王昕 閆麗莉
摘 要:人類所有的語言活動都是在一定的語境中發(fā)生的。在系統(tǒng)功能語言學(xué)中,語言學(xué)家將語境分為情景語境(context of situation)和文化語境(context of culture),語境對語用學(xué)的意義研究有著極其重要的作用。筆者在最初接觸系統(tǒng)功能語言學(xué)中涉及的語境興趣十足,因此在文章中選取語境做一些討論。
關(guān)鍵詞:語境 ?系統(tǒng)功能語言學(xué) ?語用學(xué)
一、引言
系統(tǒng)功能語言學(xué)以人類學(xué)和社會學(xué)為本,語用學(xué)以哲學(xué)和邏輯學(xué)為本;兩者雖在理論基礎(chǔ)、核心思想、語言性質(zhì)、研究內(nèi)容、研究方法等方面存在不同之處,但兩者均關(guān)注語言交際,且在功能、語境和意義方面存在著相似。系統(tǒng)功能語言學(xué)選擇語言的意義,不僅關(guān)注語言的本體,而且還涉及語言的使用環(huán)境;語用學(xué)的研究則在意于語言、語言使用者和使用語言的語境之間的關(guān)系。所以下面的討論中,筆者將從兩學(xué)科語境分析的概念、目標(biāo)、范圍、方法等方面做些論述。目的是為這兩類不同理論提供互補(bǔ)性基礎(chǔ)。
二、 語境
(一)語境的概念
在系統(tǒng)功能語言學(xué)中,以Halliday為代表,創(chuàng)立了自己的語境理論模型。這一功能學(xué)派特別強(qiáng)調(diào)語境,即語言發(fā)生的環(huán)境。他們認(rèn)為語言在一定的語境中發(fā)生,并在一定的語境中被理解或得到解釋。這一理論包括語言語境、情景語境和文化語境三個方面。語言語境,又稱上下文,情景語境又稱語域,而文化語境指的是語言交際活動參與者所處的整個文化背景。
在語用學(xué)中,各種不同的語用學(xué)定義可以發(fā)現(xiàn)其共同點是他們都圍繞語言交際中的意義。語用學(xué)家把語境劃分為交際語境和語言語境,并提出了語境的動態(tài)生成觀,即語境并非在交際發(fā)生之前給定,而是交際雙方在使用語言的過程中動態(tài)生成的:語境隨交際過程的發(fā)展而不斷發(fā)展和更新。
(二)語境的分析
下面可以通過一段對話,用兩個學(xué)科不同的分析方法來體現(xiàn)兩個學(xué)科的互補(bǔ)性。
例1:A: Mom, May I eat ice-cream?
B: You have a cold.
A: Mom, I said I wanna eat ice-cream.
B: NO.
A: Why?
B: Well, the ice-cream is so cool that you cant eat it. Bring the ice-cream to Mike and DO YOUR HOMEWORK!
A: ...Im gonna do.
從系統(tǒng)功能語言學(xué)角度分析上述對話, Halliday把這些語境因素歸納為三個組成部分:話語范圍、話語基調(diào)和話語方式,即語場、語旨和語式。例如,在例1中,通過上下文,我們可以推斷“日常對話”的場景,場景是在家里進(jìn)行的對話;參與者是孩子和母親,他們之間的關(guān)系是十分親密的;方式是口頭的。Halliday認(rèn)為語境的三個組成部分決定著意義系統(tǒng)的三個組成部分:概念意義、交際意義、語篇意義,所以上述對話中也同樣體現(xiàn)了這三個意義。
下面再以例1做進(jìn)一步說明:該對話場景是家中,因此,在選用詞匯上大多數(shù)是口語化的,如wanna,gonna 等;另外本語篇涉及了表示及物系統(tǒng)的關(guān)系過程,Halliday認(rèn)為通過過程(動詞)、參加者(名詞)和伴隨狀態(tài)(時間、方式和地點介詞短語等)組塊來實現(xiàn)相應(yīng)的語法系統(tǒng)。這種表示“誰為什么對誰以怎么地方式在何時何地做了什么”的語法組塊,被稱之為語言的及物性系統(tǒng)。
I ? ? ? ? ? ? ? ? said ? ? ? I wanna eat ice-cream.
我 ? ? ? ? ? ? ? ?說 ? ? ? ?我想吃冰淇淋。
參與者(speaker) 過程 (verbal) ?Quoted
Quoting
所以可以得知這是一個言語過程(verbal process: process of saying)。但另一方面,語言的這三種意義向上與語境連接,向下和語言的詞匯—語法系統(tǒng)關(guān)聯(lián)。
從語用學(xué)角度來說,筆者將從語用學(xué)中的會話含義、認(rèn)知語境來說明語用學(xué)語境意義和對系統(tǒng)功能語言學(xué)的影響。
會話含義也是語用學(xué)極力研究課題之一,但系統(tǒng)功能語言學(xué)極力回避“言外之力”(illocutionary force)。Halliday主張以“言語功能”(speech function)論述話語的功能,但言語功能的劃分和分析只說明語句的基本功能,并不能解決話語含義這個問題。如例1的前兩句中,講話者A是以提問的方式索取物品,屬于“提供”功能。說話B以陳述句作答,屬于“稱述”功能。但是卻無法解釋受話者A如何將B的這種陳述與自己的索取聯(lián)系起來,如何從中領(lǐng)悟?qū)Ψ讲蛔屪约撼员苛艿南彝庵?。但是在語用學(xué)中,語用學(xué)家通過合作原則和禮貌原則等語用規(guī)則的建立與分析,通過這些規(guī)則的破壞現(xiàn)象,對會話含義做出了深入研究。這一研究理論對于系統(tǒng)功能語言學(xué)的話語分析來說,應(yīng)該有很大的補(bǔ)充作用。
最后一個方面,認(rèn)知語境。正如前面所說,系統(tǒng)功能語言學(xué)和語用學(xué)都很重視語境。兩者不同之處在于系統(tǒng)功能語言學(xué)重視的是廣義的文化語境和具體的情景語境,而語用學(xué)則重視的是認(rèn)知語境。在語用學(xué)中的認(rèn)知語境,指的是有許多可以顯示的事實和假設(shè)集合而成的。如在例1中,說話者B說了“Bring the ice-cream to Mike”,在這句話中,Mike指的是誰呢?在真實的語言交際中,類似現(xiàn)象很多,從而這就必須都借助語用學(xué)的認(rèn)知語境來理解。系統(tǒng)功能語言學(xué)至今仍堅持從語言的表層銜接研究語義的連貫,仍拒絕采取認(rèn)知方法研究語言。
三、小結(jié)
僅僅從語境方面,我們就可以看出系統(tǒng)功能語言學(xué)和語用學(xué)在研究任務(wù)和研究方法的不同,但是也可以看出兩者之間也確實存在互補(bǔ)性。在不同學(xué)派各持己見互不買賬的現(xiàn)象比比皆是,但是語言作為一個有機(jī)整體,任何的人為切分都會帶來語言解釋和分析的不完整性和缺失,所以今后學(xué)者如果將這種不同學(xué)派理論綜合互補(bǔ)來分析語言研究,很有可能會出現(xiàn)不同的價值和火花。
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