淺析現(xiàn)代舞在中國(guó)的現(xiàn)狀及普及

邵 帥 （遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院 116000）

說起現(xiàn)代舞，普羅大眾對(duì)其的印象便是抽象、行為藝術(shù)、非典型主流舞蹈，晦澀難懂，需要格外的欣賞力水平，甚至更多人從未接觸過或者觀賞過，不知何為現(xiàn)代舞，更何談去學(xué)習(xí)?；诖朔N現(xiàn)象，要為現(xiàn)代舞向大眾注入一個(gè)新的概念認(rèn)識(shí)，究竟什么是現(xiàn)代舞？首先，它絕非一個(gè)高門檻的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它沒有框架沒有局限，不拒老少不拒胖瘦沒有嚴(yán)苛的先天比例要求，甚至也不取決于舞蹈基礎(chǔ)的高低；其次，解放自己禁錮思想，鼓勵(lì)肢體自由表達(dá)，它相比于其他舞蹈形式以“觀者”為中心的美學(xué)觀念，更注重“自我”內(nèi)心的感覺，正如現(xiàn)代舞之母伊莎多拉·鄧肯所言，它是“自由的天性流露”的產(chǎn)物。

現(xiàn)代舞作為一種藝術(shù)表達(dá)，外化的藝術(shù)形式傳遞一種思想核心，便是人在大千世界中對(duì)自己本身的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然的敬畏，以及對(duì)自由的向往和天性的解放。而作為一種舞種，現(xiàn)代舞還同時(shí)具備舞蹈藝術(shù)的功能，從最基本的運(yùn)動(dòng)行為對(duì)身體健康得有益影響，到增強(qiáng)對(duì)體態(tài)與氣質(zhì)的塑造，以及能夠控制自己的身體自由舞動(dòng)，由肢體反應(yīng)情感，表達(dá)情感，呈現(xiàn)一種自然、真實(shí)的美感。這些是它最直觀也是最淺顯的作用之一。而在精神領(lǐng)域和意志品質(zhì)方面同樣具有釋放和塑造的功能作用，現(xiàn)代舞注重情感的表達(dá)，表現(xiàn)此刻心情，無論是興奮欣喜還是憂傷焦慮，它都可以作為一種渠道來釋放，這往往比語言的表達(dá)更加深刻淋漓。一方面陶冶情操，釋放平日工作生活學(xué)習(xí)的巨大壓力；另一方面磨練自己，增強(qiáng)堅(jiān)韌毅力的意志品質(zhì)。除此之外，通過現(xiàn)代舞，不但可以提升自我的自信感，而且能夠用現(xiàn)代舞寬容大度的心態(tài)去接納生活中的不如意，去發(fā)現(xiàn)自我和世界不一樣的美，勇敢面對(duì)實(shí)實(shí)在在的每一天。這便是由現(xiàn)代舞的獨(dú)特之處所引申出更深遠(yuǎn)的藝術(shù)哲學(xué)作用，幫助學(xué)習(xí)者和表演者能夠用隨性自然、寬廣大度的人生態(tài)度去面對(duì)紛擾復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，用積極樂觀的心態(tài)去迎接日常生活中的工作和學(xué)習(xí)。

可能這樣解讀現(xiàn)代舞大眾并不熟悉，但一說起現(xiàn)代舞，業(yè)余群眾卻覺得并不陌生，網(wǎng)絡(luò)上也都遍布群眾上傳的所謂現(xiàn)代舞視頻，通常大家認(rèn)定的現(xiàn)代舞就類似迪斯科、霹靂舞、爵士舞、街舞等等，并且主觀片面的認(rèn)定這就是現(xiàn)代舞的范疇，把流行舞這種現(xiàn)代舞所引申發(fā)展的產(chǎn)物來概念化真正的現(xiàn)代舞，從某些角度來說，大眾大多數(shù)是不認(rèn)識(shí)現(xiàn)代舞的。而真正的現(xiàn)代舞，現(xiàn)代舞特殊的訓(xùn)練方法、訓(xùn)練目的、以及它應(yīng)呈現(xiàn)的表演形式，大眾對(duì)其都并不了解，所以普及的范圍很小，時(shí)間很短。

現(xiàn)階段大眾普遍業(yè)余愛好的舞蹈種類可分為兩大類，藝術(shù)舞蹈和體育舞蹈。從人群分布來說，又遍布所有年齡層，男女老少都可以選擇適宜自己的舞蹈種類，大眾對(duì)舞蹈的熱情依舊非常高漲。藝術(shù)舞蹈中包涵民族舞、古典舞、芭蕾舞，而我們談?wù)摰默F(xiàn)代舞也屬于其中之一。體育舞蹈包涵國(guó)標(biāo)舞、拉丁舞以及受年輕人喜愛的街舞等等，這么多舞種這么多的選擇性，選擇人群和選擇需求都各不相同。普遍上，少兒會(huì)選擇民族舞、芭蕾舞、拉丁舞，這與這些舞蹈功能性和特點(diǎn)有關(guān)，雖然從專業(yè)來說任何舞種都需要基礎(chǔ)和基本功作為支撐，但在大眾業(yè)余角度，普遍家長(zhǎng)認(rèn)為這三種舞種更適合從小基礎(chǔ)學(xué)起，所以從年齡層比較上少兒比重較高；而國(guó)標(biāo)舞和民族舞則是中老年人會(huì)選擇的舞種，這些舞種都發(fā)展較長(zhǎng)而且風(fēng)靡一時(shí)，也不難理解中老年人熱愛將其作為愛好和選擇的理由；從青年比重上來說，古典舞、芭蕾舞、街舞、現(xiàn)代舞更加受歡迎，如果細(xì)分身份的話，街舞更加受學(xué)生的歡迎，其他三種舞種則更受白領(lǐng)階層的歡迎。從總體來看，各個(gè)舞種的業(yè)余培訓(xùn)都有存在的必要性以及大眾對(duì)其的需求，只是受歡迎程度不太相同，而現(xiàn)代舞與其他舞種相比則備受冷落，不僅所占總體學(xué)習(xí)舞蹈人數(shù)較少，年齡層也比較窄，僅僅集中在某些自我意識(shí)較強(qiáng)、思想開化的青年人群中。這與現(xiàn)代舞不分老少不分性別不分胖瘦的傳播思想相悖，恰恰是最無局限最無限定的舞種卻存在明顯的受眾群限制，這與傳播和推廣的關(guān)系密不可分，只在局部中得到推廣，由此可見現(xiàn)代舞在大眾的認(rèn)知度中并不普遍，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣也并不高漲，這就形成了現(xiàn)代舞傳播和普及中的最大阻礙。

從整個(gè)藝術(shù)史來看，無論任何藝術(shù)發(fā)展和普及都需要經(jīng)歷一個(gè)克服重重阻礙的漫長(zhǎng)過程，尤其對(duì)于一種新興藝術(shù)，從出現(xiàn)到被認(rèn)可要經(jīng)歷反復(fù)的磨合才能真正被大眾接受。在我國(guó)，現(xiàn)代舞從引進(jìn)到發(fā)展，一路曲折探索，正如現(xiàn)代舞的“拓荒者”之一金星所說：“舞蹈本就小眾，現(xiàn)代舞就更顯得曲高和寡。我們做了很多努力，但依然舉步維艱?！比缃?，在中國(guó)由許多藝術(shù)家和藝術(shù)團(tuán)體共同努力推廣現(xiàn)代舞，出現(xiàn)了北京、廣州的“國(guó)際現(xiàn)代舞周”，這些努力自然推動(dòng)著現(xiàn)代舞在中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，在專業(yè)領(lǐng)域上與世界接軌交流，但依舊使現(xiàn)代舞處在高高的藝術(shù)圣壇上，大眾依舊覺得遙不可及。

那么，該如何普及推廣現(xiàn)代舞呢？個(gè)人認(rèn)為要推廣不應(yīng)該單純將其作為一種藝術(shù)商品將它推向市場(chǎng)。本身作為外來藝術(shù)文化，它并不像我們的民族民間舞和古典舞一樣有我們的民族特色和基于我們歷史文化的背景，所以它的大眾基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到直接的推廣和普及。而只有當(dāng)大眾有意識(shí)地要對(duì)自我塑造自我探索自我釋放的時(shí)候，才會(huì)自然而然的去接受現(xiàn)代舞，由心理意識(shí)發(fā)展到需求并慢慢得到共識(shí)，最后親身體驗(yàn)到現(xiàn)代舞所帶給自我的感受，有了較廣的認(rèn)同和大眾基礎(chǔ)，才能真正做到普及和推廣。所以，從大眾的需求心理分析出發(fā)，可以大致了解大眾對(duì)舞蹈功能性、體驗(yàn)性和藝術(shù)性的需求，也就是了解大眾選擇的緣由，也由此才能制定出適合大眾學(xué)習(xí)的現(xiàn)代舞，既遵循現(xiàn)代舞的藝術(shù)本質(zhì)，又深受大眾的喜愛和歡迎，也只有這樣才可以制定適合大眾普及的現(xiàn)代舞。使專業(yè)藝術(shù)融入大眾，開設(shè)適宜學(xué)習(xí)的現(xiàn)代舞班型，當(dāng)大眾走入課堂，在學(xué)習(xí)的過程中才可以從自身體會(huì)現(xiàn)代舞的作用和魅力。這才是最長(zhǎng)遠(yuǎn)和最有效的普及方式。

舞蹈是人類最古老的藝術(shù)活動(dòng)之一，中國(guó)的現(xiàn)代舞發(fā)展也與改革開放的進(jìn)程與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)代舞的業(yè)余普及，是在以專業(yè)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)之上，當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代舞發(fā)展既保持了現(xiàn)代舞的本質(zhì)精神，又融合我們自己的藝術(shù)特色之后，成為屬于我們自己的藝術(shù)產(chǎn)物自然就會(huì)有更大展示的平臺(tái)，更多傳播的渠道以及更多商業(yè)市場(chǎng)，讓現(xiàn)代舞被中國(guó)的大眾所知曉，不斷鞏固我國(guó)在世界現(xiàn)代舞領(lǐng)域的地位，只有如此，才能具有更扎實(shí)的基礎(chǔ)促進(jìn)現(xiàn)代舞的業(yè)余普及。

隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展，大眾對(duì)時(shí)代的意識(shí)在不斷加強(qiáng)，在未來的藝術(shù)思想追求上也將于時(shí)代同步，創(chuàng)作符合時(shí)代變化的藝術(shù)作品，推崇符合時(shí)代精神的藝術(shù)教育。我們是期盼著更多樣的藝術(shù)碰撞，體驗(yàn)到更多舞蹈藝術(shù)教育。雖然現(xiàn)如今現(xiàn)代舞的業(yè)余普及之路剛剛開始，并且重重阻礙，但是經(jīng)過科學(xué)的分析和研究，在理論中提出問題，在實(shí)踐過程中找到答案，期待著現(xiàn)代舞真正融入大眾，走近大眾。