堯傳虹
摘 要:當前部分大學生的生命觀存在生活方式不健康,變相虐待生命;生命安全意識淡薄,生命耐挫力弱等問題。為此,優(yōu)化大學生生命觀的對策是:思想政治教育滲透生命教育,激發(fā)生命價值;社會實踐活動彰顯生命教育,增強生命體驗;大學生發(fā)揮主觀能動性,進行自我生命教育。
關(guān)鍵詞:大學生;生命觀;生命教育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)15-0260-02
“郁悶”“無聊”“悲劇”等成了一些大學生的口頭禪,反映出這類大學生缺乏對生命目的和意義的深刻認知,生活目標不明確,對自己目前的生命狀態(tài)不滿意;有的大學生深度迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲,忽視專業(yè)學習,把玩樂當成大學生活的主題;有的大學生心理承受能力較差,在挫折和打擊面前經(jīng)不起考驗,產(chǎn)生低落情緒,甚至有踐踏自己生命、殘害他人生命的想法和行為?!爱敶髮W生所面臨的種種生命問題已不僅僅是個別問題,而是一種具有社會影響力、輻射力的現(xiàn)象,嚴重者很可能產(chǎn)生大學生的生命危機。”[1]
一、相關(guān)概念厘清
馬克思指出:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在?!盵2]生命是什么?不同人賦予它的內(nèi)涵和外延有很大差異,學術(shù)界的詮釋也是仁智互見。從狹義上看,生命專指人的生命?!皠游锖退纳侵苯油坏?,它沒有自己和自己的生命活動之間的區(qū)別。人則把自己的生活活動本身變成自己的意志和意識的對象。”[3]可見,人具有思維和意識,人與其他生物的生命有著本質(zhì)不同。筆者認為,人的生命首先是自然的肉體存在,生老病死是生命發(fā)展的自然規(guī)律。每個人的生命都是宇宙中的獨特存在,不同的人會形成不同的思維方式、行為方式。生命的生成過程不是動物式、平面型,而是一個不斷創(chuàng)造的成長過程,在各種創(chuàng)造性實踐中提升生命價值。
大學生生命觀即大學生對自我生命的總的認識或看法。關(guān)于大學生生命教育的內(nèi)涵,許多研究者從不同角度對其進行闡釋,學術(shù)界至今還沒有提出一個統(tǒng)一性的觀點。筆者認為,當代大學生在生理上基本成熟,但由于社會閱歷較淺,其心理發(fā)展處于不穩(wěn)定期。主要特點有:自我意識增強,但是發(fā)展不成熟;性格獨立性增強,但是易于主觀化;能將發(fā)展目標與理想結(jié)合,但具有一定功利性。那么,大學生生命教育就是指以大學生為教育對象,根據(jù)大學生自身的思想行為特點,通過各種恰當教育方式,引導大學生認識生命、熱愛生命、尊重生命和敬畏生命,樹立科學生命觀。
二、大學生生命觀存在的問題
當前大學生對生命的認知情況主流是好的,但也有一些值得深思的問題存在。如:生活方式不健康,變相虐待生命;生命安全意識淡薄,生命耐挫力弱。
1.生活方式不健康,變相虐待生命
健康的生活方式有益身心健康,相反,則容易導致食欲不振、精神萎靡、煩躁不安、情緒低落等亞健康狀態(tài)。通過對大學生日常生活方式的觀察,可以發(fā)現(xiàn)一些不健康的生活習慣,其中最常見的應屬生活不規(guī)律、飲食不當、吸煙和酗酒等。
進入大學后,沒有父母的悉心照料和監(jiān)管約束,大學生的生活自主性和隨意性隨之增強,部分大學生甚至開始放任,生活缺乏規(guī)律。如:熬夜,不按時起床、睡覺、用餐,不能妥善安排學習、休息、娛樂的時間,生活無計劃。甚至有些學生以玩電腦游戲為主要娛樂方式,形成“夜玩游戲,晨入睡”的反常規(guī)作息方式。大學生中飲食不當現(xiàn)象較普遍,如:挑食偏食;暴飲暴食;過分節(jié)食;不吃早飯;迷戀街邊小攤或快餐食品、油炸燒烤食品;用餐不規(guī)律,不定時,想多吃就多吃,不想吃就不吃?!霸诒徽{(diào)查的大二和大一學生中,50%以上的學生都沒有每日固定吃三餐的習慣?!盵4]長此以往,不規(guī)律的生活和不良的飲食習慣都會給生命發(fā)展帶來不可低估的負面影響。王泉海對豫北地區(qū)6所4年制大學和4所3年制大學共953名大學生的吸煙行為進行調(diào)查,被調(diào)查者中吸煙人數(shù)為487人,占調(diào)查總數(shù)的51.10%,其中男性吸煙者有421人,占72.84%;女性吸煙者有66人,占17.60%。經(jīng)常吸煙和吸煙成癮者占被調(diào)查學生的23.30%[5]。在有些大學生眼里,考試過關(guān)、同學生日等都是“無酒不成席”的場合。高興喝酒,不高興也喝酒。
2.生命安全意識淡薄,生命耐挫力弱
高校中因郊游、游泳、失火等意外事故而導致死亡的悲劇時有上演。一部分死亡因事故發(fā)生的嚴重與急迫而無可挽回,而另一部分則是因為當事者生命安全意識不強,缺乏一些基本的求生技能而最終導致生命隕落。如:湖南城市學院城市規(guī)劃系的一名大學生因不擅長游泳最終溺水身亡。上海商學院徐匯校區(qū)學生使用“熱得快”引發(fā)火災,4名女生情急跳樓身亡。此外,“據(jù)調(diào)查,高校新生中有60%左右的人不會使用滅火器,90%左右的人不知道火災逃生的基本方法?!盵6]在高校學生宿舍里,個別大學生不顧生命安全,因私拉電線、亂接電源而引發(fā)的火災事故時有耳聞。
當今較多大學生沒有經(jīng)歷過重大人生苦難與挫折的考驗,一旦遭遇失敗、失意或不幸,就較容易被挫傷,其生命耐挫力弱?!俺闃诱{(diào)查表明,約有四分之一的在校大學生心理承受能力脆弱,經(jīng)不起挫折,甚至根本談不上挫折的一點點不如意,就可以讓他們傷心、沮喪、萎靡、甚至毀掉自己?!盵7]部分大學生進入大學后產(chǎn)生了“船到碼頭車到站”的思想,出現(xiàn)“目標斷裂期”,面對現(xiàn)實,感到十分迷惘,不知自己下一步該怎么走。貧困郁悶,學習枯燥郁悶,活動沒意思郁悶,失戀郁悶,生活單調(diào)郁悶。一些畢業(yè)生在求職過程中稍受挫折,就容易悲觀失望,產(chǎn)生自卑心理,甚至一蹶不振,產(chǎn)生輕生念頭。
三、大學生生命觀問題的解決對策
部分大學生疏于對生命意義和價值的思考而出現(xiàn)“生之困惑”,消極游戲生命;少部分大學生不能善待生命,肆意結(jié)束自己或他人的生命。反思這些現(xiàn)象,我們發(fā)現(xiàn)固然有多種深層次原因,但高校生命教育的忽略是其中一個重要因素。為全面貫徹“以人為本”教育理念,幫助大學生生命實現(xiàn)真、善、美的和諧,高校應加強大學生生命教育,引導和幫助大學生樹立科學生命觀。
1.思想政治教育滲透生命教育,激發(fā)生命價值
大學生生命教育與現(xiàn)代思想政治教育的目標有許多共通之處,堅持以“生命之維”創(chuàng)新高校思想政治教育?!爱斍安糠执髮W生漠視生命、傷害生命的現(xiàn)象充分折射出他們對生命價值的不理解,所以,引導他們走出生命認知的誤區(qū),理解生命的意義、珍惜生命、保護生命、享受生命應成為思想政治教育中不可或缺的一課。”[8]大學生思想政治教育的主渠道是高校思想政治理論課。思想政治理論課程中生命教育資源豐富,教師應擅于挖掘其中的有益素材,促使大學生深刻理解生命價值與意義。當講解唯物辯證法時,教育學生運用辯證的思維來理解人的生命,正確看待生與死,最終深化對生命的理解。教師在教學中需主動融入自身的生命體驗與大學生進行互動。
2.社會實踐活動彰顯生命教育,增強生命體驗
高校為了培養(yǎng)大學生積極健康的生命觀,倘若只是把生命教育編制在精致的課堂里,那么,這種方式的教育非常缺乏生命力。大學生大多不愿一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事,他們渴望在實踐中成長,他們對生命的認識和理解最終應落實到實際行動中去,進而才能實現(xiàn)生命的價值,為此,高校應通過形式多樣的社會實踐活動引導大學生在實踐中掌握和運用生命知識,感悟生命的意義。
在校內(nèi)開展豐富多彩的課外活動,讓學生在快樂體驗中感悟生命的可貴。例如組織學生看槍決死刑犯的紀錄片,通過死刑犯的聲音、動作、表情進而觀察他們對生命的留戀,體驗生命的可貴;舉辦生命知識專題講座或研討會;結(jié)合“母親節(jié)”組織學生開展珍愛生命的主題活動;結(jié)合“感恩節(jié)”組織學生開展感恩活動等。
積極組織大學生參加校外社會實踐活動。例如,一是鼓勵學生當義工、志愿者,活動范圍包括助農(nóng)、助殘、助學等幫助弱勢群體的幫扶活動,提倡環(huán)保、清理街道垃圾、公益宣傳、義賣等社會愛心公益活動。大學生在活動中獲得成就感,激發(fā)他們對生活的積極態(tài)度和對社會的責任感。二是組織野外活動,如集體露營或叢林探險等,增強學生個體對苦難的體驗,鍛煉生存能力;帶領(lǐng)學生參觀監(jiān)獄,感悟失去親人和自由后的痛苦;組織學生到烈士墓園、革命紀念館、名人故居、紅色景區(qū)等地參觀,感受生命的崇高意義;組織學生參觀太平間、殯儀館、醫(yī)院、戒毒所等地,增加生命體驗,揭開死亡面紗,樹立科學生死觀。
3.大學生發(fā)揮主觀能動性,進行自我生命教育
一方面,學會積極地生活。部分大學生背負著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中方與西方的交融與嬗變而帶來的茫然、失落的感受,諸如“我是誰”“我該怎么生活”“我生活的意義是什么”等問題時常讓他們倍感疑惑。俗話說,解鈴還須系鈴人,能站在生命的層面上看待問題,把自己從壞情緒中解放出來,最關(guān)鍵還是要靠自己。大學生應學會在不同的存在環(huán)境中尋找和發(fā)現(xiàn)生命的可貴之處。懂得合理宣泄生活中的消極情緒,學會換位思考,改變看問題的視角。學會向死而思生,在挑戰(zhàn)苦難中實現(xiàn)生命意義。人的一生中不僅有愉悅、幸福的體驗,還有重大挫折、苦難、逆境甚至死亡的威脅。這些負性體驗并不都是有害的,只有在面對生活的失意、苦難和死亡中才能更好體會到生命的脆弱和珍貴,進而更加熱愛生命。
另一方面,勇于承擔生命責任。責任關(guān)乎每一個大學生的幸福與成長,生命因承擔和履行著對他人、對社會的責任而顯得更有意義?!白鳛榇_定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?!盵9]人活著,就意味著一定的責任和義務(wù)。一個隨意放棄和侵犯生命的人是一個對生命不負責任的人。對自己,形式上的解脫其實質(zhì)是對自我生命的放縱與褻瀆;對親人,它帶來了無盡的悲傷和失望;對社會,它給積極向上的人帶來負面影響。生活中,大學生不僅由于自己的需要,應對自身的生存和發(fā)展負責,而且由于與世界的聯(lián)系,應對他人、群體、社會的生存和發(fā)展負責。
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