• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      蘆葦:電影的靈魂在于表達(dá)真相

      2015-06-12 03:24:43
      時代人物 2015年6期
      關(guān)鍵詞:臉譜化傷痕人性

      你覺得涉及“文革”的影片中,呈現(xiàn)和批判之間應(yīng)該做怎樣的平衡處理?

      我覺得最好的平衡處理辦法便是說出真相,只是問題在于很難能夠說出。

      在將目光投向“文革”的導(dǎo)演中,我們知道國外的導(dǎo)演有安東尼奧尼、貝托魯奇,國內(nèi)則有第三代導(dǎo)演謝晉,第五代導(dǎo)演陳凱歌、張藝謀、田壯壯,第六代導(dǎo)演婁燁、王小帥等,你覺得國外導(dǎo)演與國內(nèi)導(dǎo)演、以及國內(nèi)不同代導(dǎo)演之間所形成的差異化表達(dá)的根本原因是什么?

      他們的作品視角、語言不同是非常自然的事,道理顯而易見,他們不是同樣的人,都是獨(dú)自、獨(dú)立的個體,他們的視角及價值選擇各不相同,因此作品的風(fēng)格和方法也不盡相同。也就是我們常說的,“爹媽不一樣,兒女也不一樣”。

      你怎樣看待傷痕文學(xué)與傷痕電影之間的關(guān)系?

      我覺得無論是傷痕文學(xué)還是傷痕電影,都未能還原和表達(dá)出“文革”本身的真相和痛楚,到現(xiàn)在也都還沒有?!拔母铩辈皇莻?,“文革”是一種撕心裂肺的毀滅,是時代的斷裂和悲劇,并不只是一道傷痕的問題,沒有那么簡單。

      你如何評價“文革”時期由樣板戲拍成的電影?

      有什么樣的社會環(huán)境就有什么樣的電影產(chǎn)品,樣板戲是政治媚俗環(huán)境下的產(chǎn)物,而《小時代》是娛樂消費(fèi)商品時代環(huán)境下的產(chǎn)物,兩者在本質(zhì)上都是俗不可耐的應(yīng)時產(chǎn)品,難以存活。

      在電影的敘事結(jié)構(gòu)方面,傷痕電影的結(jié)構(gòu)會不會由于母題的限制而不能夠那么靈活自由?

      “文革”的真相要遠(yuǎn)比文學(xué)以及電影所表現(xiàn)的嚴(yán)酷和沉重,這不是一個藝術(shù)手法的問題,而是一個靈魂追問的問題。任何基調(diào)、任何藝術(shù)手法都有可能,但前提是要真正擁有這樣的能力。

      我們在早期的傷痕電影《芙蓉鎮(zhèn)》中可以看到特別明顯的被臉譜化的好人壞人之分,這是不是一種創(chuàng)作者的刻意表達(dá)?

      臉譜化一直是低劣電影的一種通病。無論古今中外,都是如此。

      “笑”與“哭”似乎也是“文革”題材電影中難以忽視的表情符號。但似乎不明所以的“笑”比“哭”的表達(dá)要更有意味?

      準(zhǔn)確地來說,“文革”實(shí)際上是一段讓人哭笑不得的歷史,是一代人的誤區(qū),是文化災(zāi)難。無論是哭還是笑,都改變不了它是個悲劇的實(shí)質(zhì)。選擇什么樣的表情,都不能夠影響它悲劇性的結(jié)局。

      《紐約時報(bào)》曾稱《霸王別姬》是“中國電影史上的一個新高峰,一部曠世之作”,在你看來,它從華語電影中脫穎而出的資格在于什么?

      這部電影最為可貴之處是對歷史說了真話,說出了真相。這恰恰是華語電影里的稀缺之物,如此而已。

      你在編寫《活著》和《霸王別姬》劇本的時候,關(guān)于特殊時代背景對人性的滲透,哪部更強(qiáng)烈些?

      兩部電影的故事內(nèi)容雖然有很大差異,但是它們對歷史和對人性的展現(xiàn)以及表達(dá)同樣的真實(shí)、坦誠。

      你之前說過,平靜的敘述更有力量,可是電影作為另一種戲劇表達(dá),強(qiáng)烈的沖突感不才是它的靈魂嗎?

      無論是平靜的敘述,還是強(qiáng)烈的沖突,在我看來都只是敘事的手法和手段,無論使用哪種,都僅僅只是一種表達(dá)方式而已,不是真正的目的,真正的目的以及電影的靈魂,實(shí)際是在于對真實(shí)內(nèi)容的表達(dá)。

      這幾年涉及到“文革”的電影,逐漸從地下走到地上,這可以被看做是一種中國電影更加開放地朝前走的信號嗎?

      只能說希望是這樣?!拔母铩彪m然已經(jīng)過去了半個世紀(jì),但“文革”的陰影如同霧霾一般地?fù)p害著當(dāng)今的社會,甚至對未來依舊有很大影響。過去趙丹先生說過這樣一句話,他說電影不能管得太死,否則就會喪失希望。當(dāng)然比起“四人幫”時期,它的確是放開了許多,也的確是寬松了一些,但遠(yuǎn)未達(dá)到一個真正開放和尊重的狀態(tài)。

      你之前有說《末代皇帝》給你帶來了精神上的啟示和突破,你說那是從人性的角度去解讀歷史,而我們則是用意識形態(tài)去解讀歷史。而今這么長時間過去,這么多電影作品擺在眼前,你覺得我們的電影是否做到了前者?

      能夠算得上是從人性角度解讀歷史的中國電影很少很少,少得可憐。

      賈樟柯前不久剛獲得戛納電影節(jié)“導(dǎo)演雙周”的終身成就獎——金馬車獎,你如何看待越是國內(nèi)遭受冷遇的影片,反倒越是在國外電影節(jié)能夠獲得較好的評價的怪象?

      賈樟柯在國外獲得如此高的評價,我覺得這是兩種價值觀的問題,這兩種價值觀當(dāng)中自是有所割裂。像《活著》在國際上獲得那么高的榮譽(yù),戛納電影節(jié)評委會大獎,拿到最佳男演員等獎項(xiàng),但到今天,它依舊在國內(nèi)是一部被禁的影片,我們還無法在銀幕上看到它。因此也就證明兩者之間的確存在距離。很遺憾很多影片在國內(nèi)得不到足夠的關(guān)注和認(rèn)可,但電影本來就是一門遺憾的藝術(shù)。

      如果日后有導(dǎo)演或投資方來找您合作一部填充這方面遺憾的影片,你是否樂意參與?

      那要看具體題材,我要對電影的命題熟悉和了解的話,我是非常愿意的。

      猜你喜歡
      臉譜化傷痕人性
      楊劍橫“月到中秋”
      薩拉熱窩:一座美麗而充滿傷痕的城市
      華人時刊(2022年7期)2022-06-05 07:33:40
      “狗通人性”等十一則
      雜文月刊(2021年11期)2021-01-07 02:48:01
      逼近人性
      人性的偏見地圖
      文苑(2019年24期)2020-01-06 12:06:58
      預(yù)測希拉里一旦當(dāng)選后的對華政策,要避免“臉譜化”
      世界知識(2016年21期)2016-12-03 07:29:33
      寫出典型人物風(fēng)采“三部曲”
      中國記者(2016年2期)2016-05-25 17:18:50
      功能與人性
      論十七年小說臉譜化敘事中的反面人物形象
      內(nèi)心的秘密就在臉上
      奧秘(2014年5期)2014-05-15 20:02:56
      安吉县| 建始县| 姜堰市| 沙洋县| 姚安县| 韶山市| 个旧市| 迭部县| 贵德县| 英吉沙县| 元朗区| 城市| 沅陵县| 广元市| 百色市| 阿坝县| 安仁县| 张家界市| 吴桥县| 宝鸡市| 黔江区| 大邑县| 色达县| 永和县| 开远市| 霍林郭勒市| 泊头市| 名山县| 建瓯市| 西安市| 安福县| 湘西| 黎平县| 西丰县| 东兴市| 汉沽区| 汝城县| 邓州市| 云龙县| 平乐县| 汉阴县|