魏洪艷
摘 要:作為世界上四大文明古國(guó)之一的中國(guó),中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),優(yōu)美的文字,無(wú)數(shù)先人的智慧讓無(wú)數(shù)外國(guó)人都為之癡迷,作為新世紀(jì)的中學(xué)生更要認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)習(xí)文化知識(shí),做一名合格的中學(xué)生。就中學(xué)語(yǔ)文教育如何使學(xué)生增強(qiáng)文化意識(shí)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng);文化意識(shí);文化底蘊(yùn)
文化素養(yǎng)不是一朝一夕就能夠提升的,我們要從小就打好基礎(chǔ),中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更是其中的關(guān)鍵一步,中學(xué)生的接受能力、學(xué)習(xí)能力都比其他年齡段強(qiáng),處在這個(gè)黃金時(shí)段的中學(xué)生更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中學(xué)語(yǔ)文,不斷增加自己的文化底蘊(yùn)。
一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)文化意識(shí)的作用
語(yǔ)文在好多學(xué)生心中就是枯燥、乏味的代名詞,許多學(xué)生都不愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文,覺(jué)得它是浪費(fèi)時(shí)間的科目,為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢?主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)主要是靠死記硬背,比如古詩(shī)和文言文,學(xué)生根本都不理解,但是為了成績(jī)和分?jǐn)?shù)又不得不背,沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,時(shí)間一長(zhǎng)就失去了學(xué)習(xí)熱情,這是非常危險(xiǎn)的現(xiàn)象,即使背了下來(lái)也不懂得如何運(yùn)用,一問(wèn)三不知。如果作為中國(guó)人的我們都失去了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,那么,中國(guó)文化的將來(lái)將會(huì)岌岌可危。所以,抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)讓他們喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,愛(ài)上中華文化是當(dāng)前的首要任務(wù)。
二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)文化意識(shí)的策略
傳統(tǒng)的教學(xué)方法只是要求學(xué)生會(huì)背,學(xué)生帶著排斥的心理去學(xué)習(xí)自然效果不好,但是如果老師就文章的背景故事、社會(huì)狀況去引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),自己去探索,那么,教學(xué)效果將會(huì)完全不一樣。
比如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!狈吨傺蜑槭裁磿?huì)說(shuō)出這樣的話?當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事?范仲淹為什么會(huì)被貶官到巴陵?他是一個(gè)什么樣的人?他寫(xiě)這篇文章有什么深意,想要表達(dá)什么思想感情,等等。又如《背影》中的父親爬上站臺(tái)送橘子的時(shí)候,看到父親年邁的身體,作者心里有什么感受?以此激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)感到快樂(lè)。
老師也要學(xué)會(huì)引導(dǎo),不要讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)僅僅拘泥于課堂上,拘泥于書(shū)本中,而是要讓學(xué)生廣泛閱讀,走出課堂,去閱讀更多的文章,在文章中品味不一樣的人生,不斷地增強(qiáng)文化意識(shí),增加自己的文化底蘊(yùn),為將來(lái)的學(xué)習(xí)生活打下深厚的基礎(chǔ)。
中學(xué)是增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的黃金時(shí)期,作為老師一定要通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去閱讀、去體會(huì),不要浪費(fèi)了這寶貴的時(shí)間,做一名合格的中學(xué)生,做一個(gè)合格的中國(guó)人。
參考文獻(xiàn):
黃瑞作.淺談?wù)Z文朗讀教學(xué)的重要性及訓(xùn)練方法[J].現(xiàn)代閱讀:教育版,2013(3).
編輯 段麗君