黃黎斌

摘 要： 新一輪課程改革要求改變課堂教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在高中歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生僅僅把掌握知識(shí)點(diǎn)作為自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的唯一目標(biāo)是不符合高中學(xué)段的認(rèn)知水平的，也與當(dāng)今時(shí)代對(duì)人力資源的要求相違背。高中歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該力求在知識(shí)、能力、思維方式和情感領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的要求，這樣才能充分發(fā)揮歷史教育的社會(huì)功能，達(dá)到升華個(gè)人精神境界、提高文化素質(zhì)的教育目的。

關(guān)鍵詞： 高中歷史 探究式教學(xué) 存在問(wèn)題

人才的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)校的教育，教育的改革創(chuàng)新能夠積極促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，改變應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)方式，是教師和學(xué)校應(yīng)該考慮的首要問(wèn)題之一。讓學(xué)生在快樂(lè)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂(lè)是一種積極的教學(xué)方法。我國(guó)高中歷史課堂的探究式學(xué)習(xí)在理論和實(shí)踐中都取得了一定的成績(jī)，教學(xué)理論和實(shí)踐是不能分離的。本文從實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)探究式教學(xué)在高中歷史上的應(yīng)用進(jìn)行分析。

一、什么是探究式教學(xué)

探究的“教”指的是教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，設(shè)置探究問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生合作參與，交流想法，認(rèn)識(shí)歷史、理解歷史，從而獲得知識(shí)的一種教學(xué)方法[1]。探究的“學(xué)”指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過(guò)觀察、閱讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，搜集數(shù)據(jù)，形成解釋?zhuān)@得答案并進(jìn)行交流、檢驗(yàn)等發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)[2]。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。因此，教師要通過(guò)探究教學(xué)推動(dòng)學(xué)生展開(kāi)探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生用各種方式表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上得出正確結(jié)論的能力。

例如，在關(guān)于《社會(huì)習(xí)俗變遷對(duì)社會(huì)的影響》探究課上，執(zhí)教者設(shè)計(jì)了四大探究問(wèn)題，即風(fēng)俗差異；風(fēng)俗變遷；移風(fēng)易俗與改革；風(fēng)俗的背后是什么。每一個(gè)探究問(wèn)題有若干小問(wèn)，如“移風(fēng)易俗與改革”這一環(huán)節(jié)下設(shè)置“中日這兩次改革為何都要改變男子發(fā)型？改革與移風(fēng)易俗之間是什么關(guān)系？請(qǐng)小組合作在小黑板上表達(dá)出兩者的關(guān)系”。教師利用《大國(guó)崛起》中明治維新解說(shuō)詞“敲敲短發(fā)蓬松的天靈蓋，文明開(kāi)化的聲音就響起來(lái)”，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生參與探究，通過(guò)研讀相關(guān)歷史資料，經(jīng)過(guò)一系列師生交流，生生交流，最終按照教師的要求設(shè)計(jì)出了兩者的關(guān)系圖。其中一組學(xué)生畫(huà)出這樣的圖：改革是一棵大樹(shù)，移風(fēng)易俗是一片樹(shù)葉，當(dāng)樹(shù)葉落下，學(xué)生又以“落葉不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)樹(shù)”一句話做了形象總結(jié)，恰到好處地道出了改革與移風(fēng)易俗相互促進(jìn)的關(guān)系。

二、探究式教學(xué)在高中歷史課堂中的應(yīng)用

在探究教學(xué)中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生是探究者，其主要任務(wù)是通過(guò)探究，發(fā)現(xiàn)新事物。因此，教師在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在學(xué)生不明白時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥，指明探究的方向。

1.在探究式問(wèn)題的提出方面。學(xué)習(xí)要有懷疑的精神，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。勇于質(zhì)疑是學(xué)生動(dòng)腦思考，積極投身到學(xué)習(xí)當(dāng)中的表現(xiàn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文后，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合課文段落逐一自主學(xué)習(xí)，以小組合作的形式開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，并以筆記的形式交流基礎(chǔ)史實(shí)，在生生交流中完善學(xué)習(xí)成果。其中出現(xiàn)的不能夠解決的問(wèn)題由教師擴(kuò)充歷史細(xì)節(jié)，引用豐富的歷史資料，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)引發(fā)學(xué)生深層次的思考。例如，《英國(guó)君主立憲制的建立》一課中，圍繞國(guó)王與內(nèi)閣的關(guān)系，教師在學(xué)生提出問(wèn)題的前提下引用“48小時(shí)首相”及“最年輕的首相”的歷史故事，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究。

2.探究式教學(xué)的設(shè)計(jì)方面。在方案的設(shè)計(jì)中要從各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析和研究，明確探究的目標(biāo)、具體的步驟。合理的探究方案要有明確的主題，運(yùn)用史料時(shí)要步步推進(jìn)。如在講宗教改革的背景之一天主教教會(huì)的神圣權(quán)威時(shí)，教師可提供多個(gè)視角：“異端者”被焚燒；卡諾莎之辱；教皇的宏偉莊園、兜售贖罪券，以此突出天主教在中世紀(jì)歐洲的神圣地位。為后面“孕育進(jìn)步的歐羅巴”奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生接下來(lái)的探究創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。

3.探究式學(xué)習(xí)的反思方面。每一種問(wèn)題的解決都需要對(duì)過(guò)程的方方面面進(jìn)行反思。對(duì)問(wèn)題的提出、資料的分析、探究式學(xué)習(xí)的方案和結(jié)果進(jìn)行具體反思。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生知道自己在做什么、為什么這樣做、結(jié)果是什么，提供糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)和深化觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。反思是學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的重要環(huán)節(jié)。如果學(xué)生們不注意對(duì)探究學(xué)習(xí)的反思，那么所有探究式學(xué)習(xí)就得不到總結(jié)，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)極大的阻礙作用。因此，宗教改革的最后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)“因行稱(chēng)義”與“因信稱(chēng)義”的實(shí)質(zhì)區(qū)別，聽(tīng)從教皇還是由自己做主，進(jìn)而認(rèn)識(shí)人文主義中人的價(jià)值和作用，總結(jié)出現(xiàn)代社會(huì)的“奮斗稱(chēng)義”——我?jiàn)^斗，我成功。

三、高中歷史的探究式教學(xué)存在的問(wèn)題

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)每種教學(xué)方式在應(yīng)用過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，探究式教學(xué)所表現(xiàn)出的問(wèn)題主要是教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的提出者是教師，由于學(xué)生之間存在個(gè)體差異，換了一個(gè)班級(jí)或者換了一課內(nèi)容去實(shí)施，這種由老師提供一系列問(wèn)題的探究課就可能會(huì)效果不佳。例如在《英國(guó)君主立憲制的建立》一課中，教師提出國(guó)王與內(nèi)閣的關(guān)系問(wèn)題，內(nèi)閣與會(huì)議的關(guān)系問(wèn)題。教師的探究問(wèn)題就顯得比較生硬，超出學(xué)生平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生普遍感覺(jué)探究困難。這種矛盾在于探究問(wèn)題不是來(lái)源于學(xué)生自己。如果探究的內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)偏離得較多，就只會(huì)流于形式。

探究式教學(xué)所表現(xiàn)出的問(wèn)題還體現(xiàn)在教師自身素質(zhì)和教學(xué)技能上。探究式教學(xué)有其過(guò)程性的特點(diǎn)，教師要讓學(xué)生“探”，就要想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生的探究愿望，并提供可供探究進(jìn)行下去的充足的歷史資料。在教學(xué)實(shí)際中，教師過(guò)于拘泥歷史教材，不能在歷史細(xì)節(jié)上有所擴(kuò)充和豐富，實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致歷史教學(xué)枯燥與無(wú)味。比如講述宗教改革的背景，課本用十行字就交代結(jié)束了。教師沒(méi)做過(guò)多的挖掘，很多設(shè)計(jì)使用的材料大同小異，學(xué)生探究的興趣不濃厚。

總之，探究式學(xué)習(xí)是高中歷史中重要的學(xué)習(xí)方式，教師在教授的過(guò)程中要注意對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)的把握。給予學(xué)生一定的主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生在探究式的學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得感悟。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧新建.新課程高中教師手冊(cè)（歷史）[M].南京大學(xué)出版社，2012（4）：322.

[2]沈慶九.現(xiàn)代課堂的理趣境界[M].黑龍江人民出版社，2014（8）：249.