摘 要：近年來受新生文化以及外來文化的影響，國內(nèi)的傳統(tǒng)文化以及民族文化弘揚(yáng)工作受到了較大沖擊，在此背景下，國內(nèi)的民族文化弘揚(yáng)工作受到了國家及相關(guān)部門的足夠重視，以期改善當(dāng)下的文化現(xiàn)狀。小學(xué)音樂作為培養(yǎng)學(xué)生樂感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的課程，其中民族音樂文化的滲透能讓學(xué)生從小便接觸到絢麗多彩的傳統(tǒng)文化，為民族音樂文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。筆者分析在小學(xué)音樂課中進(jìn)行民族音樂文化滲透的重要性及注意事項(xiàng)，探究一定的教學(xué)策略以供廣大教育工作者進(jìn)行參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;民族音樂文化;滲透

一、 引言

在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域高速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，我國多數(shù)中小學(xué)生主要通過流行音樂、韓流音樂以及嘻哈音樂來認(rèn)識(shí)音樂，而傳統(tǒng)的民族音樂逐步被學(xué)生們拋于腦后。在多樣化的音樂文化中，部分音樂文化蘊(yùn)含的價(jià)值觀、人生觀容易讓是非觀念不足、模仿力強(qiáng)的小學(xué)學(xué)生受到不良影響，致使部分學(xué)生缺乏了一定的愛國及民族文化意識(shí)，不利于學(xué)生的身心健康成長。針對(duì)此類教育現(xiàn)狀，教育部門為小學(xué)音樂教學(xué)指出了新的方向，鼓勵(lì)教師結(jié)合民族優(yōu)秀音樂文化為學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)，從小學(xué)做起，讓學(xué)生成為民族音樂的傳承人和未來創(chuàng)新者，為傳統(tǒng)的民族音樂文化的弘揚(yáng)打好基礎(chǔ)。

二、 在小學(xué)音樂課中滲透民族音樂文化的重要性

（一）構(gòu)建多樣化音樂學(xué)習(xí)環(huán)境

在新時(shí)代的生活背景下，小學(xué)學(xué)生的日常生活和互聯(lián)網(wǎng)息息相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)世界中豐富的音樂作品、生動(dòng)趣味的網(wǎng)課視頻，無時(shí)無刻不在豐富著小學(xué)學(xué)生的眼界思維，逐步降低了傳統(tǒng)音樂課堂對(duì)學(xué)生帶來的吸引力，不利于音樂教學(xué)的開展。例如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，部分音樂教師仍堅(jiān)持傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式，以單一的圖片音頻展示、教師領(lǐng)唱來進(jìn)行教學(xué)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。而將民族音樂文化滲透進(jìn)音樂課中，教師可利用音樂視頻播放、PPT展示等途徑，帶領(lǐng)學(xué)生了解音樂背后所蘊(yùn)含的民族音樂文化發(fā)源演變、特點(diǎn)以及該民族獨(dú)特的生活特點(diǎn)及服飾特點(diǎn)等，豐富學(xué)生的眼界，讓多樣的輔助教學(xué)素材豐富教學(xué)環(huán)境，進(jìn)一步提升音樂教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量。

（二）促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)發(fā)展

對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作一直是近年來國家較為關(guān)注的一部分，音樂作為從人民生活中升華而出的元素，本身便蘊(yùn)含著一定的文化背景。在國內(nèi)當(dāng)前的小學(xué)音樂教學(xué)中，部分教師的教學(xué)按部就班，僅會(huì)按照教材內(nèi)容來進(jìn)行一定的教學(xué)設(shè)計(jì)，卻忽視了在各類音樂作品中所蘊(yùn)含的民族音樂文化，讓學(xué)生失去了一條全方位理解民族傳統(tǒng)文化的有效途徑。例如在藏族民歌教學(xué)中，部分音樂教師會(huì)忽視為學(xué)生講解“為什么音樂作品中多是歌頌草原？歌詞中的馬奶酒、彈奏的馬頭琴又是什么？”等問題，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)藏族文化理解不夠深入，影響了學(xué)生對(duì)音樂感情的感知和體會(huì)。而將傳統(tǒng)的音樂文化融合進(jìn)小學(xué)音樂課堂中，教師便可從音樂作品出發(fā)，為學(xué)生展示與之相關(guān)的民族文化、音樂特點(diǎn)等等，在豐富課堂本身的同時(shí)，讓學(xué)生有著“近距離”“全方位”感受傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。

三、 小學(xué)音樂課中滲透民族音樂文化的注意事項(xiàng)

（一）注重多媒體教學(xué)手段的利用

在新時(shí)期的教育事業(yè)中，多媒體手段的融合為教學(xué)帶來了更大的便捷之處，為音樂課堂提供著豐富的教學(xué)手段和授課資源。為提升課堂教學(xué)的豐富性，為學(xué)生更好地展示多樣化的民族音樂文化，教師可利用多媒體手段來輔助授課。例如教師可在正式授課前以畫面豐富多彩、曲調(diào)悠揚(yáng)的民歌音樂視頻展示來進(jìn)行課堂興趣導(dǎo)入，利用視覺和聽覺的雙重沖擊，以及一定的問題引導(dǎo)將學(xué)生的注意力吸引到課堂教學(xué)當(dāng)中，為后續(xù)的授課環(huán)節(jié)打好學(xué)生基礎(chǔ)。此外，多媒體存在的便捷性，可以讓教師將教材中沒有、與教學(xué)主題相呼應(yīng)的音樂、文化素材為學(xué)生進(jìn)行展現(xiàn)，更大地提升了音樂教學(xué)的可能性，為學(xué)生提供多樣化、新奇的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生更為全面地了解民族音樂文化。

（二）注重素材和課堂主題相關(guān)性

在音樂課堂中進(jìn)行民族音樂文化的滲透，重點(diǎn)在于教師應(yīng)把握好滲透素材與課堂主題的相關(guān)性，讓選用素材成為學(xué)生感知音樂、民族音樂文化的輔助資源，而并非僅是單一的內(nèi)容展示，或選用與教材內(nèi)容無關(guān)、相關(guān)度較弱的素材。

（三）注重滲透形式簡(jiǎn)潔和趣味性

多數(shù)小學(xué)學(xué)生統(tǒng)一具備著好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)及專注力不足等問題，而學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)又導(dǎo)致學(xué)生無法全面理解較為復(fù)雜的文字說明。因而為保障學(xué)生能正確理解課堂中所滲透的民族音樂文化，教師需要收集一定的教學(xué)素材，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法改良，以趣味性、簡(jiǎn)潔性作為授課基礎(chǔ)，避免因民族音樂文化的融合又為學(xué)生帶來新的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，抑制學(xué)生的音樂興趣。例如在進(jìn)行維吾爾族的民歌教學(xué)中，教師可在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行民歌學(xué)習(xí)后，鼓勵(lì)學(xué)生自行跟著音樂視頻進(jìn)行動(dòng)作模仿和跟唱，發(fā)揮出學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生親身體會(huì)音樂中蘊(yùn)含的情感，感受維吾爾族的音樂文化，實(shí)現(xiàn)自主性的音樂教學(xué)。

四、 小學(xué)音樂課中滲透民族音樂文化的教學(xué)策略

（一）播放民族音樂調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂興趣

我國作為一個(gè)多民族國家，各民族文化在各自發(fā)展及融合中，在國內(nèi)各大地域內(nèi)發(fā)展出了不同的風(fēng)俗及特色，由此而生的各民族音樂也具備著較強(qiáng)的地域特點(diǎn)。因生活習(xí)俗、語言及自然環(huán)境影響，南北兩方間的民歌存在著十分顯著的差異。例如北方民歌多豪放粗獷、慷慨激昂，而南方小調(diào)多婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、曲調(diào)細(xì)膩，在草原地區(qū)的民歌中蘊(yùn)含著較多的草原元素，在貴州山區(qū)的民歌中蘊(yùn)含著一定的山水元素等等。為將民族的音樂文化充分滲透進(jìn)小學(xué)音樂課中，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自豪感及愛國主義情操，教師可結(jié)合教材內(nèi)容為學(xué)生展示具備較強(qiáng)民族特點(diǎn)的優(yōu)秀音樂作品，以此讓學(xué)生感知到不同民族的音樂特點(diǎn)，提升對(duì)具體民族音樂文化的理解。例如在進(jìn)行《牧歌》教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生能更加直觀地體會(huì)到歌曲中所蘊(yùn)含到的蒙古族草原文化，筆者在歌曲學(xué)習(xí)前，首先利用多媒體方式為學(xué)生播放了該曲的音樂視頻，在視頻中，草原上的藍(lán)天白云下，蒙古族人騎著駿馬在草原上奔馳、放牧，將草原生活為學(xué)生充分地展示了出來。而學(xué)生們大多都沒有見過草原，大家都十分認(rèn)真地觀看著視頻，聆聽著音樂，并不時(shí)隨著畫面的轉(zhuǎn)變而發(fā)出贊嘆，當(dāng)視頻結(jié)束時(shí)筆者問學(xué)生“同學(xué)們，草原美嗎？”同學(xué)們紛紛回答美，并表示了對(duì)草原生活的向往，對(duì)蒙古族文化的好奇，于是筆者借此展開了教學(xué)，大家都學(xué)得十分認(rèn)真，掌握了該曲以及一定的蒙古族文化。

（二）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具象直觀的教學(xué)情境

在小學(xué)音樂課堂中，單一的音頻并不能完全調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，因而小學(xué)教師應(yīng)將教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)重視起來，利用多媒體教學(xué)手段，以視頻、音樂和圖片來為學(xué)生展示出多彩絢麗的民族特色，讓學(xué)生在教學(xué)情境感知中，實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)興趣的充分調(diào)動(dòng)，自發(fā)主動(dòng)地進(jìn)行民族音樂、文化的學(xué)習(xí)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生音樂視野的逐步開闊，以音樂來感染學(xué)生，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。例如在進(jìn)行《瑤族舞曲》的學(xué)習(xí)時(shí)，該節(jié)教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生體會(huì)不同的音樂文化，更重在讓學(xué)生了解并辨識(shí)國內(nèi)的幾類傳統(tǒng)樂器。但是受教學(xué)條件限制，筆者無法將其中的幾類傳統(tǒng)樂器及樂曲一一直接展示給學(xué)生，于是筆者在網(wǎng)上下載了古箏、葫蘆絲、馬頭琴等樂器演奏的視頻，在課上直接以音樂視頻的形式讓學(xué)生了解相關(guān)樂器，并為學(xué)生進(jìn)行適度講解，在筆者的介紹以及視頻的播放中，學(xué)生們通過該類教學(xué)情境，都清晰直觀地體會(huì)到了不同民族所創(chuàng)造的各類樂器，對(duì)國內(nèi)的傳統(tǒng)樂器文化有了一定的認(rèn)識(shí)，學(xué)生們都體會(huì)到了傳統(tǒng)音樂文化的魅力，甚至有學(xué)生咨詢筆者如何進(jìn)行古箏學(xué)習(xí)，大家對(duì)民族音樂文化的喜愛更深了。

（三）以民族舞蹈讓學(xué)生感知民族文化

在民族文化的影響下，我國的各大少數(shù)民族都具備著自身獨(dú)到的舞蹈及音樂特點(diǎn)，舞蹈和音樂的靈活結(jié)合教學(xué)，符合小學(xué)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及求知規(guī)律，是學(xué)生進(jìn)行民族文化理解的一大有效途徑。為實(shí)現(xiàn)民族音樂文化在小學(xué)音樂課中的靈活融合，教師在進(jìn)行日常授課時(shí)，可根據(jù)相關(guān)民族的音樂特點(diǎn)，為學(xué)生展示、并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)，以學(xué)生肢體上的律動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂演唱上的配合，幫助學(xué)生親身感受相對(duì)應(yīng)的民族文化。例如在進(jìn)行蒙古族民歌的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可為學(xué)生準(zhǔn)備蒙古舞視頻，讓學(xué)生來觀摩學(xué)習(xí)如騎馬、贈(zèng)哈達(dá)等簡(jiǎn)單動(dòng)作，讓民族音樂文化教學(xué)具備更強(qiáng)的感染力和引導(dǎo)性，讓學(xué)生“邊玩邊學(xué)”。例如筆者在進(jìn)行京劇教學(xué)時(shí)，為學(xué)生播放了京劇版本的《說唱臉譜》，視頻中伴隨著各類樂器的演奏，京劇演員們進(jìn)行著精彩的表演，于是筆者便模仿著演員的動(dòng)作和語氣說了一句臺(tái)詞，學(xué)生們都被逗得哈哈大笑，筆者趁機(jī)就告訴學(xué)生“你們知道哪些經(jīng)典的京劇表演動(dòng)作嗎？可以為大家表演一下?！卑嗉?jí)中有學(xué)生經(jīng)常跟著爺爺看戲曲，于是他站起來為大家表演了一下抬腿、邁足，筆者便鼓勵(lì)學(xué)生跟著該名同學(xué)，在進(jìn)行京劇跟唱的同時(shí)，同步表演各類動(dòng)作，學(xué)生們的興致都十分高，大家在音樂學(xué)習(xí)中，又對(duì)傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)產(chǎn)生了一定了解，本次教學(xué)取得了較好的成果。

五、 結(jié)束語

結(jié)合以上，在小學(xué)音樂課堂中進(jìn)行民族音樂文化的滲透，是新時(shí)代對(duì)音樂教師所提出的教學(xué)要求，也是我國新時(shí)代青年進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的一大重要途徑，值得各大音樂教師進(jìn)行重視。小學(xué)教育作為國內(nèi)基礎(chǔ)教育中的一大重要環(huán)節(jié)，該階段的啟蒙式教育直接影響著學(xué)生們后續(xù)的生活及發(fā)展，隨著教育方式的不斷改革，音樂教師在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化滲透的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)注重滲透方式的合理性及趣味性，以多媒體手段，以符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生了解國內(nèi)多樣的民族文化及音樂文化，以引導(dǎo)者的身份帶領(lǐng)學(xué)生暢游民族音樂之海，培養(yǎng)學(xué)生全面的音樂能力，促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

唐松，江蘇省鹽城市，大豐港實(shí)驗(yàn)學(xué)校。