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      著力構(gòu)建學(xué)生的生命“五度”

      2015-07-16 02:31:04周強
      關(guān)鍵詞:五度經(jīng)濟生活思想政治

      【摘 要】教學(xué)過程應(yīng)成為滋潤學(xué)生生命的過程。注重教學(xué)價值取向,讓教學(xué)為學(xué)生的生命服務(wù),讓學(xué)生生命在教學(xué)過程中完善,確立學(xué)生生命的高度。挖掘教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)求知欲,拓寬學(xué)生生命廣度。培養(yǎng)科學(xué)思維和建構(gòu)力,增強經(jīng)濟生活能力,加深學(xué)生生命深度。注重良好經(jīng)濟習慣養(yǎng)成,提高經(jīng)濟生活品質(zhì),提升學(xué)生生命厚度。和諧師生關(guān)系,協(xié)調(diào)心智發(fā)展,激發(fā)學(xué)生生命活力,增強學(xué)生生命亮度。

      【關(guān)鍵詞】思想政治;生命化教學(xué)策略;《經(jīng)濟生活》

      【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)22-0051-02

      【作者簡介】周強,江蘇省徐州市第三中學(xué)(江蘇徐州,221005)教師。

      高中思想政治生命化教學(xué)是以政治學(xué)科促進高中生的生命和諧發(fā)展為教學(xué)價值取向的。在以人為本的今天,立足于教學(xué),讓教學(xué)過程本身就成為滋潤學(xué)生生命的過程,讓教學(xué)影響延伸到學(xué)生共享共建文明的生活中,不斷提升學(xué)生的生命品質(zhì),成為政治教師的重要職責。

      一、確立學(xué)生生命的高度

      教育要“關(guān)注兒童內(nèi)在生命的發(fā)展”[1]。注重教學(xué)價值取向,讓教學(xué)為學(xué)生的生命服務(wù),讓學(xué)生生命在教學(xué)過程中完善,不斷提升學(xué)生生命的高度。在實際教學(xué)中,作為普通教師雖然不能無視教學(xué)的應(yīng)試功利作用,但在教學(xué)中,需要關(guān)注教學(xué)的生命教育價值導(dǎo)向作用。通過高一《經(jīng)濟生活》的教學(xué),是培養(yǎng)掌握經(jīng)濟學(xué)知識的“考試人”,或是培養(yǎng)具有唯利是圖能力的“經(jīng)濟人”,還是培養(yǎng)具有合乎法律、道德要求的經(jīng)濟適應(yīng)力和建設(shè)力的“幸福生活者”,這不是純粹的理論問題,而是關(guān)乎教學(xué)價值取向的實踐問題?!罢n堂教學(xué)對于參與者具有個體生命價值”[2]。高一年級《經(jīng)濟生活》教學(xué)中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生作為生命主體探索自身經(jīng)濟生活和社會經(jīng)濟活動的奧秘,體驗經(jīng)濟生活中富裕與貧困所帶來的喜怒哀樂,理解國家經(jīng)濟政策中以人為本、關(guān)注民生的原則立場,能夠正確處理個人經(jīng)濟利益與社會經(jīng)濟利益、眼前經(jīng)濟利益與長遠經(jīng)濟利益的關(guān)系,在遵循社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和維護廣大人民利益立場的基礎(chǔ)上,確立正確的金錢觀、科學(xué)消費觀、勞動創(chuàng)業(yè)觀等一系列事關(guān)人生幸福的價值觀和人生觀,為學(xué)生的終身幸福奠定堅實的思想基礎(chǔ)。當學(xué)生走出校園,面對市場經(jīng)濟和全球化經(jīng)濟,他(她)將站立在經(jīng)濟人生制高點,做一名理性環(huán)保的消費者、快樂創(chuàng)業(yè)的勞動者、合理投資的理財者、具有國際視野的開放者。

      二、拓寬學(xué)生生命的廣度

      挖掘教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)求知欲,拓寬學(xué)生生命廣度。高一思想政治教學(xué)內(nèi)容涉及經(jīng)濟生活的消費、生產(chǎn)、分配、交換、全球經(jīng)濟與對外開放等社會再生產(chǎn)領(lǐng)域,具有豐富的教學(xué)資源。挖掘教學(xué)資源,做到以主題為軸,以時間為經(jīng),以空間為緯,梳理一個圍繞主題的“從古到今”“從中國到外國”的教學(xué)內(nèi)容網(wǎng)。從學(xué)生身邊的生活現(xiàn)象談起,從學(xué)生感興趣的時事話題談起,漸次引開,逐步走入學(xué)生未曾涉及而需知曉的領(lǐng)域。如以紙幣教學(xué)為例,可以展示全套人民幣為起點,通過辨別真假紙幣,了解人民幣的制作過程,閱讀中國人民銀行發(fā)行紙幣計劃、紙幣趣聞、探討美國施壓促使人民幣升值時事熱點等,正確理解紙幣的本質(zhì)及其發(fā)行規(guī)律,以學(xué)生對司空見慣的人民幣有全新感受認識為落腳點,這樣,就以紙幣理論學(xué)習為媒介,引導(dǎo)學(xué)生個體生活經(jīng)驗從家庭生活領(lǐng)域拓展到社會生產(chǎn)領(lǐng)域、社會流通領(lǐng)域及國際金融領(lǐng)域等,這樣,課堂既成為學(xué)生認識社會的一個窗口,又是主題信息資源的交匯地,學(xué)生的生活閱歷如同“坐地日行八萬里,巡天遙自一千河”,并逐漸生成“一絲一粟,民之脂膏”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道德情感。

      三、加深學(xué)生生命的深度

      培養(yǎng)科學(xué)思維和建構(gòu)力,增強經(jīng)濟生活能力,加深學(xué)生生命深度?!督?jīng)濟生活》的教學(xué)內(nèi)容是融生活邏輯與學(xué)科知識邏輯于一體的知識載體。教學(xué)既要讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(“魚”),更要讓學(xué)生學(xué)習建構(gòu)具有主體特色的認知體系(“漁”),這已是教育常識。從商品物的現(xiàn)象到實質(zhì)是人的關(guān)系,從價格漲跌現(xiàn)象到價值規(guī)律根源,從家人收入方式到生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本規(guī)律等等,在完成透過經(jīng)濟現(xiàn)象認識經(jīng)濟本質(zhì)、經(jīng)濟規(guī)律的根本任務(wù)中,“去偽存真、去粗取精、由表及里、由此及彼”的歸納、演繹等思維方法貫穿其中;供求與價格相互制約,價格變化影響生活、生產(chǎn),生產(chǎn)與消費相互作用,市場調(diào)節(jié)的“兩面性”,都蘊含著聯(lián)系、發(fā)展、全面的辯證觀點和辯證思維。在實際教學(xué)過程中,經(jīng)濟現(xiàn)象成為學(xué)生建構(gòu)的對象,經(jīng)濟意義成為學(xué)生建構(gòu)的動力,經(jīng)濟知識成為學(xué)生建構(gòu)的支撐,經(jīng)濟聯(lián)系成為學(xué)生建構(gòu)的向?qū)?,科學(xué)思維方法成為學(xué)生建構(gòu)的工具,不斷提高學(xué)生對經(jīng)濟生活的感受和建設(shè)能力,最終形成學(xué)生對經(jīng)濟生活的細致觀察力,對經(jīng)濟現(xiàn)象的深入分析力,對經(jīng)濟意義的深刻領(lǐng)悟力,對經(jīng)濟發(fā)展的有效預(yù)測力,對自身經(jīng)濟生活的合理指導(dǎo)力。

      四、提升學(xué)生生命的厚度

      注重養(yǎng)成良好的經(jīng)濟行為習慣,提高經(jīng)濟生活品質(zhì),提升學(xué)生生命厚度。經(jīng)濟知識可以在課堂上學(xué)習,經(jīng)濟行為習慣則是在生活實踐中培養(yǎng)的。培養(yǎng)學(xué)生具有良好的經(jīng)濟行為習慣,既是高一課堂教學(xué)質(zhì)量高低的試金石,更是高一思想政治課堂教育教學(xué)的落腳點。高一學(xué)生的良好經(jīng)濟行為習慣的養(yǎng)成,既要抓住從點滴小事做起、持之以恒的共性,又要把握其處于成人意識、人生意識覺醒時期的個性。如指導(dǎo)高一學(xué)生合理使用零花錢,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生“一分錢掰成兩半花”,養(yǎng)成節(jié)儉消費的習慣;更可以引導(dǎo)學(xué)生“儲蓄小錢成大錢,投資死錢變活錢,儲蓄投資辦大事”,培養(yǎng)投資理財習慣;還可以引導(dǎo)學(xué)生“金錢是實現(xiàn)人生理想的重要物質(zhì)保障,取之有道,用之有度,用之有益”,養(yǎng)成經(jīng)營人生的行為習慣,這種漸升層次的行為習慣的培養(yǎng),對于學(xué)生的經(jīng)濟生活品質(zhì)的提升作用是不言而喻的。此外,諸如從節(jié)約使用學(xué)習用品、節(jié)約校園水電資源到優(yōu)化資源合理利用習慣的養(yǎng)成,從自覺打掃教室校園衛(wèi)生到塑造踏實認真、吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)品質(zhì),從關(guān)注國家時事熱點到具有分析經(jīng)濟冷熱、預(yù)測經(jīng)濟商機的經(jīng)濟頭腦的形成,都是寓教育于校園、家庭生活的點滴小事之中,在包含經(jīng)濟情境的活動中養(yǎng)成的經(jīng)濟生活品質(zhì),這些都會為學(xué)生的幸福生活奠定雄厚的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。

      五、增強學(xué)生生命的亮度

      和諧師生關(guān)系,協(xié)調(diào)心智發(fā)展,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造活力,增強學(xué)生生命亮度。優(yōu)秀的教學(xué)活動既是師生知識互動的過程,更是師生情感互動、生命喚醒生命的過程。高一年級多數(shù)學(xué)生對經(jīng)濟生活是充滿好奇的,但學(xué)生家庭經(jīng)濟條件貧富狀況不同、學(xué)生的社會經(jīng)濟生活認識經(jīng)驗多少不同、男生與女生的興趣點和興趣度不同等諸多差異,需要教師在教學(xué)過程中循循善誘。不因?qū)W生家庭貧富差異而嫌貧愛富,以自己之所悟,激學(xué)生之所志,激勵學(xué)生家境富足不驕傲、家境貧困不氣餒,正視現(xiàn)實中經(jīng)濟貧富差距等各種經(jīng)濟問題,有志于消除貧富懸殊實現(xiàn)共同富裕;不因?qū)W生經(jīng)濟生活經(jīng)驗的匱乏而高談闊論,始終以學(xué)生經(jīng)濟生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),道自己之所知,釋學(xué)生之所惑,在釋惑中展經(jīng)濟學(xué)科的魅力和教師的魅力,吸引學(xué)生自主探究經(jīng)濟生活的奧秘;不因?qū)W生興趣差異而厚此薄彼,以自己平等關(guān)愛的德行,鼓勵學(xué)生大膽思考、勇于實踐,倡導(dǎo)學(xué)生力所能及地推進社會公平,真正做到以自己之所教,促學(xué)生之所進。平等對話,交流溝通,達到“親其師,信其道”,是和諧師生關(guān)系的重要表現(xiàn)。學(xué)生會因“親其師”,在情感上得到寄托、陶冶與發(fā)展,學(xué)生會因“信其道”,在才智上得以解惑、篤學(xué)與進步,學(xué)生在心智協(xié)調(diào)發(fā)展中,感到學(xué)習的快樂和生命的價值,從而構(gòu)筑一條通向?qū)W習者“自我解放”之路,讓學(xué)生的生活因自己的學(xué)習創(chuàng)造而亮麗。

      【參考文獻】

      [1][美]杰·唐納·華特士.生命教育:與孩子一同迎向人生挑戰(zhàn)[M].林鶯,譯.成都:四川大學(xué)出版社,2006.

      [2]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命的活力:論中小學(xué)教學(xué)改革的深化[J].教育研究,1997(09).

      [3]李亞紅.教育意義的尋覓:知識、道德與課程[M].北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2007.

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