)在人們的視野里，使歷史虛無主義的錯誤思潮也成為一種隱性因素，潛移默化地影響著當代大學生的思想和行為。

（一）歷史虛無主義扭曲了當代大學生對我國近現(xiàn)代歷史的正確認識

歷史虛無主義所散布的觀點和內(nèi)容和大學生以前接收和學習的歷史內(nèi)容大相徑庭，宣揚要有一種“超然的、中立的”態(tài)度，堅持“客觀標準”，它打著“揭秘歷史”“還原真相”的幌子博得眼球，它往往斷章取義、以點概面，用完全有悖歷史事實的另一種說辭去迷惑人們，很多人會受其影響。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，這些錯誤的信息很容易影響到他們，更為重要的是，當面對這些信息時，僅有少數(shù)學生會去追根溯源，探索真相，大部分學生僅僅會產(chǎn)生質(zhì)疑，而不深究，這就給歷史虛無主義的深入傳播提供了土壤，隨著這種歷史虛無主義的錯誤觀點和內(nèi)容越來越多地在各種影視作品、小說、微信、微博等多種途徑中出現(xiàn)，大學生們可能就會逐漸接受這種所謂的“歷史真相”，其帶來的惡果則是無法挽回的。因此，歷史虛無主義的大肆傳播，直接影響著大學生對我國近現(xiàn)代歷史的正確認識，阻礙大學生正確歷史觀的樹立。

（二）歷史虛無主義歪曲和誤解中國近現(xiàn)代史中的歷史人物，使當代大學生對這些歷史人物產(chǎn)生不符合事實的錯誤認識

正確的評價歷史人物要在特定的歷史背景下，衡量其活動或舉措是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步和國家的統(tǒng)一，同時考慮歷史人物的時代性和階級性，防止以偏概全，克服英雄史觀、思維定式，在史實的基礎(chǔ)上給予評價。歷史虛無主義顛覆前人的歷史結(jié)論，盲目和錯誤地使用逆向推理對一些歷史人物進行顛覆式的重新解讀，邊緣化、否定甚至抹黑推動歷史前進的進步歷史人物，反而對阻礙歷史前進的一些反動勢力及叛徒、漢奸、反動統(tǒng)治者加以美化，歌功頌德。

（三）歷史虛無主義使當代大學生對堅定“三個自信”產(chǎn)生懷疑

黨的十八界三中全會《決定》指出：“面對新形勢、新任務，全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須在新的歷史起點上全面深化改革，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信?！睔v史虛無主義放大了黨在社會主義革命和建設(shè)時期所犯的錯誤，沒有正確認識事物曲折發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷地用解構(gòu)歷史、重構(gòu)歷史的方式，否定馬克思主義在中國的運用，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，否定社會主義建設(shè)時期取得的成就，否定中國特色社會主義道路，否認或有意忽略中國共產(chǎn)黨的成績和貢獻，使大學生對共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性和合理性加以懷疑，嚴重影響了大學生對中國共產(chǎn)黨的認同感，使很多大學生對中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系產(chǎn)生懷疑。

三、提升大學生思想政治教育的有效途徑

（一）充分發(fā)揮學校的主陣地作用，發(fā)揮教師的積極引導作用，有針對性地將歷史虛無主義的錯誤指出來

學校是學生思想政治教育的主陣地，是大學生學習和生活的主要場所，加強大學生對歷史知識的學習，閱讀相關(guān)歷史書籍，從了解正史開始。歷史虛無主義之所以能夠成為影響大學生思想政治的重要原因之一，就是很多大學生缺乏對歷史事件和歷史人物正確的、全面的、客觀的認識。非歷史專業(yè)的學生，對歷史知識的掌握往往不成體系，因此，大學生應該通過多種渠道學習正確的歷史知識，并將這些歷史知識形成體系。例如，在學習歷史知識的時候，合理利用網(wǎng)絡(luò)，通過正規(guī)學習網(wǎng)站查閱相關(guān)知識；通過認真學習學校開設(shè)的《中國近現(xiàn)代史綱要》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》兩門公共必修課，加深自己對歷史知識的了解；通過學校圖書館的豐富資源來學習。掌握了正確的、客觀的歷史知識之后，在對待歷史事件和歷史人物時，將歷史事件和歷史人物置于特定的歷史環(huán)境和特定的歷史階段中進行考察，然后進行全面的綜合分析和評價，就能杜絕以偏概全、以點蓋面，防止錯誤思潮的影響。

（二）堅持馬克思主義的指導思想，加強大學生唯物史觀的教育，反對唯心史觀

馬克思主義唯物史觀是認識歷史的科學方法，而唯心史觀與唯物史觀是相對立的一種觀點。唯心史觀從社會意識決定社會存在的基本點出發(fā)，把人們的思想動機、杰出人物的主觀意志或某種超自然的神秘力量看作是社會歷史發(fā)展的根本原因，否認社會發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律，否認階級斗爭規(guī)律，否認人民群眾在歷史上的決定作用，歷史唯心主義掩蓋歷史發(fā)展的真相，代表了剝削階級的利益。堅持馬克思主義唯物史觀，首先要堅持用社會存在決定社會意識的觀點去分析歷史事件和歷史人物，透過事物的現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，堅持用普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點，堅持矛盾的觀點，正確處理必然性和偶然性的關(guān)系。當代大學生要通過學習馬克思主義的科學理論，認識到社會主義制度的優(yōu)越性，堅信社會主義最終會戰(zhàn)勝資本主義，并且取代資本主義，還要認識到雖然在社會主義革命和建設(shè)時期出現(xiàn)過曲折，但也符合事物發(fā)展的規(guī)律性特征?；谝陨蟽?nèi)容，大學生必須堅決反對唯心史觀，堅持唯物史觀，才能防止歷史虛無主義的侵蝕。

（三）充分運用新媒體信息傳播的快捷、方便、透明的特點，努力縮短歷史虛無主義這種錯誤思潮的生命周期，并引導大學生提升明辨是非的能力

歷史虛無主義的傳播途徑多種多樣，但是在各種傳播途徑中，新媒體是歷史虛無主義在大學生中廣泛傳播的最主要途徑，同樣，要想抵制歷史虛無主義，最有效的方法也是通過新媒體這一傳播途徑來宣傳符合歷史事實的內(nèi)容。第一，對不良思潮的傳播及時并嚴厲地制止，要加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和治理，推進網(wǎng)絡(luò)行為的相關(guān)立法和執(zhí)法工作，對于歷史虛無主義的傳播，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴懲不貸，并嚴厲打擊制造者和傳播者，維護互聯(lián)網(wǎng)的公信力，在源頭上掐斷歷史虛無主義的不良思潮。第二，學校是學生生活和學習的主要場所，因此要以學校為主體，在互聯(lián)網(wǎng)上建立大學生大型交流學習的平臺，建設(shè)以國史國情為主的學習內(nèi)容，多關(guān)注社會熱點、網(wǎng)絡(luò)熱點，以社會熱點和網(wǎng)絡(luò)熱點為線索，展開一系列相關(guān)背景知識的教育，讓大學生第一時間了解和掌握事實真相，從而防止和杜絕歷史虛無主義的影響。

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