梅杰

【摘要】大學(xué)生音樂社團(tuán)作為校園的一種獨(dú)特文化現(xiàn)象，近年來已經(jīng)引起越來越多學(xué)者的關(guān)注，筆者作為一名民族音樂學(xué)工作者曾經(jīng)深入田野考察過南京大學(xué)，南京工業(yè)大學(xué)，南京藝術(shù)學(xué)院的大學(xué)生音樂社團(tuán)，并將三所高校的音樂社團(tuán)放在一起比較，進(jìn)行了歸納性的總結(jié)，并就大學(xué)生音樂社團(tuán)在大學(xué)作為“第二課堂”，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】民族音樂學(xué)；田野考察；大學(xué)生；音樂社團(tuán)

筆者用“大學(xué)生音樂社團(tuán)”這個(gè)詞是根據(jù)校園社團(tuán)的管理模式將其與校園官方主導(dǎo)的音樂社團(tuán)加以區(qū)分，指的是學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)地位的音樂社團(tuán)。學(xué)生占據(jù)主導(dǎo)地位指的是社團(tuán)的主要成員由學(xué)生組成，在校方的宏觀指導(dǎo)下平時(shí)由學(xué)生擔(dān)任的社長(zhǎng)負(fù)責(zé)社團(tuán)的日常運(yùn)行和管理工作。大學(xué)生音樂社團(tuán)在中國(guó)起步較晚，應(yīng)該是從晚近時(shí)期才正式出現(xiàn)，故筆者可以查到的歷史資料比較少。民族音樂學(xué)是一門注重實(shí)踐即田野調(diào)查的學(xué)科，沒有足夠的田野調(diào)查資料是無法做出理論或?qū)W術(shù)上升華的，筆者基于此理，曾先后到南京大學(xué)，南京工業(yè)大學(xué)，南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行田野調(diào)查，采用參與性觀察，深度訪談的方式對(duì)這三所大學(xué)的音樂社團(tuán)進(jìn)行了深刻比較，并得出了一定的理論結(jié)果。之所以選這三所大學(xué)是因?yàn)閭兇聿煌拇髮W(xué)類型，南京大學(xué)屬于文科類大學(xué)，南京工業(yè)大學(xué)屬于理工科類大學(xué)，南京藝術(shù)學(xué)院屬于藝術(shù)類院校。而筆者也將大學(xué)生音樂社團(tuán)根據(jù)音樂形式分成了三類，西方古典音樂意象的，中國(guó)民族民間音樂意象的，流行音樂意象的，下面筆者將結(jié)合田野調(diào)查實(shí)踐分析這三種音樂社團(tuán)在三所高校的發(fā)展現(xiàn)狀并就大學(xué)生音樂社團(tuán)在高校作為“第二課堂”的作用進(jìn)行闡釋。

一、三種音樂社團(tuán)在三所高校的發(fā)展現(xiàn)狀

筆者分別田野調(diào)查了南京大學(xué)，南京工業(yè)大學(xué)，南京藝術(shù)學(xué)院的古琴社，鋼琴社和吉他社。其中，古琴社代表中國(guó)民族民間意象，鋼琴社代表西方古典音樂意象，吉他社代表流行音樂意象。南京大學(xué)的古琴社辦得尤為出色，但鋼琴社和吉他社要略為遜色；南京工業(yè)大學(xué)的鋼琴社，吉他社學(xué)習(xí)的人較多，但古琴社卻岌岌可危；南京藝術(shù)學(xué)院是一所綜合類藝術(shù)院校，三種音樂社團(tuán)都開展得比較順利。筆者由此進(jìn)行了歸納性的分析，代表中國(guó)民族民音樂意象的社團(tuán)在文科類大學(xué)，特別是文化底蘊(yùn)較為深厚，學(xué)校歷史悠久的大學(xué)發(fā)展較佳。代表西方古典音樂意象的音樂社團(tuán)在理工科類大學(xué)較受學(xué)生歡迎，而藝術(shù)院校因?yàn)槠浒菪?，各種音樂社團(tuán)在其中都能得到比較均衡的發(fā)展。首先，就學(xué)校非官方態(tài)度來說，南京大學(xué)，南京工業(yè)大學(xué)作為普通高校，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂社團(tuán)和西方古典音樂社團(tuán)都是持贊成態(tài)度的，而對(duì)于流行音樂社團(tuán)則有一些限制，雖未明說，但仍然可以從演出場(chǎng)地和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)上可以看出。普通高校對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂社團(tuán)和西方古典音樂社團(tuán)給予的場(chǎng)地選擇余地較為寬泛，視演出活動(dòng)大小而定，可以是學(xué)校的音樂廳也可以是大禮堂，對(duì)于發(fā)展較好，能代表學(xué)校演出的音樂社團(tuán)還會(huì)給予一定的經(jīng)費(fèi)支持。但是，對(duì)于流行音樂社團(tuán)則相對(duì)要給予較少支持，演出場(chǎng)地一般不會(huì)批準(zhǔn)音樂廳，即使是在大禮堂，那也是活動(dòng)相當(dāng)上規(guī)格，大部分時(shí)候，流行音樂的演出還是集中在一些多功能媒體教室，經(jīng)費(fèi)通常是沒有的，由社團(tuán)成員自籌。南京藝術(shù)學(xué)院因?yàn)槠浔旧砭桶餍幸魳穼W(xué)院，所以本質(zhì)上是不排斥任何流行音樂演出活動(dòng)的，在學(xué)校百歲泉附近，每到傍晚時(shí)分還會(huì)看到一些流行音樂愛好者在即興表演。而就學(xué)生自身來說，由于南京大學(xué)的學(xué)生多為文科生，注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)，所以多偏好中國(guó)傳統(tǒng)音樂，而工科類大學(xué)多為理工科學(xué)生，西方古典音樂是建立在西方現(xiàn)代理性思維基礎(chǔ)上的，和理工科學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和思維模式很接近，所以他們選擇鋼琴社也是有所道理的。藝術(shù)院校的大學(xué)生平時(shí)受學(xué)校藝術(shù)氛圍的感染，對(duì)于各種音樂類型都興趣廣泛故選擇上并沒有受自己本來專業(yè)所影響。雖然各種音樂社團(tuán)在不同的大學(xué)發(fā)展?fàn)顩r不同，但就其作用即存在的價(jià)值來說還是具有共性。

二、大學(xué)生音樂社團(tuán)在高校作為“第二課堂”的作用

大學(xué)生音樂社團(tuán)在大學(xué)常常充當(dāng)“第二課堂”的作用，為大學(xué)生提供音樂知識(shí)的補(bǔ)充。筆者就高校音樂課程設(shè)置進(jìn)行了考察。由于音樂教師資源匱乏，學(xué)校學(xué)生人數(shù)龐大的因素，普通高校通常設(shè)置的音樂類課程品種較為貧乏，而對(duì)音樂感興趣的大學(xué)生人數(shù)又眾多，所以常常存在沒有自己想選的音樂課以及選不上學(xué)校的音樂課等現(xiàn)象。藝術(shù)院校在師資方面相對(duì)豐富，因?yàn)橛袑I(yè)的音樂學(xué)院和流行音樂學(xué)院，但因?yàn)閷W(xué)校人數(shù)眾多，仍然會(huì)有學(xué)生選不上自己心儀的音樂選修課。這時(shí)大學(xué)生音樂社團(tuán)就發(fā)揮起獨(dú)特的作用，只要有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生對(duì)同一種樂器感興趣就可以向院系申請(qǐng)成立一個(gè)社團(tuán)，并選出社長(zhǎng)來聯(lián)系教師和教學(xué)場(chǎng)地。

筆者曾與南京藝術(shù)學(xué)院成立過尤克里里社團(tuán)，當(dāng)時(shí)就是因?yàn)橛性S多尤克里里愛好者苦于沒有學(xué)習(xí)的班級(jí)和授課的教師，筆者便和校外的琴行合作，由他們提供教師，校方提供教室，每個(gè)學(xué)生交少許費(fèi)用來維持社團(tuán)的運(yùn)行。而這樣的“第二課堂”往往不只教授一些技法類的知識(shí)，還包括音樂背后的文化，比如古琴社，它不僅傳授如何彈古琴，還會(huì)透過古琴音樂傳授給學(xué)生中國(guó)幾千年的文人思想內(nèi)涵。在授課過程中將工尺譜結(jié)合簡(jiǎn)譜教學(xué)，使不同程度的學(xué)生都能更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)，透過工尺譜能感受到中華五千年的文化底蘊(yùn)，增加大學(xué)生的文化認(rèn)同感。鋼琴社也是如此，不僅教授鋼琴技法還傳達(dá)給學(xué)生西方文化的精神內(nèi)涵：嚴(yán)謹(jǐn)，普遍真理等。五線譜的高度精準(zhǔn)化營(yíng)造出和東方彈性文化截然不同的氛圍，讓學(xué)生深刻體會(huì)到西方文化的特色。而流行音樂社團(tuán)，比如吉他社，更符合大眾審美取向，故更受學(xué)生歡迎。

三、結(jié)語

大學(xué)生音樂社團(tuán)雖然在高校發(fā)揮了其積極作用，但在很多方面仍然不能盡如人意，比如學(xué)生組織固有的弊病，不能做到嚴(yán)肅正式，很多同學(xué)抱著去玩玩的態(tài)度，影響了整個(gè)社團(tuán)的學(xué)習(xí)氛圍。這是由社團(tuán)的成員組成決定的，校方如果對(duì)其進(jìn)行更多的管理，相信社團(tuán)的成果會(huì)有更大改善。

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