馬 俐?。ň暗骆?zhèn)陶瓷學(xué)院 333403)
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論惲壽平“沒(méi)骨”宮廷風(fēng)對(duì)陶瓷粉彩裝飾的影響
馬俐(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院333403)
摘要:中國(guó)畫(huà)系種的“沒(méi)骨畫(huà)”發(fā)展到清代,其整體水平與其它朝代相比較,較為出眾,沒(méi)骨畫(huà)這種朝氣蓬勃的發(fā)展和成就,離不開(kāi)當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化背景,到雍正時(shí)期,陶瓷粉彩的發(fā)展達(dá)到了清代粉彩藝術(shù)的最高水平,這歸功于惲壽平的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)的影響,我們說(shuō)是惲壽平的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)格成就了當(dāng)時(shí)的雍正粉彩瓷。論文從惲壽平其藝術(shù)風(fēng)格和繪畫(huà)思想對(duì)后世的影響等方面探討與研究,以此論述雍正粉彩花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)所取得的成就。
關(guān)鍵詞:沒(méi)骨;惲壽平;粉彩;影響
在中國(guó)傳繪畫(huà)當(dāng)中,沒(méi)骨畫(huà)作為一種特殊的表現(xiàn)形式,有著它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,它的風(fēng)格特點(diǎn)介于工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)之間,其繪畫(huà)風(fēng)格既有工筆畫(huà)的工整、細(xì)膩又有寫(xiě)意畫(huà)的瀟灑、豪邁。惲壽平是清代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)的一代宗師,他創(chuàng)立的沒(méi)骨畫(huà)風(fēng)清新、明凈、生動(dòng)自然,是一位純用沒(méi)骨畫(huà)畫(huà)法作為繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的畫(huà)家,將沒(méi)骨畫(huà)推向極致,并影響了當(dāng)時(shí)的陶瓷粉彩藝術(shù),對(duì)雍正時(shí)期粉彩瓷的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,使它達(dá)到歷史上的巔峰時(shí)期。
沒(méi)骨畫(huà)法是中國(guó)藝術(shù)繪畫(huà)史上極具藝術(shù)生命力的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言,沒(méi)骨畫(huà)是直接用顏色描繪出對(duì)象而不用勾描線條的一種畫(huà)法,它既有工筆畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)又帶有寫(xiě)意畫(huà)的筆墨色彩語(yǔ)言,是一種獨(dú)立于工筆和寫(xiě)意之外的特殊畫(huà)種,是一種重要的技法表現(xiàn)形式,“骨”是一種形象的比喻,沒(méi)骨畫(huà)傾向于對(duì)墨和色的層層暈染,通過(guò)反復(fù)的漬、暈、染等技法的使用,達(dá)到對(duì)所繪對(duì)象的形態(tài)及內(nèi)在精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。
清初花鳥(niǎo)畫(huà)家惲壽平是“沒(méi)骨”畫(huà)法的奠基人,以其沒(méi)骨花卉畫(huà)風(fēng)最為突出,筆法清麗俊秀,設(shè)色清新典雅,以文人畫(huà)的情調(diào)、韻味、神韻而著名,作品《二色牡丹》圖,畫(huà)中有一紅一白兩朵牡丹,紅色牡丹形態(tài)雍容富貴,四周被綠葉包圍,另一朵白色牡丹清雅素凈,與紅色牡丹相互呼應(yīng),作者筆法講究,注重前后虛實(shí)、陰陽(yáng)向背,正反綠葉的區(qū)分,先用濃重的綠色畫(huà)出葉子部分,再用墨綠色勾葉筋,筆法勁逸,花頭部分畫(huà)法以暈染為主,注重干濕濃淡的筆法效果,運(yùn)筆講究一氣呵成,畫(huà)面呈現(xiàn)淡雅、靈秀、飄逸的自然之美,在當(dāng)時(shí),惲壽平的“沒(méi)骨畫(huà)”風(fēng)格廣泛受到當(dāng)時(shí)皇帝及文人雅士的一致喜愛(ài),為宮廷畫(huà)風(fēng)格再添輝煌的一筆。
《中國(guó)陶瓷史》記載:“粉彩瓷是在康熙五彩的基礎(chǔ)上,受琺瑯彩制作工藝的影響而創(chuàng)制的一種釉上彩新品種?!背跏加诳滴跄觊g,與琺瑯彩相似,經(jīng)過(guò)中國(guó)畫(huà)師們的巧妙運(yùn)用形成了一種獨(dú)具特色的陶瓷裝飾技法,早期的粉彩繪畫(huà)水平粗糙并帶有康熙五彩的痕跡,到雍正時(shí)期才真正展現(xiàn)粉彩的高超工藝,成為真正的“軟彩”,其特點(diǎn)是將玻璃白和五彩彩料融合,在畫(huà)面主體部分采用玻璃白打底,再用傳統(tǒng)的“沒(méi)骨”畫(huà)法進(jìn)行暈染,在花心暗部保留較多的顏色,越靠近邊緣顏色越淡,用煤油調(diào)和,顏色的濃淡厚薄造成不同層次的立體效果,次體部分比如花枝、紋飾也有陰陽(yáng)向背之分,燒成后,使其產(chǎn)生粉潤(rùn)柔和的藝術(shù)效果,在色彩上更豐富、嬌艷,一出現(xiàn)就表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,惲壽平的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格別開(kāi)生面,以粉潤(rùn)、靈秀而著稱,雍正粉彩花鳥(niǎo)是借鑒了惲南田沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格,正如《飲流齋說(shuō)瓷》所稱:“雍正花卉純屬惲派”。
總之,雍正粉彩瓷使宮廷風(fēng)和文人畫(huà)風(fēng)完美結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)物,格局清新高雅、布局疏密有致,代表了清代宮廷制瓷的最高水平,巧奪天工,視為粉彩藝術(shù)發(fā)展之巔峰,直至今日依然光彩奪目,備受喜愛(ài)。
在惲壽平的宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)中,其用筆手法上,“沒(méi)骨法”其突出的畫(huà)藝成就是獨(dú)創(chuàng)了沖水、撞粉的技法。所謂“沖水”、“撞粉”,即在色彩或墨跡未干之時(shí),適當(dāng)注入鈦白粉或水,讓其自然滲透,待干后便得另一種獨(dú)特韻味。此法往往帶來(lái)意想不到效果,超然法外又合乎自然,曾喚起刻板傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)無(wú)限生機(jī)。這種技法出現(xiàn)較早,是一種對(duì)工藝熟知并了然于胸的創(chuàng)作者才能靈活掌控的不易之法。其工藝特點(diǎn)為,先以淡而細(xì)的筆觸勾勒形體輪廓,而后以熟練的筆法在輪廓線的邊緣處皴擦填色,并一筆蓋過(guò)輪廓線,使畫(huà)面看起來(lái)似乎未曾使用輪廓勾線,而徑直起筆,令人嘆為觀止。該法的筆法要點(diǎn)在于,勾勒的輪廓線需要與皴擦填涂的色彩同色,這樣才能以后來(lái)之色湮沒(méi)線條之色,達(dá)到造型渾然一體之妙。這在體現(xiàn)創(chuàng)作者高超技藝的同時(shí),也使所表現(xiàn)事物整體感更加強(qiáng)烈,也愈發(fā)生動(dòng)形象,生氣活脫而不呆板滯澀。而此法在雍正粉彩花鳥(niǎo)中也得到了廣泛的運(yùn)用,在繪畫(huà)過(guò)程中粉彩通過(guò)線的粗細(xì)變化、面的濃淡著色,借用沒(méi)骨畫(huà)法渲染,產(chǎn)生濃淡、陰陽(yáng)的效果,具體步驟:(1)打底后粉彩顏色畫(huà)于瓷上,然后用干凈的羊毫筆將花卉邊緣洗淡,畫(huà)出花瓣的明暗效果;(2)畫(huà)花卉勾輪廓線時(shí),填上不透明的粉彩顏色,燒后輪廓線消失,效果與沒(méi)骨畫(huà)如出一轍,最后在表現(xiàn)整體效果時(shí),對(duì)畫(huà)面駕輕就熟、胸有成竹,直接填色,而不會(huì)留下贅余的輪廓線。從這種筆法中可以看出,二者在表現(xiàn)手法上也有著異曲同工之妙。
受儒家文化、帝王政策、審美需求和文人畫(huà)的影響,雍正粉彩的發(fā)展成為時(shí)代藝術(shù)與工藝技術(shù)的完美代表,它的成就歸功于多方面的,特別是惲派沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)的影響,惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)自康熙起即成為清代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)之主流,而其影響力絕不止于宮廷畫(huà)風(fēng),進(jìn)一步影響到清代創(chuàng)燒的粉彩瓷之上。粉彩花鳥(niǎo)裝飾致力于追求惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)的紙面畫(huà)效果,在清代粉彩瓷創(chuàng)燒前,中國(guó)的釉上彩瓷以傳統(tǒng)釉上五彩為主流,到康熙晚期始,受琺瑯彩的影響,粉彩瓷應(yīng)運(yùn)而生,從最初受到宮廷的高度關(guān)注而使其充滿濃郁的宮廷貴族色彩,粉彩瓷興起之時(shí)正是惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)極為盛行之時(shí),惲氏沒(méi)骨風(fēng)格畫(huà)法成為粉彩瓷花鳥(niǎo)裝飾的首選風(fēng)格,粉彩沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格因此在達(dá)至高度成熟的雍正粉彩瓷上大做文章,成為粉彩瓷的主流風(fēng)格。雍正粉彩線條輪廓注重柔淡工細(xì),其表現(xiàn)風(fēng)格與外觀藝術(shù)效果上與惲氏沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)極為逼近,因此,將惲氏沒(méi)骨手法與粉彩工藝相結(jié)合,使雍正粉彩技法推向高峰。
如今,現(xiàn)代粉彩瓷繪的發(fā)展在世界文化的影響下,出現(xiàn)了豐富的表現(xiàn)形式,不受任何思想的統(tǒng)治與束縛,在創(chuàng)作中可自由發(fā)展,只要不脫離本質(zhì),從宏觀上來(lái)講,科學(xué)技術(shù)的提高帶動(dòng)了陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,并提高了藝術(shù)家的藝術(shù)品位與思想,在形式與內(nèi)容上不斷的推陳出新,運(yùn)用新的技法與材質(zhì),使作品彰顯鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言,使當(dāng)今的粉彩藝術(shù),不僅注重繼承傳統(tǒng)的工藝手法,而且注重創(chuàng)新,使粉彩藝術(shù)永遠(yuǎn)的傳承下來(lái),成為符合時(shí)代審美意蘊(yùn)的藝術(shù)。
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馬俐,碩士,現(xiàn)為景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教師。
作者簡(jiǎn)介: