淺談高職院校音樂表演者的培養(yǎng)

黃慶蘭

摘要：本文簡要地介紹了高職院校音樂表演者的培養(yǎng)，在其培養(yǎng)與訓(xùn)練的過程中，應(yīng)從努力提高高職學(xué)生各方面的修養(yǎng)，有效地在心理調(diào)節(jié)和技巧訓(xùn)練等方面加以施教。只有這樣才能逐步使學(xué)生具備相應(yīng)的音樂表演能力，從而豐富高職校園的音樂文化生活。

關(guān)鍵詞：高職校園 音樂表演者 培養(yǎng)

隨著高等職業(yè)教育的發(fā)展，藝術(shù)素質(zhì)教育的深入，如何引導(dǎo)高職音樂愛好者掌握一定的音樂表演技巧，已經(jīng)成為高職院校音樂教師所面臨的一個(gè)重要課題。音樂是一種表演藝術(shù)，在高職院校中，為了豐富校園文化生活，必須培養(yǎng)一定水平的音樂表演者，為達(dá)到這個(gè)目的，筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力。

一、多方面修養(yǎng)的培養(yǎng)

思想品德教育是以追求真善美為最高目標(biāo)的，如何使高職大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，可以說，思想品德教育是素質(zhì)教育的根本之所在。由于音樂表演對(duì)技術(shù)性的要求較高，高職表演者往往認(rèn)為只要有高超的技巧就能解決表演中的所有問題，從而忽視了全面修養(yǎng)的提高，這種將音樂從文化中剝離開來的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人文知識(shí)知之甚少，而表演者也只是成為一些沒有文化的音樂“匠人”。音樂藝術(shù)雖然是以聽覺的形式出現(xiàn)，但其內(nèi)部卻凝聚著深厚的文化內(nèi)涵，這就要求表演者必須對(duì)生活、藝術(shù)要有較深刻的理解。在高職音樂表演者中，部分學(xué)生往往缺乏對(duì)世界觀、價(jià)值觀的正確理解，從而呈現(xiàn)出一種缺乏理想、缺乏高尚人生信念的不良現(xiàn)象。

廣博的文化修養(yǎng)應(yīng)該引起高職表演者的重視，這是因?yàn)槲幕囆g(shù)都是文學(xué)藝術(shù)家對(duì)人類生活感受的藝術(shù)表現(xiàn)，它們之間相互影響，具有緊密的關(guān)聯(lián)，同時(shí)它們還可以觸類旁通，可以通過聯(lián)覺彼此溝通。由于音樂在藝術(shù)表現(xiàn)上具有非視覺性與非語義性，高職音樂表演者可以通過對(duì)其他文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，充分挖掘音樂作品中的人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣，來增強(qiáng)自己的藝術(shù)想象力，使音樂表演更具豐富的精神內(nèi)涵和藝術(shù)韻味。音樂藝術(shù)總是在某一特定的文化土壤中產(chǎn)生的，否則就難以理解其內(nèi)在的精神。

例如：在排練大合唱《保衛(wèi)黃河》時(shí)，排練前，就必須讓每一位隊(duì)員清楚作品所描述的歷史年代?！侗Ｐl(wèi)黃河》是人民音樂家冼星海作曲的《黃河大合唱》的第七樂章，作品形象地刻畫了游擊健兒保衛(wèi)我們偉大祖國的壯麗場(chǎng)景。歌曲采用齊唱、輪唱的演唱形式。那振奮人心的音調(diào)和鏗鏘有力的節(jié)奏使歌曲充滿了力量。同時(shí)，還應(yīng)使同學(xué)們知道，這部具有歷史意義的《黃河大合唱》在當(dāng)時(shí)猶如戰(zhàn)斗的號(hào)角，喚起了全國民眾眾志成城、同仇敵愾的抗日決心，從而勾畫出中國人以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志來保衛(wèi)祖國，抗擊日本敵寇的壯麗畫面。由此可見，作為高職音樂表演者，必須對(duì)各種藝術(shù)、文化現(xiàn)象有較深的感受和理解，并能將之融會(huì)貫通，這樣才能在表演中充分體現(xiàn)音樂的表達(dá)實(shí)質(zhì)。這樣的音樂表演不僅能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的思想，完善學(xué)生的品格，而且還能使表演者成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全人。

二、專業(yè)技術(shù)、技巧方面的訓(xùn)練

音樂專業(yè)技巧可以說是高職音樂表演者的首要條件，沒有一定的技巧，就不可能有較高水平的演唱（奏）。學(xué)生在具備了相應(yīng)生理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上，還必須進(jìn)行長期的基本功訓(xùn)練。例如：聲樂演唱中的正確的歌唱姿勢(shì)和發(fā)聲方法，歌唱?dú)庀⒌暮侠磉\(yùn)用，吐字行腔的準(zhǔn)確把握；鋼琴演奏中觸鍵運(yùn)指的準(zhǔn)確把握，音色力度、踏板的科學(xué)使用；弦樂中的正確持琴方式，以及按指、揉法準(zhǔn)確變換等。作為高職音樂教師，在對(duì)表演者教學(xué)實(shí)際訓(xùn)練時(shí)，必須要采取“因材施教”的教學(xué)原則，考慮學(xué)生自身的特點(diǎn)和生理方面的自然條件，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，因人而異的開展教學(xué)，應(yīng)充分挖掘?qū)W生的能力及特長，師生間進(jìn)行良性互動(dòng)，教師應(yīng)多進(jìn)行指導(dǎo)與演示，這樣才能取得較好的教學(xué)效果。并且，學(xué)生艱苦的訓(xùn)練是成材的重要因素。那種貪圖僥幸，不愿付出艱苦勞動(dòng)的人是不會(huì)成為一個(gè)真正的音樂表演者的。只有掌握了較高的演奏（唱）技巧的音樂表演才可以做到技隨心出，揮灑自如。同時(shí)要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)具體作品則應(yīng)做到不是機(jī)械的再現(xiàn)樂譜上的音符，而要能體現(xiàn)樂（歌）曲的豐富內(nèi)涵，既有時(shí)代風(fēng)格，又有個(gè)人特點(diǎn)。

此外，作為成功的音樂表演者，不但要有天賦、技術(shù)與修養(yǎng)，還要求表演者必須具有強(qiáng)烈的參與意識(shí)和創(chuàng)造熱情，投入自己的全部智慧和才能；需要表演者具備豐富的想象力，能展現(xiàn)作品的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和想象空間，把高超的表演技巧同深刻的藝術(shù)表現(xiàn)完美地結(jié)合為一體。

三、心理素質(zhì)的訓(xùn)練

作為高職音樂表演者不僅要具有較高的藝術(shù)水平和精湛的表演技巧（有形基本功），還要具有良好的心理素質(zhì)（扎實(shí)的無形基本功），這兩者都是音樂表演者不可或缺的重要條件。

在音樂表演者的心理素質(zhì)中，情感要素特別重要，表演者必須有將情感調(diào)動(dòng)起來的能力。當(dāng)然，這種情感的投入絕不是無控制的“發(fā)泄”，而應(yīng)該是有意識(shí)的、有所控制的積極表現(xiàn)。同時(shí)，作為高職音樂表演者，臨場(chǎng)心理的調(diào)節(jié)與控制對(duì)于高職音樂表演者來說顯得極其重要。根據(jù)筆者多年演出的經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為“全神貫注”是保證音樂表演獲得成功的重要心理狀態(tài)。怎樣在臨場(chǎng)時(shí)改變“緊張”的心理狀態(tài)呢？筆者的體會(huì)是：首先，表演者要有一個(gè)嚴(yán)肅的表演態(tài)度；其次，表演者要經(jīng)常參加演出實(shí)踐活動(dòng)；再次，表演者必須通過充分的練習(xí)來加強(qiáng)表演的信心。因此，要想成為一名優(yōu)秀的高職音樂表演者，就必須樹立自信心，努力克服臨場(chǎng)緊張的心理狀態(tài)，這對(duì)于保證音樂表演的成功來說無疑是至關(guān)重要的。

總之，作為一名優(yōu)秀的高職音樂表演者，必須具有較高的思想境界、廣博的文化藝術(shù)修養(yǎng)，良好的心理素質(zhì)，以及扎實(shí)的專業(yè)技能，自如地運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)的能力，并且應(yīng)使每次的表演都具有一定程度的“即興的創(chuàng)造性”，這樣才能將音樂作品所要表達(dá)的感情以及思想內(nèi)容充分地表現(xiàn)出來。

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