西方古典音樂(lè)在素質(zhì)教育中的重要性

【摘要】在新課標(biāo)的指引下，音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的重要性不言而喻。中學(xué)時(shí)期是學(xué)生提高音樂(lè)修養(yǎng)的重要時(shí)期，在這一階段開(kāi)展對(duì)古典音樂(lè)的教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生正確地欣賞西方優(yōu)秀的古典音樂(lè)作品，能夠提高學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。筆者在本篇文章中，以西方古典音樂(lè)的發(fā)展史為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡述了欣賞古典音樂(lè)的技巧和方法。

【關(guān)鍵詞】西方古典音樂(lè)；音樂(lè)素養(yǎng)；中學(xué)生

在新課程的指導(dǎo)之下，音樂(lè)教育的重要性逐漸凸顯，音樂(lè)教學(xué)也貫穿了學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)的全過(guò)程。小學(xué)是音樂(lè)啟蒙階段，中學(xué)時(shí)期則是不斷加深音樂(lè)水平的重要時(shí)期。在這一階段，學(xué)生的領(lǐng)悟能力提高、學(xué)習(xí)能力在增強(qiáng)，因此對(duì)音樂(lè)的欣賞又提出了更好的要求。主要體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：（1）能夠系統(tǒng)地掌握音樂(lè)的系統(tǒng)知識(shí)，了解最基本的樂(lè)譜，并且能夠視唱；（2）具有一定的音樂(lè)鑒賞能力，音樂(lè)鑒賞水準(zhǔn)能夠提高提升，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感悟能力。因此，在中學(xué)階段需要更加注重對(duì)學(xué)生欣賞音樂(lè)能力的培養(yǎng)，發(fā)揮音樂(lè)這一門偉大藝術(shù)的重要作用，陶冶學(xué)生情操的同時(shí)，也能夠塑造出優(yōu)秀的人格。在音樂(lè)發(fā)展史當(dāng)中，西方的古典音樂(lè)做出了重要貢獻(xiàn)，無(wú)論是從樂(lè)理，還是從音樂(lè)的數(shù)量、藝術(shù)成就，無(wú)疑是供學(xué)生欣賞的最佳選擇，這也就使得引導(dǎo)學(xué)生欣賞西方古典音樂(lè)成為了音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)。目前學(xué)校在開(kāi)展音樂(lè)課的時(shí)候存在何種問(wèn)題，產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是什么，以及如何正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典音樂(lè)，筆者在本篇文章中都會(huì)逐一論述。

一、古典音樂(lè)發(fā)展史

古典音樂(lè)的發(fā)展歷程大致經(jīng)歷了如下的四個(gè)階段：

第一階段主要指巴洛克時(shí)期，在這一階段的古典音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，涌現(xiàn)出需要注明作曲家、演奏家，包括被世人成為“音樂(lè)之父”的巴赫，也有清唱?jiǎng)〉膶＜液嗟聽(tīng)枴＿@個(gè)時(shí)期的西方古典音樂(lè)，多以優(yōu)美的旋律譜寫，每一句的長(zhǎng)短各不相同，對(duì)氣息的要求較高，需要保持長(zhǎng)久穩(wěn)定的氣息。無(wú)論是用來(lái)歌唱的聲樂(lè)，還是留給演奏的器樂(lè)，其旋律的譜寫都彰顯華麗，旋律比較復(fù)雜。在音素的設(shè)計(jì)中，添加了裝飾音的成分。隨著曲調(diào)的不斷推進(jìn)，可以在人們的眼前展現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的畫面，具有極強(qiáng)的象征意義。歌詞的創(chuàng)作體現(xiàn)了作詞者的寫作功底，這一時(shí)期的歌詞達(dá)到了音樂(lè)發(fā)展史上的巔峰。在旋律中，和聲的運(yùn)用恰到好處，引人注目。

第二階段，是古典主義階段中音樂(lè)的發(fā)展。在該階段也涌現(xiàn)了很多音樂(lè)家，他們的作品流芳百世，至今都活躍在各種演奏場(chǎng)合。這些音樂(lè)家包括貝多芬、莫扎特等。由于時(shí)代背景的影響，這一階段創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)，能夠凸顯較強(qiáng)的時(shí)代主題，內(nèi)容表達(dá)比較豐富。在巴洛克時(shí)期中，音樂(lè)的旋律多以裝飾性的為主。而在該階段中，音樂(lè)旋律體現(xiàn)對(duì)稱性的特點(diǎn)，段落式的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)逐漸凸顯。這一階段的作家追求的音樂(lè)形式主要是奏鳴曲這一類型，其表達(dá)了辯證的思維模式，該種形式不斷流行，在各種演奏場(chǎng)所都有所展現(xiàn)。在供私人居住的場(chǎng)所，人們喜歡在客廳當(dāng)中播放獨(dú)奏、三重奏的奏鳴曲；在舉行宴會(huì)的場(chǎng)合，多采用五人以上的合奏方式展現(xiàn)作品。以小夜曲代表的奏鳴曲不斷興起，同時(shí)原本只屬于宮廷的交響曲也逐漸在社會(huì)推廣，人們?cè)谝魳?lè)會(huì)等場(chǎng)合可以欣賞到由管弦樂(lè)隊(duì)所表演的交響曲，這一曲種展現(xiàn)了時(shí)代的精神。

第三階段則是以舒伯特、斯美塔那等人為代表的浪漫主義使其。受到文藝復(fù)興思想的影響，這一階段的音樂(lè)表現(xiàn)方式多種多樣，比較復(fù)雜。有的音樂(lè)顯現(xiàn)出委婉的曲調(diào)，有的音樂(lè)帶有鮮明的名族色彩，有的音樂(lè)比較抽象，但是卻極具號(hào)召力。在這一時(shí)期，作曲家在創(chuàng)作作品的時(shí)候，推崇對(duì)自我情感的追求，表達(dá)自己對(duì)未來(lái)的美好憧憬。音樂(lè)表現(xiàn)形式出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，開(kāi)始以浪漫主義為主。

第四階段即近代的音樂(lè)發(fā)展，典型的人物有馬勒等。該階段的音樂(lè)作品并不會(huì)具備很強(qiáng)的旋律感，但是卻表達(dá)深刻的內(nèi)涵，同時(shí)融入了爵士元素。這個(gè)階段的音樂(lè)作品，理解起來(lái)較為困難，欣賞者要結(jié)合自身的文化水平，結(jié)合音樂(lè)創(chuàng)作的背景，對(duì)音樂(lè)展開(kāi)剖析。和其它學(xué)科不同，音樂(lè)作品表面看似比較抽象，所表達(dá)的內(nèi)容也具有較強(qiáng)的模糊性，需要欣賞著發(fā)揮自己的想象力，展開(kāi)有根據(jù)的聯(lián)想。

二、西方古典音樂(lè)對(duì)素質(zhì)教育的重要性

西方古典音樂(lè)起源于中世紀(jì)，至今以后幾百年的發(fā)展歷史。和當(dāng)下的通俗音樂(lè)不同，西方古典音樂(lè)有著豐富的文化內(nèi)涵，高超的創(chuàng)作手法。作為中學(xué)生音樂(lè)教育的重要科目，對(duì)西方古典音樂(lè)的學(xué)習(xí)與欣賞，對(duì)提高學(xué)生的文化素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)都有重要意義。西方古典音樂(lè)對(duì)素質(zhì)教育重要性主要表現(xiàn)如下。

（一）有利于道德素質(zhì)的提升

音樂(lè)是中學(xué)生日常學(xué)習(xí)科目之一，也是一門必不可少的科目。在音樂(lè)課堂中，引導(dǎo)學(xué)生正確地欣賞西方古典音樂(lè)，能夠陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的精神層次，對(duì)道德素質(zhì)的教育起到潛移默化的效果。

（二）提高學(xué)生的創(chuàng)造力

欣賞古典音樂(lè)可以提高學(xué)生的智力，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。西方古典音樂(lè)有著豐富的內(nèi)海，它對(duì)人的智力培養(yǎng)起到重要作用。智力主要包括聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多個(gè)方面，欣賞音樂(lè)的過(guò)程則是提高聽(tīng)覺(jué)能力過(guò)程，同時(shí)在理解音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)在情感時(shí)，也無(wú)形中提高學(xué)生的理解能力。調(diào)查顯示，接受過(guò)專門的音樂(lè)教育的群體，通常對(duì)音準(zhǔn)的把握較未受過(guò)音樂(lè)教育的人要高，這一類人群具有旋律感。同時(shí)，在學(xué)習(xí)用西方古典樂(lè)器演奏音樂(lè)的時(shí)候，能夠提高學(xué)生的靈敏程度，增強(qiáng)他們的分寸感，右腦得到鍛煉，大腦神經(jīng)也更加靈活。

（三）培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力

欣賞優(yōu)美的西方古典音樂(lè)同時(shí)，也可以陶冶人們情操，放松身心，平緩煩躁的情緒，能夠以最佳的面貌接待朋友。音樂(lè)的欣賞可以使學(xué)生變得更加活潑開(kāi)朗，在欣賞過(guò)程中的彼此交流，拉近學(xué)生之間的距離，同時(shí)也增進(jìn)了合作能力。

（四）提高學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)

西方古典音樂(lè)能夠提高學(xué)生的精神層次，音樂(lè)所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵在陶冶學(xué)生情操的同時(shí)，也無(wú)形中提高了學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生對(duì)“美”有了新的認(rèn)識(shí)，思想也由此得到了深化。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生更好地欣賞古典音樂(lè)，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)也可以為教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)更加良好的氛圍與基礎(chǔ)。

（五）豐富教學(xué)活動(dòng)

引導(dǎo)學(xué)生欣賞西方古典音樂(lè)，可以減緩枯燥的理論學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力，豐富了學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，音樂(lè)科目的學(xué)習(xí)優(yōu)化了傳統(tǒng)的課程機(jī)構(gòu)，使得課程的安排更加科學(xué)合理。與此同時(shí)，與西方古典音樂(lè)有關(guān)聯(lián)的課程，也能夠?yàn)檫@項(xiàng)課程的順利開(kāi)展提供幫助。開(kāi)展一些配套性課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的西方古典音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)授課機(jī)制的平穩(wěn)過(guò)渡。

（六）幫助學(xué)生吸收多元文化

引導(dǎo)學(xué)生欣賞西方古典音樂(lè)的同時(shí)，也多開(kāi)展類似的校園活動(dòng)，讓學(xué)生更加了解西方的音樂(lè)發(fā)展進(jìn)程，了解中外文化之間的差別，拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)多元文化意識(shí)。讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好地發(fā)揚(yáng)本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、目前古典音樂(lè)教學(xué)不足與原因

目前很多中學(xué)生并不了解西方古典音樂(lè)，我國(guó)引入西方文化的時(shí)間比較晚，加上版權(quán)費(fèi)比較高等多種原因，學(xué)生在欣賞這一類型音樂(lè)的時(shí)候，難免會(huì)受到多種限制。很多情況下，都是通過(guò)老師在課堂上播放音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。目前我國(guó)對(duì)音樂(lè)的重視度在不斷增高，音樂(lè)教學(xué)的環(huán)境也有很大改善，但是仍然存在很多不足之處。

（一）古典音樂(lè)教學(xué)的不足

1.缺乏音樂(lè)欣賞的上課氛圍

音樂(lè)教學(xué)不同于普通的教學(xué)，它對(duì)上課的環(huán)境要求比較高，基礎(chǔ)設(shè)備也相對(duì)較多。在音樂(lè)教室中，基本上都需要配置優(yōu)良的音響設(shè)備、專業(yè)的演奏樂(lè)器。但是很多學(xué)校，由于辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制，設(shè)置的配置并不合理，無(wú)法達(dá)到欣賞音樂(lè)的要求的標(biāo)準(zhǔn)。在如此的環(huán)境之下引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)，無(wú)法使西方古典音樂(lè)本質(zhì)的內(nèi)涵完全展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生也不能提高對(duì)古典音樂(lè)的熱情，同時(shí)欣賞水平也就進(jìn)步緩慢。

2.教師對(duì)古典音樂(lè)了解不深入

隨著對(duì)音樂(lè)教育重視程度逐步提升，目前各個(gè)學(xué)校的老師都具備專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)。但是對(duì)于古典音樂(lè)有深入了解的老師則是少之又少。因?yàn)楣诺湟魳?lè)起源于西方，在現(xiàn)實(shí)生活中的普及程度也不是很廣，因此很多老師僅僅是對(duì)該種類型的音樂(lè)略知一二，有的甚至對(duì)部分音樂(lè)的鑒賞自己都還不了解，何況引導(dǎo)學(xué)生正確欣賞。因此，對(duì)古典音樂(lè)了解的不透徹，導(dǎo)致無(wú)法很好地開(kāi)展古典音樂(lè)的鑒賞活動(dòng)，學(xué)生欣賞的方式也就會(huì)出現(xiàn)偏差。

3.學(xué)生鑒賞基礎(chǔ)薄弱

很多中學(xué)生還是很喜歡音樂(lè)的，音樂(lè)也是他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠?。但是就音?lè)種類而言，他們更傾向于流行音樂(lè)，對(duì)古典音樂(lè)缺乏熱情。很多中學(xué)生并不了解基本的音樂(lè)知識(shí)，對(duì)西方著名的古典音樂(lè)家也知之甚少。中學(xué)生更多的是將音樂(lè)作為他們?nèi)粘Ｏ驳囊徊糠?，僅僅是為了緩解壓力、放松心情的方式，通常是在路途上聽(tīng)音樂(lè)。由此可以看出，中學(xué)生對(duì)西方古典音樂(lè)缺乏足夠了解，欣賞水平也普遍較低。

（二）原因剖析

1.對(duì)古典音樂(lè)教學(xué)重視度低

傳統(tǒng)教育理念下，學(xué)校更加重視文化課程的教學(xué)工作，對(duì)音樂(lè)課程并不是很重視。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平在逐漸提高，教育改革不斷推進(jìn)，音樂(lè)的重要性更加凸顯，但是音樂(lè)的教學(xué)更加重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞。同時(shí)，流行音樂(lè)因?yàn)槠渥陨硖攸c(diǎn)，受到了中學(xué)生的歡迎。西方的古典音樂(lè)在這樣的環(huán)境中，發(fā)展相當(dāng)困難。目前的音樂(lè)授課模式比較簡(jiǎn)單，老師無(wú)法根據(jù)每個(gè)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)的薄弱，開(kāi)展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。

2.授課方式落后

目前很多老師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典音樂(lè)的時(shí)候，教學(xué)方式仍然存在死板的問(wèn)題，經(jīng)常只是講解一些和音樂(lè)有關(guān)的理論知識(shí)，對(duì)于欣賞的方法并沒(méi)有過(guò)多指導(dǎo)，學(xué)生的欣賞水平也并未得到真正的提高。

3.學(xué)生缺乏對(duì)古典音樂(lè)的興趣

正如上文所述，很多中學(xué)生更喜歡流行音樂(lè)，他們能夠省吃儉用為了買一張演唱會(huì)的門票，這是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。但是很多同學(xué)并不了解西方的古典音樂(lè)，對(duì)該音樂(lè)的基本知識(shí)知之甚少，感興趣的人更是寥寥無(wú)幾。學(xué)生對(duì)該類型的音樂(lè)缺乏興趣，也就導(dǎo)致他們不喜歡去欣賞這類音樂(lè)。

四、引導(dǎo)學(xué)生欣賞西方古典音樂(lè)的途徑

（一）引導(dǎo)學(xué)生與作曲家“交流”

老師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)的時(shí)候，不妨讓學(xué)生將作曲家當(dāng)做自己的好朋友，欣賞音樂(lè)的過(guò)程，就是和好朋友互相分享情感的過(guò)程。如果學(xué)生能夠從聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中感受到一些東西，能夠勾起自己某段回憶或者經(jīng)歷，情緒上能隨之變化，這便證明學(xué)生已經(jīng)逐漸邁入了音樂(lè)殿堂，這是一種比較成功的表現(xiàn)。西方的古典音樂(lè)文化內(nèi)涵深厚，像是一本內(nèi)容豐富的知識(shí)庫(kù)。而更好地欣賞知識(shí)庫(kù)中的知識(shí)，就需要一門工具書，音樂(lè)欣賞便扮演著這樣一種角色。筆者認(rèn)為目前市場(chǎng)中的《聽(tīng)音樂(lè)》這本書，具有較好的引導(dǎo)能力。里面包含著對(duì)古典音樂(lè)欣賞的方式，內(nèi)容淺顯易懂，但是道理確實(shí)很深刻，很適合中學(xué)生閱讀。

（二）選擇合適的音樂(lè)作品

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?nèi)狈诺湟魳?lè)的基本知識(shí)，如果直接讓他們欣賞一首古典音樂(lè)，難免會(huì)存在困難，欣賞也不夠到位。因此，在挑選音樂(lè)的時(shí)候，一定要注重深淺得當(dāng)。音樂(lè)的內(nèi)容要富有美感，同時(shí)在欣賞時(shí)又要難度適中。筆者認(rèn)為學(xué)生處在入門階段，以《天鵝湖》作為欣賞曲目最合適。該首樂(lè)曲的旋律優(yōu)美柔和，學(xué)生很容易融入到音樂(lè)創(chuàng)造的意境當(dāng)中。同時(shí)《天鵝湖》是廣為流傳的曲目，很多學(xué)生對(duì)它都有所認(rèn)識(shí)。中國(guó)觀眾更是對(duì)以該音樂(lè)為背景的芭蕾舞表演熟悉，很多經(jīng)典的片段都給人們留下了深刻的印象?！短禊Z湖》中有很多經(jīng)典熟悉的旋律，很多同學(xué)雖然說(shuō)不出這些旋律的名稱，但是一聽(tīng)到就會(huì)產(chǎn)生似曾相識(shí)的感覺(jué)，再一聽(tīng)名字后，就會(huì)恍然大悟，原來(lái)自己早已接觸過(guò)了古典音樂(lè)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的興趣，也拉近了彼此之間的距離。

（三）將音樂(lè)元素作為切入點(diǎn)

以音樂(lè)元素為切入點(diǎn)，讓學(xué)生更好地欣賞古典音樂(lè)。這要求學(xué)生要能夠理解并且記住該音樂(lè)所表達(dá)的主體，記住音樂(lè)的主旋律。在一部古典音樂(lè)的作品當(dāng)中，主題通常指的是音樂(lè)發(fā)展的主線，它是具有鮮明特征的一段旋律。主題是整首音樂(lè)核心部分所在，是音樂(lè)不斷推進(jìn)的線路，是其發(fā)展的重要依據(jù)。從對(duì)主題的把握和理解，能夠更好地探索該首音樂(lè)作品想要表達(dá)的情感，在把握主題的基礎(chǔ)之上，能夠在腦海中形成一個(gè)整體的音樂(lè)形象。在各種各樣的藝術(shù)形式當(dāng)中，只有音樂(lè)可以使人百聽(tīng)不厭，而作為音樂(lè)最基本的組成部分，音樂(lè)元素是通過(guò)人們不斷積累而成的。人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候，不可能一下子記住所有時(shí)期的音樂(lè)主題。尤其是古典時(shí)期，因?yàn)橐魳?lè)作品非常豐富，多個(gè)音樂(lè)作品往往表達(dá)不同的主題。對(duì)于欣賞的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要能夠逐漸記住音樂(lè)主題，就是欣賞水平不斷進(jìn)步的表現(xiàn)，他們內(nèi)在的音樂(lè)素養(yǎng)也會(huì)不斷提高。比如在貝多芬作曲的《第九交響曲》當(dāng)中，《歡樂(lè)頌》就是其中的一個(gè)主題。這首歌曲貝多芬整整花費(fèi)了六年多的時(shí)間創(chuàng)作完成，在全世界各個(gè)國(guó)家都廣為流傳。而這首歌曲的創(chuàng)作背景則是歐洲封建王朝的復(fù)辟，歐洲的社會(huì)重新陷入了黑暗當(dāng)中。貝多芬具有較強(qiáng)的反抗凈勝，他勇于站出來(lái)指出社會(huì)的弊端，批判皇帝的昏庸黑暗。他將自己對(duì)國(guó)家政治的看法都寫入了這首歌曲中，因此《歡樂(lè)頌》所在的第四樂(lè)章，不僅是整個(gè)交響曲的結(jié)尾，更是對(duì)他一生的總結(jié)。在首次公開(kāi)演出之后，貝多芬也收獲了熱烈的掌聲。學(xué)生在欣賞該作品的時(shí)候，首先要理解《歡樂(lè)頌》的創(chuàng)作背景，然后才能夠了解作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的心境，通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)感受到作品的主題所在。

（四）多角度欣賞音樂(lè)

在引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典音樂(lè)的時(shí)候，要注重學(xué)生的不同個(gè)性，引導(dǎo)他們能夠從多個(gè)角度去分析音樂(lè)作品，培養(yǎng)他們多角度思維方式，同時(shí)更加深入地理解西方古典音樂(lè)。以《土耳其進(jìn)行曲》為例，這是莫扎特的代表作，也是奏鳴曲當(dāng)中的經(jīng)典曲目。在200多年前的土耳其，國(guó)王總是喜歡帶著自己國(guó)家的樂(lè)隊(duì)訪問(wèn)歐洲，意圖傳播本國(guó)的音樂(lè)。而當(dāng)時(shí)歐洲很多的作曲家，被土耳其的音樂(lè)風(fēng)格所吸引，喜歡將這些異國(guó)音樂(lè)元素融入到自己的創(chuàng)作當(dāng)中，莫扎特就是其中一位，其創(chuàng)作的《土耳其進(jìn)行曲》就是典型的代表。在音樂(lè)開(kāi)始之初，就能夠聽(tīng)到一陣輕快的旋律，聽(tīng)眾的注意力會(huì)很快被吸引，這種旋律平緩柔和，同時(shí)有富有彈性。在欣賞作品之前，筆者首先向?qū)W生介紹了莫扎特的身平事跡，讓學(xué)生對(duì)莫扎特的一生、他的性格特點(diǎn)、創(chuàng)作風(fēng)格都有所了解。因此，在欣賞該首音樂(lè)的時(shí)候，學(xué)生除了可以從音樂(lè)的理論角度去分析該作品，也可以從莫扎特的創(chuàng)作背景去思考音樂(lè)主題。在不同的時(shí)期，莫扎特的音樂(lè)作品有著不同的風(fēng)格，需要用不同眼光去看待。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，西方古典音樂(lè)的欣賞是音樂(lè)課程的重中之重，它能夠真正地帶領(lǐng)學(xué)生邁入音樂(lè)的殿堂，提高學(xué)生的精神層次，陶冶學(xué)生的情操，在欣賞音樂(lè)作品的同時(shí)，可以塑造更好的人格。因此，老師需要重視對(duì)學(xué)生欣賞古典音樂(lè)的引導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高至關(guān)重要。

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作者簡(jiǎn)介：曹瀾（1979—），女，漢族，海寧人，中學(xué)二級(jí)教師，現(xiàn)任教于浙江省海寧市南苑中學(xué)。