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      淺談研究性學(xué)習(xí)教學(xué)局限性與可行性

      2015-08-19 03:36:58鄭宇彤
      關(guān)鍵詞:研究性內(nèi)涵人文

      教育部門2000年頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》中,研究性學(xué)習(xí)被列為是綜合實(shí)踐板塊的重要內(nèi)容。主要是在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中和生活中選擇研究課題,達(dá)到學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并實(shí)現(xiàn)更好的獲取知識(shí)目標(biāo),規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,加強(qiáng)學(xué)生解決問題的能力。

      一、研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

      研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵一般可以從兩個(gè)方面來理解。首先,從廣義上來說,這是對(duì)學(xué)生主動(dòng)探索生活和主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),是學(xué)習(xí)上的一種理解和策略,這個(gè)理論對(duì)于學(xué)生所學(xué)習(xí)的科目都有一定的作用。相對(duì)應(yīng)的是傳統(tǒng)式的教育方式,廣義的研究性學(xué)現(xiàn)如今已經(jīng)看不到了。教育部頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》中的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”中的“研究性學(xué)習(xí)”是狹義上的理解,主要是指在研究性學(xué)習(xí)中,在老師的指導(dǎo)下,確定和選擇學(xué)生的課題也在老師的指導(dǎo)下完成。一般認(rèn)為,學(xué)習(xí)的題材都是來自于生活和社會(huì),是在研究的過程中得到的。由此可見研究性學(xué)習(xí)也是解決問題的一種過程,研究性學(xué)習(xí)一般有以下幾種特征。第一是自主性,由于學(xué)生才是整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中的主體,所以不管是對(duì)課題的研究還是選材都必須要具備自主性;第二是開放性,因?yàn)樵谘芯繉W(xué)習(xí)中存在一定的差異,同學(xué)之間的興趣和思維方式也是不同的,這就需要學(xué)習(xí)應(yīng)該是開放的;第三是綜合性,這個(gè)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,把所學(xué)到的姿勢(shì)綜合的加以利用;第四是親歷性,就是要求學(xué)生能夠親身體會(huì);第五是探究性,要求學(xué)生具備探索發(fā)現(xiàn)的能力。

      二、高中語(yǔ)文特性

      對(duì)語(yǔ)文的理解,很多人都知道,這是一門厚積薄發(fā)的課程,它具有以下幾個(gè)特性。

      (一)人文性

      在高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生具備較高的文化素養(yǎng),具體表現(xiàn)為尊重自然、熱愛生命、樂于助人等等這些積極的東西,這是構(gòu)成人文性的重要因素。

      (二)純粹性

      在以前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中帶有很強(qiáng)的工具手段,比如說句子語(yǔ)法。對(duì)文學(xué)作品的分段理解等等,這些都是作為應(yīng)試教育的工具,沒有顯出自己的獨(dú)特性。語(yǔ)文是我們國(guó)家的母語(yǔ),在高中階段應(yīng)該具備很高水平,對(duì)于語(yǔ)文的工具性其實(shí)在義務(wù)教育階段就應(yīng)該結(jié)束,而在高中應(yīng)該進(jìn)行更高層次的探索和學(xué)習(xí)。

      三、高中語(yǔ)文教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)策略

      高中語(yǔ)文學(xué)科要求注重學(xué)生人文的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人文性、純粹性和綜合性。其實(shí)最后想要表達(dá)的意思就是語(yǔ)文在整個(gè)教育過程中是非常重要的。所以教育工作者要利用研究性教學(xué)針對(duì)語(yǔ)文這一門學(xué)科。在這個(gè)過程中,不僅僅要看到語(yǔ)文的教學(xué)的普遍性和實(shí)用性,還應(yīng)該把眼光放寬一點(diǎn),挖掘語(yǔ)文本身的內(nèi)涵和蘊(yùn)藏的文化。從這個(gè)角度出發(fā),那語(yǔ)文學(xué)科的人文美、綜合美、純粹美,都會(huì)在老師的指導(dǎo)下逐步展現(xiàn)出來,真的領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)文本身具備的魅力,從而大力的宣傳語(yǔ)文的價(jià)值,從根本上提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)水平。這個(gè)過程是由淺入深的一個(gè)過程,那針對(duì)這當(dāng)中所具備的研究性策略,需要認(rèn)真的分析。下面就對(duì)研究性策略提出幾點(diǎn)意見。

      首先,在語(yǔ)文教師的教學(xué)過程中,要認(rèn)真挑選一些精彩的文章,并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)。把這些文章當(dāng)中所具備的美感和內(nèi)涵,淋漓盡致地展現(xiàn)出來,讓學(xué)生感受這其中的快感,并且從內(nèi)心深處接受這些文章和真正理解其中要表達(dá)的意思。高中教材中就有很多精美的文章,例如,屈原的《離騷》,這篇文章就可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷;《荷塘月色》這樣具有人生哲理的文章也會(huì)讓學(xué)生對(duì)生活產(chǎn)生不一樣的思考,甚至是價(jià)值取向。這些精美的文章,老師都可以要求學(xué)生進(jìn)行精度乃至背誦。對(duì)每一句話都進(jìn)行斟酌,并認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的意思,并聯(lián)想作者方式的情景和思想境界,在寫這篇文章的時(shí)候是處于什么樣的一種狀態(tài)。這些都能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而且還能讓學(xué)生養(yǎng)成探究的精神,鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)和汲取知識(shí)的能力。

      結(jié)語(yǔ):總的來說,教師在教學(xué)的過程中不管是局限性還是發(fā)掘到新的可行性,都可以在一定程度上進(jìn)行探討。就研究性學(xué)習(xí)這種方法來說,培養(yǎng)學(xué)生的積極主動(dòng)性和對(duì)知識(shí)的原創(chuàng)渴望都是比較看重的,這就相對(duì)來說比較理性。就高中語(yǔ)文這門學(xué)科本身而言,是應(yīng)該具備很強(qiáng)的人文性的,因?yàn)檫@門學(xué)科非常重視人的精神層面的培養(yǎng),也注重對(duì)知識(shí)積累。但是進(jìn)行全方面的研究性學(xué)習(xí)筆者認(rèn)為也不必要,當(dāng)然了,從理論實(shí)際上來說,這也是實(shí)現(xiàn)不了的。應(yīng)該辯證的看待研究性學(xué)習(xí)的兩面性,充分地了解兩者的特征,在高中語(yǔ)文教學(xué)中才可以發(fā)揮更好的作用。

      鄭宇彤,教師,現(xiàn)居遼寧沈陽(yáng)。

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