耿菊萍

【摘 要】醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院是我國(guó)高等教育改革與發(fā)展的一種新模式。隨著學(xué)院的迅速發(fā)展， 學(xué)生培養(yǎng)模式日益受到關(guān)注，在培養(yǎng)過(guò)程中所顯露出的學(xué)生人文素養(yǎng)的欠缺也越來(lái)越明顯，在社會(huì)需求導(dǎo)向下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的人文精神建設(shè)刻不容緩。本文旨在探索新時(shí)期醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生尋求特色、和諧發(fā)展的目標(biāo)，以期為醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院切實(shí)加強(qiáng)人文教育提供參考，為其贏得生存和發(fā)展的空間。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院 人文精神 素質(zhì)教育 教師

“人文”一詞出自古代典籍《易·賁卦·象傳》：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。關(guān)乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下。”人文就是“文明以止”，即公平、正確地處理社會(huì)上的各種關(guān)系。什么是教育呢？杜時(shí)忠認(rèn)為，“教育可以看作是一種價(jià)值引導(dǎo)下的活動(dòng)，這是對(duì)教育最寬泛、最無(wú)具體內(nèi)容從而也最起碼的界定”，這是人文素質(zhì)教育的理論前提。人文素質(zhì)指一種內(nèi)在的身心品質(zhì)與精神， 包括思想素質(zhì)、文化心理素質(zhì)和情感智慧素質(zhì)。它是做人、做事、做學(xué)問(wèn)最基本的態(tài)度和精神，核心是“如何做人”。醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生教育中應(yīng)重基礎(chǔ)、提素質(zhì)、強(qiáng)身心，把加強(qiáng)學(xué)生人文精神作為素質(zhì)教育的首要任務(wù)。

一、樹(shù)立人文素質(zhì)教育理念，制定特色人才培養(yǎng)方案

醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)定位是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的醫(yī)療衛(wèi)生人才，這不可避免地受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的影響，學(xué)院的教育多偏重工具性知識(shí)和技能的講授，忽視人文知識(shí)的傳播。此外部分醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院由于辦學(xué)時(shí)間短，歷史積淀和文化傳統(tǒng)不深厚，人文教育相對(duì)滯后。因此獨(dú)立學(xué)院應(yīng)樹(shù)立人文素質(zhì)教育理念，制定特色人才培養(yǎng)方案。

學(xué)院應(yīng)確立應(yīng)用型人才培養(yǎng)與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生尋求特色、和諧發(fā)展的目標(biāo)。人才培養(yǎng)方案應(yīng)是通識(shí)教育、專業(yè)培養(yǎng)和人文熏陶三者有機(jī)結(jié)合、潛移默化地作用于學(xué)生。通識(shí)教育讓學(xué)生打好專業(yè)基礎(chǔ)，專業(yè)教育讓學(xué)生提升職業(yè)技能，而人文熏陶讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、做事。醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院應(yīng)按照“專業(yè)合格”“專業(yè)合格+富有特長(zhǎng)”“鼓勵(lì)拔尖”三個(gè)層次指導(dǎo)不同類型的學(xué)生，堅(jiān)持以生為本，因材施教，著力培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)且專業(yè)基礎(chǔ)與人文素質(zhì)并重的應(yīng)用型、技能型醫(yī)學(xué)人才。

二、加強(qiáng)人文素質(zhì)教學(xué)改革，優(yōu)化人文教育課程體系

1.人文素質(zhì)教育融入專業(yè)教育課堂。將學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)與高尚情操、價(jià)值觀的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。教師在講授定義、概念時(shí)注重營(yíng)造教學(xué)情境，使得醫(yī)學(xué)教育人文化，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，促使他們形成積極向上的人生觀。

2.開(kāi)設(shè)經(jīng)典人文課程。對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生開(kāi)展不同類型的選修課。對(duì)低年級(jí)學(xué)生，可開(kāi)設(shè)《心理學(xué)》《職業(yè)生涯規(guī)劃》等必修課和《社會(huì)心理學(xué)》《演講與口才》《文藝鑒賞》《實(shí)用書(shū)法》《攝影技巧》等選修課。對(duì)高年級(jí)學(xué)生，為幫助他們做好就業(yè)準(zhǔn)備，可開(kāi)設(shè)《就業(yè)指導(dǎo)》必修課，《創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》《公共關(guān)系》等選修課，同時(shí)開(kāi)設(shè)一些《中國(guó)傳統(tǒng)倫理》《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》《武當(dāng)文化？等課程，并打造院級(jí)人文精品課程。將這些課程納入教學(xué)計(jì)劃中，以學(xué)分制的形式，鼓勵(lì)學(xué)生選修。筆者在醫(yī)學(xué)院校曾帶過(guò)當(dāng)代文學(xué)的選修課，在課堂上做過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生喜歡閱讀，然而很多學(xué)生雖意識(shí)到閱讀文學(xué)名著的重要性，但常困惑于不知道讀什么和怎樣去讀。部分學(xué)生在閱讀中更多選擇武俠、言情等流行小說(shuō)，閱讀趨向消遣，產(chǎn)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的疏離。而經(jīng)典可以使人“從發(fā)展知識(shí)到豐富精神世界”，只有閱讀經(jīng)典，作家獨(dú)特的思想和人生體驗(yàn)升華為人類的普遍意識(shí)，經(jīng)典中那些永恒的東西才會(huì)潛移默化地影響學(xué)生心靈。

三、注重專任教師素質(zhì)培養(yǎng)，提升學(xué)工隊(duì)伍人文內(nèi)涵

人文素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這對(duì)教師自身的素養(yǎng)提出了更高的要求。然而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向下的醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院由于教師水平、經(jīng)驗(yàn)不足的限制，很多教師在授課過(guò)程中更注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽略了對(duì)知識(shí)勇于探索的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。教師要不斷更新教育理念，在教學(xué)中將傳遞文化價(jià)值觀和掌握醫(yī)學(xué)技能結(jié)合起來(lái)，不僅教授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

除了提升教師的人文素質(zhì)外，還應(yīng)注重提升學(xué)工隊(duì)伍的人文關(guān)懷能力。與學(xué)生接觸最多的是輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生“精神成長(zhǎng)和人格完善有著直接的影響力”。富含人文精神的輔導(dǎo)員會(huì)用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生，產(chǎn)生積極的影響。獨(dú)立學(xué)院多成立不久，無(wú)論任課教師還是輔導(dǎo)員，多半是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，自身在教學(xué)或教育學(xué)生方面缺乏一定經(jīng)驗(yàn)，有些教師雖然明白人文素質(zhì)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義，但由于自己就是應(yīng)試教育的犧牲品，也可能存在專業(yè)知識(shí)豐富，人文素養(yǎng)匱乏的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育心有余而力不足。

四、大力加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè)，活躍校園內(nèi)外文化氛圍

校園環(huán)境對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是任何書(shū)本及課堂無(wú)法替代的，因此應(yīng)在校園文化建設(shè)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵?？稍谛@建造具有人文特色的景點(diǎn)、文化名人的雕像等，增加文化品位；在建設(shè)硬件環(huán)境的同時(shí)，增加圖書(shū)館人文書(shū)籍的數(shù)量和種類；可充分利用廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行心靈對(duì)話與溝通，提升學(xué)校人文氛圍；定期廣邀各類專家學(xué)者到校進(jìn)行形式多樣、主題鮮明的人文社科類講座；舉辦高品位的文藝演出，使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生大多思維活躍，興趣廣泛，然而心理素質(zhì)相對(duì)較弱，在與老師、同學(xué)相處過(guò)程中，不夠包容，易激動(dòng)，自我意識(shí)比較強(qiáng)。學(xué)院應(yīng)正確引導(dǎo)文學(xué)社、攝影學(xué)會(huì)、舞蹈、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)等各類學(xué)生社團(tuán)；有針對(duì)性地開(kāi)展辯論賽、演講比賽、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等格調(diào)高雅、異彩紛呈的文體活動(dòng)；更可通過(guò)院、系、班級(jí)組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘娜宋木坝^和博物館，使學(xué)生零距離受到人文精神的渲染。

五、人文教育結(jié)合就業(yè)推進(jìn)，科學(xué)與人文比翼齊飛

獨(dú)立學(xué)院應(yīng)注重培養(yǎng)人文底蘊(yùn)深厚的應(yīng)用型人才，確立“把大學(xué)生培養(yǎng)成為既具備科學(xué)精神、又具備人文精神，既會(huì)做人、又會(huì)做事的高素質(zhì)、高技能應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)。此目標(biāo)要求全面提升學(xué)生的素質(zhì)，為就業(yè)做好準(zhǔn)備，因此獨(dú)立學(xué)院的人文素質(zhì)教育和就業(yè)緊密結(jié)合。

另外，應(yīng)創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)教育。運(yùn)用“體驗(yàn)式”教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考未來(lái)，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，提升競(jìng)爭(zhēng)力。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立合理的職業(yè)價(jià)值觀，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)專業(yè)與職業(yè)、職業(yè)與事業(yè)的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的自我探索，從而在求職中進(jìn)行合理定位和理性決策，構(gòu)建更趨合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為就業(yè)奠定基礎(chǔ)。更要開(kāi)展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力，提升多方面的素質(zhì)和能力。

在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)各種心理問(wèn)題，缺乏自信、易悲觀等，學(xué)生的心理健康不容忽視，而人文關(guān)懷的重要形式就是“心理疏導(dǎo)”。醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院的教育要讓學(xué)生意識(shí)到自己的價(jià)值所在，堅(jiān)守信仰和理性的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)求職過(guò)程的心理調(diào)適和自我保護(hù)。

教育是價(jià)值引導(dǎo)下的活動(dòng)，人文教育的目的在于為大學(xué)生提供一種正確的精神價(jià)值導(dǎo)向。實(shí)施適合醫(yī)學(xué)獨(dú)立院校學(xué)生知識(shí)、能力協(xié)調(diào)發(fā)展的人文素質(zhì)教育，加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)，探索出符合醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展需要的富含人文精神的創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，以期為醫(yī)學(xué)獨(dú)立學(xué)院切實(shí)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育提供有價(jià)值的參考，使醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)和專業(yè)技能比翼齊飛，展現(xiàn)大學(xué)的人文精神。

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