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      聲樂教學(xué)中情感與音樂審美能力的培養(yǎng)解讀

      2015-08-26 05:55:19梁明明
      藝術(shù)評鑒 2015年16期
      關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)審美能力培養(yǎng)

      梁明明

      摘要:眾多周知,聲樂教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生在情感方面的認(rèn)知,提升其音樂審美能力。本文通過對音樂審美能力和情感表達(dá)的作用進(jìn)行分析,提出如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力,希望能給聲樂教育工作者提供些許幫助。

      關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué) 情感 審美能力 培養(yǎng)

      在生活中,經(jīng)常會碰到這種情況,我們在聽演唱會或者是歌曲的時候,節(jié)奏和音節(jié)都非常準(zhǔn)確,卻不能引起聽眾在情感上的共鳴和交流。導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)的根本原因就是歌者在演唱過程中缺少情感體驗(yàn),情感問題沒有得到很好的解決,致使藝術(shù)感染力沒有被充分發(fā)揮出來。如何才能提升演唱者的情感水平,使作品的感染力得到有效提升,是現(xiàn)階段聲樂教育工作者所要面臨解決的問題。

      一、審美能力在情感表達(dá)中的作用

      (一)二者之間的關(guān)系

      十九世紀(jì)德國非常著名的作曲家羅伯特·舒曼曾經(jīng)說過“音樂是靈魂的完美表現(xiàn)”。所以演唱者在演唱曲目期間,在情感上與聽眾進(jìn)行溝通,就成為很難達(dá)到的藝術(shù)領(lǐng)域。但是實(shí)際情況卻是部分演唱者雖然表達(dá)了自身全部的情感,在節(jié)奏和音節(jié)的把握上也比較精準(zhǔn),但是卻不能引起聽眾在情感上的共鳴。其根本原因就是演唱者自身對于音樂的審美能力有一定限度,只是憑借自我感覺對音樂作品和曲目進(jìn)行了解,導(dǎo)致演唱者的實(shí)際表達(dá)和聽眾預(yù)期出現(xiàn)了差異。因此,音樂的審美能力水平就影響了演唱者在聲樂作品上情感表達(dá)的準(zhǔn)確性和實(shí)際高度。聲樂中情感的表達(dá)可以給人們愉悅的感受以及適當(dāng)?shù)墓膭睿c此同時,還有效地促進(jìn)音樂審美能力的提升,而音樂審美能力的提升還能提高情感的層次,二者相互補(bǔ)充又相互促進(jìn),從而能夠提高聲樂學(xué)習(xí)人員對其作品的理解和感知。

      (二)審美能力對情感表達(dá)的關(guān)鍵作用

      由于聲樂這門學(xué)科不具備其他學(xué)科的數(shù)學(xué)邏輯,所以不能像其他學(xué)科一樣可以有跡可循。聲樂作品中的靈魂只能是通過學(xué)習(xí)者自身對其的感悟和理解來完成,因此,演唱者或者是學(xué)習(xí)者如果沒有經(jīng)歷過類似的事件或者是感受,就不能完全的表達(dá)作品中蘊(yùn)含的所有情感,藝術(shù)感染力也會因此而有所欠缺。由此可以看出,音樂審美能力是連接學(xué)習(xí)者和情感表達(dá)之間的有效途徑,能夠升華演唱者的感染力,使其作品充滿藝術(shù)感染力,進(jìn)而引起聽眾的共鳴。

      二、提升聲樂教學(xué)中音樂審美能力的有效路徑

      (一)通過對音樂作品的鑒賞,把握作品內(nèi)涵

      聲樂是把人的情感轉(zhuǎn)化成文字,其真正表達(dá)了一種特殊化的情感體驗(yàn)。所以,當(dāng)聲樂學(xué)習(xí)人員在對音樂作品進(jìn)行深入探討和鑒賞時,不要單純的去理解歌詞中的表象意義,而是要對其進(jìn)行深層次的挖掘,真正理解創(chuàng)作者的內(nèi)心世界和想要達(dá)到的目的,只有這樣我們才能對音樂作品進(jìn)行準(zhǔn)確的了解和定位。例如,德國著名音樂家貝多芬,他不僅是古典主義風(fēng)格的集大成者,同時又是浪漫主義風(fēng)格的開創(chuàng)者。在對其音樂作品的鑒賞時,就一定要聯(lián)想到他的人生,帶著思考去體會其作品的精華,了解其作品想要表達(dá)的目的。所以一定要充分掌握音樂作品的內(nèi)涵,有效提升對音樂審美能力水平。

      (二)文學(xué)素養(yǎng)的提升,也是提高審美能力的有效途徑

      文學(xué)和聲樂都是人類社會發(fā)展過程中的產(chǎn)物,而聲樂作品則是通過帶有情感的文字進(jìn)行表達(dá)的。而聲樂教學(xué)中,通過提升演唱者自身的文學(xué)修養(yǎng)水平,就能達(dá)到提升審美能力的目標(biāo),讓觀眾在聆聽音樂作品的同時來獲得聽覺上美的享受。從我國音樂與文學(xué)的發(fā)展史不難看出,二者之間存在的差異和界限不是非常突出。而從音樂作品創(chuàng)作者的角度上來看,想要理解其作品,就一定要提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。如果聲樂學(xué)習(xí)者在文學(xué)素養(yǎng)上有一定的欠缺,就不能對音樂作品進(jìn)行和很好的理解和感受。文學(xué)水平不是一蹴而就的,與音樂審美能力之間是相互推動著前進(jìn)的。所以,要想提高自身文學(xué)素養(yǎng)就要通過閱讀大量的書籍,吸收其中的營養(yǎng),提升自身的綜合素質(zhì),讓自身的審美能力和思想達(dá)到統(tǒng)一高度,而后產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴,因此這些方面都是音樂演唱者和學(xué)習(xí)者所要具備的。

      三、利用審美能力來達(dá)到情感教育的目的

      (一)情感教學(xué)的意義

      聲樂教學(xué)中情感教學(xué)的意義不僅是讓學(xué)習(xí)者學(xué)會專業(yè)技能,更為重要的是教會學(xué)員怎樣成為情感高尚,并且擁有良好審美趣味的人。在西方發(fā)達(dá)國家的音樂教育已經(jīng)成為大學(xué)教育的必修課程,通過音樂可以有效拓寬學(xué)生的眼界。由此可以看出,聲樂教學(xué)的意義不僅要培養(yǎng)出優(yōu)秀的歌唱家,還要教會學(xué)生怎樣進(jìn)行審美,如何表達(dá)美、創(chuàng)造美,幫助學(xué)生樹立正確的審美價值觀,為社會提供綜合型人才。

      (二)建立學(xué)員正確的審美觀,構(gòu)建學(xué)生的完美人格

      通過不斷完善和健全正確的音樂審美觀,能夠推動人們對音樂良好的感知和體驗(yàn),同時也是完善自身性格以及人生價值觀的過程。例如,歌手埃爾維斯·普雷斯利,也就是“貓王”。通過不斷的努力用歌聲征服世界,在1971年獲得格萊美終身成就獎,就是因?yàn)樗粩嗟貓猿趾蛯σ魳返膱?zhí)著,達(dá)到了其他人很難企及的高度。由此可以看出,樹立正確的音樂審美觀念,不僅能鍛煉人的品格,還能推動夢想的實(shí)現(xiàn)。

      四、結(jié)語

      總而言之,在音樂審美能力和情感的培養(yǎng)上,可以通過多種形式來實(shí)現(xiàn),不僅要樹立聲樂學(xué)習(xí)者的正確審美觀念,還要拓展學(xué)員的視野,提升審美的情感以及想象力。要堅持在聲樂教學(xué)中,讓學(xué)生通過提升審美水平來增加情感上的體驗(yàn),使音樂審美教育具有情感色彩,推動學(xué)員審美情感的不斷深化,提升其情感表達(dá)能力,為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的綜合型人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]徐亞楠.淺談聲樂教學(xué)中情感與音樂審美能力的培養(yǎng)[J].音樂時空,2015,(10).

      [2]李麗.論聲樂教學(xué)中的情感體驗(yàn)和學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].音樂時空,2013,(Z1).

      [3]黃進(jìn).聲樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].大眾文藝,2014,(15).

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